Algunos de los temas que más me han interesado son la de los tercios españoles y la historia de la conquista y colonización de América Latina, por lo que me llamó la atención la existencia de un ejército oficial español durante la conquista. Esto se debe a que las expediciones de conquista solían realizarse mediante un contrato entre el rey y los conquistadores. . Los conquistadores aportaron todos los medios materiales y humanos, y el rey se comprometió a garantizarles privilegios basados en la encomienda. En Chile la conquista comenzó de la misma manera, pero la resistencia del pueblo mapuche obligó a la corona española a intervenir directamente en la conquista, enviando a Chile a Alonso de Ribera, un veterano maestre de campo de los Tercios de Flandes, y luego otorgándole la creación de un Tercero.
Lo que se escribe en Chile sobre este tema va muy en línea con el relato oficial, en el que destacan los valores nacionales, y este relato es el más difundido entre el pueblo. . Estas corrientes nacionalistas fueron importantes durante las dictaduras, y aunque antiguas, aún se mantienen estas ideas. Por otro lado, el conflicto mapuche también está cobrando gran importancia hoy, tanto en Chile como en Argentina, lo que también puede agregar valores nacionalistas a la historia de este pueblo. Todo esto ha provocado una gran cantidad de mitos sobre la historia de Chile, distorsionando la realidad. reduciendo todo a dos puntos de vista opuestos, el del hispano-criollo-chileno y el del mapuche.
Debo resaltar que el Tercio de Arauco ha sido un elemento fundamental en la construcción de Chile como sociedad, ya que ayudó a la organización social, institucional, económica y de riqueza étnica. No es sólo historia militar, como algunos la han tomado, sino que es historia total. , debido a la importancia que tuvo el desarrollo de la guerra en la vida de la sociedad, tanto española como mapuche.
Después de estas consideraciones generales, intentaré centrarme en lo que realmente me ha llamado la atención, la pregunta clave:¿por qué era necesaria la presencia de un tercero en un territorio tan lejano? ? La respuesta fácil:por los mapuche. ¿Pero quiénes eran estos? ¿Y fueron ellos el único factor?
Flandes indio
Para entender esta historia hay que manejar algunas fechas clave. La primera etapa de la conquista con Pedro de Valdivia (1540-1553). La segunda etapa tiene lugar entre 1553 y la rebelión general de 1598. Luego una tercera entre 1603 y la rebelión general de 1655. Y finalmente entre 1667 y 1700. Esta división se basa en los ejes de las rebeliones generales y las siguientes paz. Se puede resumir que cada período incluye un avance español hacia el sur, estabilizándose cerca de la ciudad de Concepción, y luego un retroceso mapuche, en el que amenazan a Santiago.
En la primera etapa, cabe destacar que los españoles llegan a Santiago y encuentran un territorio en disputa entre los incas y los picunches (una de las ramas del pueblo mapuche) . Tras someter a estos grupos, los picunches serán los principales aliados de los españoles . Así vemos una vez más que los españoles no fueron los únicos protagonistas de la Conquista, aunque sí han sido el factor protagonista, lo que destruye el mito de una guerra racista, en la que los españoles llevarían a cabo un genocidio.
Los incas habían logrado dominar el territorio picunche, pero este imperio fracasó al luchar con los mapuches del centro , que los españoles llamaban araucanos (luego aplicarán este nombre a cualquier tribu mapuche que sea valiente). Los araucanos destacan como pueblo guerrero, pero quizás su valor de combate haya sido exagerado por Alonso de Ercilla. Éste atribuye el valor de épica a la conquista de Chile, debido a la belicosidad de los araucanos. Quizás estos destaquen más por saber utilizar el terreno, que por sus habilidades personales de combate.
Otra cosa curiosa se puede destacar de la forma de luchar de los araucanos:aprenden a luchar de los españoles. Lautaro, que era paje de Pedro de Valdivia, escapó yenseñó a los araucanos montar a caballo De esta manera Lautaro fue nombrado cacique y casi destruye Santiago.
En este primer período también cabe destacar las intenciones de la conquista. Pedro de Valdivia buscaba fama y no riqueza, ya que se creía que no la tenía, tras el fracaso anterior de Diego de Almagro. Valdivia busca crear una red de puertos para asegurar la ruta marítima hacia Europa, por lo que su otro objetivo era asegurar un territorio con alto valor logístico y estratégico . Luego se descubren unas minas de oro y se valora un poco más como fuente de riqueza, y con las guerras predominará la venta de esclavos.
En el segundo período, los españoles fueron recuperando paulatinamente los territorios al sur del río Biobío, hasta cultivar la tierra y asentarse. Las guerras las dirigía el gobernador y sus tropas eran los pocos aventureros que aún llegaban, los encomenderos, villanos y aliados mapuche. Todo se ralentiza y se calma, parece que reina la calma, pero en las sombras las tribus araucanas se preparan para una rebelión general , para expulsar definitivamente a los invasores.
En este período los araucanos aprenden y copian tácticas militares de los españoles. Son capaces de desplazarse en cuadrados, de manera ordenada, transmitir órdenes con sonidos, y destacan en el uso de picas y arcabuces, al igual que los tercios. Quizás este sea el principal factor que ha convertido a los mapuche en los indios más avezados en el campo de batalla.
En la guerra en general, lo que realmente destaca para entender la resistencia de los araucanos es su organización social y su cosmovisión guerrera . Su sociedad es tribal, más igualitaria e individualista que la de los indios de las altas culturas (mixtecas, mayas e incas) divididos en pueblos comandados por un lonco, a modo de paterfamilias. . Pero en tiempos de guerra, su sociedad se vuelve estrictamente jerárquica, los loncos eligen un cacique que dirige la guerra, y predomina una sociedad guerrera, en la que los weichafes destacar. o guerreros sagrados, y las conas , o guerreros profesionales. Esta alta movilidad social permitió a los araucanos adaptarse a cualquier escenario de batalla, en el que si un jefe moría, siempre había otro que ocupaba su lugar. De esta manera, los españoles no pudieron utilizar a los nobles indígenas para dominar a los rebeldes, porque simplemente se eligieron otros loncos. La única manera de mantener algunos periodos de paz era en los parlamentos donde se reunía el mayor número de loncos.
El Tercio de Arauco
El año 1598 fue dramático para los españoles, ya que su gobernador murió en una emboscada en Curalaba. Inmediatamente fueron sitiados e incendiados todos los fuertes, resistiendo Concepción y Valdivia. El avance mapuche volvió a amenazar a Santiago. Ante esta situación, de alrededor de mil españoles asediados, el virrey del Perú envió un nuevo gobernador con mil españoles más, y en 1601 el rey envió un nuevo gobernador, Alonso de Ribera. , que fue un tercer maestro de campo formado en las guerras de Flandes.
Alonso de Ribera logra calmar la situación, pero entiende lo arriesgada que es la situación, ya que los hombres que tiene no son soldados, y las fortificaciones son meras empalizadas. Entonces envía una carta al rey pidiéndole dinero para crear un tercero . Éste llega en 1603 con Cédula Real, y mil voluntarios de la península. Desde entonces, el tercio se paga con el Real Situado, procedente de las arcas del Virreinato del Perú. Este ejército fue creado de forma temporal, pero luego se verá la necesidad de más dinero y un ejército permanente.
Alonso de Ribera entrena a sus soldados en tercias, organiza las filas, pero sobre todo, crea una estrategia que derrotará a los araucanos. Organiza el territorio en torno a una línea de fortalezas en el Biobío y una compleja red de suministros. Pero los mapuches, ya cansados, cambiarán de estrategia, optarán por ataques fugaces , las malocas, que se adentrarán en territorio español hasta llegar a Santiago en sus cabalgatas. De esta manera abandonan las batallas en campo abierto, aunque mantienen asedios de vez en cuando.
Este modelo de guerra será predominante, y condicionará a la sociedad española, que verá en esta guerra una manera de mantener la economía y ascender en la escala social. Así que los propios españoles serán los más interesados en mantener la guerra. Los mapuches no resisten como nación, resisten a algunas tribus específicas que se ven afectadas. Sólo en contadas ocasiones se alzarán en rebeliones generales, e incluso entonces hubo tribus mapuche que lucharon junto a los españoles. De esta manera rompemos con el mito de los mapuche como un pueblo en constante rebelión.
Aunque muchos temas quedan en el aire, debemos concluir que la existencia del Tercio de Arauco se debe a muchas razones, siendo la protección contra los mapuche solo una de ellas. El Tercio de Arauco sirvió como la base económica de Chile , como medio de ascenso social, como forma de controlar el territorio frente a ataques piratas. La relación con los mapuches no fue necesariamente bélica, y así lo prueban los parlamentos, en los que una de sus cláusulas permitía el libre paso a los misioneros jesuitas. Vemos, entonces, que el Tercio de Arauco es el eje de relaciones entre la "República de Indios" y la "República de Españoles", que luego se convertirá en la República de Chile.
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