Por mí. Cláudio Fernandes
El liberalismo, en general, y el liberalismo económico, en particular, comprenden un conjunto de premisas sobre la acción humana y la producción de riqueza que se articularon (y aún se articulan) como una doctrina filosófica. Por tanto, el liberalismo en economía no está disociado de sus aspectos filosóficos y políticos. Los principales autores del liberalismo clásico, es decir el que se desarrolló en los siglos XVIII y XIX, son:David Hume , Adán Herrero , David Ricardo , Jeremy Bentham y Wilhelm Humbolt .
Los principios conceptos básicos del liberalismo versan sobre la defensa del libre mercado, el derecho a la propiedad privada, la libertad de acción individual -que presupone la garantía de las libertades individuales por parte del Estado-, la no intervención del Estado en el mercado, la competitividad económica y la generación de riqueza.
La exaltación del trabajo libre y asalariado, en el contexto del siglo XVIII, hizo de la ideología liberal uno de los pilares de las manifestaciones políticas contra las formas de esclavitud que aún estaban vigentes en esa vez. El liberalismo también comparte la idea principal de que la experiencia económica humana tiene por regla general la escasez, el factor constante de no tener los recursos necesarios para la supervivencia, de modo que dichos recursos sólo pueden generarse mediante la producción de riqueza y trabajo.
La defensa de la libertad individual y la posibilidad de emprender y desarrollar un negocio competitivo dentro de las leyes del mercado son una de las premisas más caras del liberalismo. La idea de igualdad, para un liberal, está incluso estrechamente asociada a este tipo de libertad. La igualdad sólo puede aplicarse cuando se aplican las garantías del libre trabajo y la libre competencia. Al cultivar esta perspectiva, el liberalismo fue y sigue siendo constantemente atacado por ideologías colectivistas como el comunismo y el fascismo económico (en el sentido original, elaborado por Mussolini).
Para el liberalismo, por tanto, es fundamental el terreno de la democracia representativa y del Estado Democrático de Derecho, garante de sus premisas. Un Estado demasiado estatista o autoritario –ya sea de derecha o de izquierda– no se ajusta a las aspiraciones liberales. La asociación directa que se hace entre el liberalismo económico y el sistema capitalista, a menudo resaltada por las opiniones de la izquierda política, a veces reduce las premisas democráticas liberales a un “mecanismo nebuloso de explotación sistémica”.
A principios del siglo XIX y durante el siglo XX, el liberalismo fue revisitado por diferentes corrientes, tanto filosóficas como estrictamente económicas. Uno de los simpatizantes liberales es el principal representante de la Escuela Austriaca de Economía, Ludwig. De Mises. Mises tiene una obra central para comprender la economía liberal y la tradición que la siguió. Se titula “El liberalismo en la tradición clásica”. En esta obra, Mises define el liberalismo de la siguiente manera (atacando a las ideologías que intentan reducirlo al esquema de la “explotación capitalista”):
“El liberalismo es el concepto más completo. Comprende una ideología que abarca toda la vida social. La ideología de la democracia comprende sólo el dominio de las relaciones sociales que se refieren a la constitución del Estado. La razón por la que el liberalismo requiere necesariamente la democracia como corolario político ha quedado demostrada en la primera parte de este libro. Mostrar por qué todos los movimientos antiliberales, incluido el socialismo, son también, necesariamente, antidemocráticos es una tarea para las investigaciones que buscan emprender un análisis exhaustivo del carácter de tales ideologías. ” (Von Mises, Ludwig. El liberalismo en la tradición clásica . São Paulo:Instituto Ludwig Von Mises Brasil, 2010. p 35)
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