Por mí. Cláudio Fernandes
La escuela austriaco de Economía Es una de las corrientes más importantes de la ciencia económica que se ha estructurado desde el siglo XIX. Muchos de sus representantes actuales reivindican la asociación de las ideas de la Escuela Austriaca con la antigua tradición económica desarrollada por la escolástica tardía española, especialmente por la escuela de Salamanca, así como reivindican la continuidad que los austriacos dieron a la reflexión económica que los franceses -teóricos parlantes como Bastiat , realizado en la era moderna.
Esta escuela de economía recibe su nombre porque sus principales exponentes son de origen austriaco y han desarrollado sus reflexiones en la ciudad de Viena. La obra considerada inauguradora de esta corriente económica fue “Principios de Economía Política”, de Carl Menger y publicado en 1871. Menger fue responsable del desarrollo de la teoría da utilidad marginal , que expone la siguiente afirmación:“cuanto mayor sea el número de unidades de un bien que posea un individuo, menor será el valor que le dará a cada unidad adicional”. Menger y otro gran exponente de esta corriente, Eugen von Böehm-Bawerk, Se opusieron a los teóricos económicos socialistas de habla alemana, incluido Marx.
Eugen von Böehm-Bawerk se destacó por criticar plenamente la teoría de la explotación y la plusvalía desarrollada por Marx en O Capital. Una de las principales características, tanto de Menger como de Boehm-Bawerk, fue la crítica a las teorías que defendían la intervención estatal en el mercado y a una política económica que no tenía en cuenta dos factores esenciales para el cálculo económico:la acción individual (es decir, la acción humana). Acción, imbuida de deseos y necesidades variables) y tiempo, especialmente ciclos económicos profundamente afectados por períodos de escasez, por ejemplo.
El principal exponente de esta Escuela, Ludwig De Mises (1881-1973) , se encargó de sistematizar las ideas de Menger y otros autores que pensaban la economía como algo complejo que debía tomar en cuenta la acción humana y el tiempo. Desde sus primeros trabajos hasta el tratado “La acción humana”, Mises buscó desarrollar un edificio epistemológico llamado praxeología, que entiende la acción humana como “la voluntad puesta en movimiento”, es decir, la búsqueda de la satisfacción de las necesidades pone en movimiento al hombre. y eso mueve la sociedad y la economía. El conocimiento económico, entonces, para Mises, debería guiarse no por constantes matemáticas que son insensibles a la realidad humana, sino por la condición contingente y falible que es inherente al ser humano y que se refleja en el mercado. Sólo teniendo en cuenta la tríada acción-tiempo-conocimiento sería posible, según la Escuela Austriaca, comprender el factor económico y las líneas generales de algún cálculo económico.
Como dijo uno de los principales representantes brasileños de esta escuela, Ubiratan Jorge Iorio, en su obra “Acción, tiempo y conocimiento”:
“Podemos resumir el universo de la teoría económica de la Escuela Austriaca en la frase:'la economía es la acción humana a lo largo del tiempo, en los mercados, bajo condiciones de genuina incertidumbre'. […] Mises llamó praxeología (término originado de praxis) al estudio de la acción humana, desde el punto de vista de sus implicaciones formales. Y como acción, en el sentido que le da la Escuela Austriaca, significa cualquier acto de deliberado (que puede hacerse o no hacerse), Para pasar de un estado menos satisfactorio a uno más satisfactorio, se sigue que todos los actos económicos, como los de intercambiar, comprar, vender, producir, ahorrar, invertir, consumir, prestar, tomar empréstito, exportar, importar, etc. , están contenidos en el concepto fundamental de acción humana. ” (Iorio, Ubiratan Jorge. Acción, Tiempo y Conocimiento. São Paulo:Instituto Mises Brasil, 2011. pp.61-62)
Autores como Hayek y Rothbard añadieron importantes reflexiones a las tesis de Mises y continuaron como grandes nombres de la economía del siglo XX. En Brasil, el diplomático Roberto Campos y el empresario Donald Stewart fueron dos de los más expresivos entusiastas y divulgadores del pensamiento de la Escuela Austriaca.
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