Moisés Es un personaje de la Biblia, reconocido por judíos, cristianos y musulmanes. Profeta del Antiguo Testamento, sacó a los hebreos de Egipto y los llevó a la Tierra Prometida y recibió de Yavhé los Diez Mandamientos, base de la Ley divina de los hebreos. Aparte de los textos bíblicos, hay pocos datos sobre la vida real de Moisés. Tanto es así que el historiador Édouard Meyer logró declarar, en 1906, que Moisés no es un personaje histórico. Separando las aguas de el mar Rojo y blandiendo las Tablas de la Ley En una famosa película peplum interpretada por Charlton Heston, Moisés, conocido principalmente por la Biblia, y más precisamente por el Pentateuco, tuvo sin embargo una importancia decisiva en la historia del pueblo judío.
¿Quién es Moisés en la Biblia?
Nacido en Goshen, Antiguo Egipto (posiblemente siglo XIII a.C.), Moisés pertenece a la tribu de Leví, una de las doce tribus hebreas que emigraron a Egipto en el siglo XVII a.C. ANUNCIO; hijo de Amran y Jocabed, su hermano Aarón y su hermana Miriam.
Poco antes de su nacimiento, Moisés escapa a la represión del faraón (quizás Ramsés II o su sucesor Merenptah), que golpea a los recién nacidos hebreos para impedir cualquier levantamiento. Para salvar a su hijo, la madre de Moisés lo coloca en una cesta que coloca entre los juncos a orillas del Nilo. El niño es acogido por la hija del faraón, quien se compadece de él, lo adopta y lo cría como príncipe en la corte del faraón. Ella le pone el nombre de Moisés porque, dice la Biblia, ella “lo sacó de las aguas”. El origen del nombre Moisés probablemente se remonta al término egipcio mosu. (“hijo” o “niño”).
El episodio "La zarza ardiente"
Ya adulto y consciente de sus orígenes, Moisés descubre la miseria de su pueblo mientras visita una de las obras en las que trabajan los hebreos. Su revuelta lo lleva a matar a un egipcio que persigue a uno de los suyos. Después de su crimen, Moisés huye de Egipto y llega al país de Madián. Allí encuentra protección en el sacerdote Jetro, quien le da a su hija en matrimonio. Durante este exilio, Dios se le habría aparecido en el monte Horeb (en el Sinaí) en forma de "zarza ardiente", y le habría asignado una misión:conducir a los hebreos para sacarlos de Egipto.
Armado con la revelación divina en la Zarza Ardiente, Moisés regresa a Egipto para liberar al pueblo hebreo de la esclavitud y guiarlo. a la Tierra Prometida, la tierra de Canaán. Ayudado por su hermano Aarón y dotado por Yahvé del don de realizar milagros, Moisés consigue una audiencia con el soberano egipcio, al que pide que permita al pueblo judío celebrar la Pascua en el desierto. El faraón se niega, a pesar del milagro del bastón de Aarón transformado en serpiente, e intensifica las persecuciones contra los hebreos. Moisés no se desanima, intercede nuevamente pero sólo obtiene la negativa del rey.
Para demostrar su omnipotencia, Yahvé intervino directamente provocando una serie de plagas sobre Egipto:el agua del Nilo se convirtió en sangre, la plaga cayó sobre el Ganado egipcio, langostas cubren la tierra devastada, la oscuridad cae durante tres días…, finalmente, todos los primogénitos de los egipcios mueren en una noche. Después de la muerte de su hijo, a quien Yahvé no perdonó, el faraón decide dejar ir a los hebreos. Comienza así un éxodo que durará cuarenta años.
Salida de Egipto y cruce del Mar Rojo
Los hebreos creen que finalmente han escapado de las garras del faraón, pero este cambia de opinión y lanza sus carros en persecución. Los hebreos están de cara al Mar Rojo (“el Mar de Juncos”) cuando ven las tropas egipcias. Moisés extiende su mano hacia el mar cuyas aguas se dividen para dejar un paso entre las paredes líquidas; la gente entra al pasillo así despejado. Los egipcios a su vez entran en el pasaje pero Moisés, a petición de Yahvé, devuelve el mar a su lugar y las tropas del Faraón son tragadas.
Guiados por Moisés, el pueblo continúa su viaje. Ahora es el desierto el que los hebreos deben afrontar para llegar al país de sus antepasados. Sensible al hambre y a la sed de su pueblo, Yahvé ofrece un vuelo de codornices, luego un rocío que, una vez evaporado, se vuelve duro como la escarcha (el maná del desierto, prefiguración de la Eucaristía), y finalmente el agua que Moisés hace brotar de una roca.
Las Tablas de la Ley
Tres meses después de salir de Egipto, los hebreos llegaron al desierto del Sinaí. Moisés confía el pueblo a su hermano Aarón y se dirige al pie del monte Sinaí. Después de cuarenta días y cuarenta noches de ayuno, el profeta recibe de Dios los Diez Mandamientos, fundamento de la Alianza entre Yahvé y su pueblo. Cuando Moisés se une a los hebreos, ve que no han tenido fe en Dios:con la ayuda de Aarón, han construido una divinidad a imagen de un Becerro de oro que idolatran.
La ira de Moisés es tan grande que toma las tablas de la Ley que recibió de Dios y las rompe, antes de quemar la estatua del ídolo. Sin embargo, el profeta ruega a Yahvé que no se aleje de su pueblo y que los perdone; Yahvé escucha su oración y lo invita a renovar la Alianza en el Monte Sinaí. Moisés baja del monte cuarenta días después, con dos nuevas tablas de la Ley.
El pueblo hebreo se compromete, por tanto, a seguir la Ley de Moisés (o ley mosaica), que propugna un monoteísmo riguroso, así como el temor y el amor de un Invisible, omnisciente y todopoderoso. Dios. Luego, Moisés guía a su pueblo, Israel, a Canaán. Muere en el umbral de la Tierra Prometida, a la edad de 120 años. Su figura va más allá de la historia del pueblo judío. Es de fundamental importancia en el establecimiento y evolución de la primitiva Iglesia judeocristiana.
Bibliografía
- Sigmund Freud, El hombre Moisés y la religión monoteísta, Gallimard, 1986.
- Charles Szlakmann, Moïse, Gallimard, coll. “Biografías en folio”, París, 2009
Para ir más lejos
- Los Diez Mandamientos, de Cecil B. De Mille. Ficción, en DVD.
