Historia antigua

Inquisición en la Edad Media

La Inquisición en la Edad Media se creó como tribunal para juzgar los delitos de herejía, recurrentes en el siglo XIII. Inquisición en la Edad Media

Por mí. Cláudio Fernandes

La institución denominada Inqusitio haereticae pravitatis , más conocida como Inquisición , fue creado por el Papa Gregorio IX , en 1233, mediante la bula Licet ad capiendos . La historia de la Inquisición es uno de los temas que más genera discusión, tanto entre los especialistas en el tema como entre el público no especializado. Esto se debe a la confusión y desconocimiento sobre los propósitos de esta institución, así como a la falta de comprensión razonable del contexto en el que fue creada. Para entender bien qué fue la Inquisición en la Edad Media es necesario conocer un poco sobre la proliferación, en la Baja Edad Media, de una herejía llamada Catarismo. .

El catarismo (término de origen griego que significa "puro") era heredero de elementos del gnosticismo antiguo y, por tanto, predicaba la existencia de dos dioses, un dios bueno y un dios malo. Para los cátaros, todo el mundo material creado, incluido el cuerpo humano, era fruto de la acción del dios maligno, de ahí la corruptibilidad del tiempo y el fatídico destino de la muerte. Por su parte, el buen dios habría creado el espíritu de los hombres, que, liberado de la carne, volvía a su pureza. Los cátaros identificaron a Cristo como este dios bueno. Sucede que este tipo de creencia cátara produjo graves implicaciones de orden social. Un ejemplo fue el hecho de que los cátaros se oponían a la idea de tener hijos, pues creían que tal práctica no era más que darle a un espíritu puro la “prisión de la carne”.

La secta cátara más famosa fueron los albigenses , que se organizó de forma compleja y atrajo a miles de seguidores. Para la dogmática católica, la práctica del catarismo era vista como un problema muy grave, dado que la Trinidad fue negado. (las tres personas divinas, Padre, Hijo y Espíritu Santo) y, en consecuencia, la humanidad de Cristo, es decir, la parte humana, carnal, de Dios hecho Hijo. Una de las graves consecuencias que suscitó la acción de los albigenses y otros cátaros fue la persecución popular, que derivó en pequeñas guerras, linchamientos, etc. La primera medida significativa contra esta situación se tomó en 1148, cuando se celebró el Sínodo de Verona. /fuerte> fue convocado. , comandado por el Papa Lucio III y por el Santo Emperador Federico Barbaroxa .

Sin embargo, los conflictos entre cátaros y cristianos adquirieron mayores proporciones en las décadas siguientes, y la secta fue ganando progresivamente más adeptos. El PapaInocencio III , que asumió sus funciones como sucesor de Pedro en 1189, tomó las primeras medidas más drásticas contra el catarismo, como excluir a los herejes de los cargos públicos y confiscar sus propiedades. Además, fue con la autorización de Inocencio III que se inició la Cruzada contra los albigenses. fue creado. para luchar contra los cátaros, quienes gracias a su gran organización también disponían de un ejército.

Después de este período de agitación en el siglo XII, en el siglo siguiente, la práctica de la herejía cátara aún persistía, en muchos casos de manera no explícita, por lo que era necesario que la Iglesia fundó un tribunal de investigación judicial, un tribunal de instrucción, para certificar si el acusado de herejía era en realidad un hereje. Así es como el Papa Gregorio IX creó la Santa Inquisición en 1233. Contrariamente a la creencia popular, la Inquisición no mató a millones de personas en la Edad Media ni en la Edad Moderna, cuando adquirió un sesgo más violento en los Estados Ibéricos, debido a su instrumentalización secular. /P>

El caso de la tortura, que fue autorizado por el Papa Inocencio IV a través del folleto Ad extirpanda (que suscitó muchas discusiones, dado que el Papa reivindicaba para la Iglesia características del poder imperial), también está sobreestimada por algunos autores que escribieron sobre la Inquisición. La tortura se utilizó en casos muy específicos y no era en absoluto una práctica común para todos los inquisidores, como señala la historiadora Regine Pernoud en su libro “Luz sobre la Edad Media”, que habla de muertes y torturas. durante la Inquisición medieval:

De las novecientas treinta condenas producidas por el inquisidor Barnard Gui durante su carrera, cuarenta y dos en total condujeron a la pena de muerte. En cuanto a la tortura, en toda la historia de la Inquisición en Linguadoque sólo hay tres casos concretos en los que se aplicó; es decir que su uso era nada menos que general. Era necesario, por otra parte, para que se aplicara, que hubiera un comienzo de la prueba; sólo podría servir para completar confesiones ya hechas. Agreguemos que, como todo tribunal eclesiástico, el tribunal de la Inquisición ignora la prisión preventiva y deja al acusado en libertad hasta que se presente prueba de su culpabilidad. [1]

También vale la pena señalar que quien ejecutó al hereje condenado no fue la Iglesia, sino la autoridad civil, el poder secular, al que estaba confiado.

NOTAS

[1] PERNOUD, Régine. Luz sobre la Edad Media . trans. António Manuel de Almeida Gonçalves. Mem Martins:Publicaciones Europa – América, 1997. p. 90-91.

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