En la mitología griega, Artemisa es la diosa de la caza y de la Luna (por analogía con Apolo, que es el dios del Sol). En la mitología romana, se llama Diana.
- “Diana de Versalles”
- estatua de Artemisa cazando, acompañada de una cierva. Copia romana del período imperial (siglos I-II d.C.) de un original griego en bronce atribuido al escultor ateniense Leocares (siglo IV a.C.)
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Es hija de Zeus y Leto y hermana gemela de Apolo (o simplemente su hermana, según el himno homérico dedicado a ella), con quien comparte muchos rasgos comunes.
Divinidad de los márgenes
Artemisa hace del país de los hiperbóreos su residencia principal (Píndaro, Tercera Oda, 26), donde reina como dueña de la naturaleza y los animales salvajes. "Que todas las montañas sean mías", declara en el himno de Calímaco de Cirene. También deambula por los agroi, terrenos baldíos, incultos y poco frecuentados. Como señala Jean-Pierre Vernant, “tiene su lugar junto al mar, en las zonas costeras donde los límites entre tierra y agua son indecisos”. Situada siempre en la frontera entre el mundo civilizado y el mundo salvaje, Artemisa la cazadora es también una kourotrophós (Diodoro de Sicilia, V, 73), que preside la iniciación de las crías de hombres y animales y las acompaña hasta 'en el umbral de la vida adulta.
- Diana la Cazadora, de Auguste Renoir (1867)
- La obra de arte representada en esta imagen y su reproducción son de dominio público en todo el mundo. La reproducción forma parte de una colección de reproducciones compiladas por The Yorck Project. Toda la colección tiene derechos de autor de The York Project y está autorizada bajo la Licencia de documentación libre GNU.
Armada con un arco y flechas ofrecidas por el cíclope (Callimaque, Himnos, III), Artemisa ayuda a su hermano Apolo en su lucha contra la serpiente Pitón y en la gigantomaquia. Durante la Guerra de Troya, ella también estuvo del lado de los troyanos. Como él, mata a los Niobids con sus flechas. Ella lo ayuda a vengarse de Coronis y Tityos. En general, envía muerte súbita a las mujeres, mientras que Apolo se ocupa de los hombres. En La Ilíada, Hera la describe como "una leona para mujeres". Le cantan, como a Apolo, el pean.
Cazadora del arco dorado
Corredor de los bosques, salvaje rebelde y orgulloso, Artémis pertenece sobre todo al mundo salvaje. Única entre los dioses, a excepción de Dioniso, está constantemente rodeada por una tropa de animales salvajes, de ahí su epíclesis de Hêgêmónê, “la Conductora”. También está a la cabeza de un grupo de ninfas (20 ninfas del monte Amnios, según Calímaco) y de jóvenes mortales, a los que conduce a través de los bosques. La Ilíada habla de ella como “la Artemisa rústica (...), la dama de las bestias” (XXI, 470).
Apodada la "Ruidosa" (Keladeinế), lidera su manada y los empuja con su voz. De hecho, Artemisa tiene la doble cara de compañera de animales salvajes y de cazadora. La cierva simboliza bien su ambivalencia:la bestia es su compañera favorita, y muchas representaciones la muestran a su lado. Sin embargo, Artemisa es también la que tiene fama de perseguir con sus flechas a ciervos y ciervas, aunque pocos textos lo atestiguan.
La diosa Sagitario es finalmente llamada por Homero Artemis khrysêlakatos, "con el arco dorado". En Homero, se dice que el arco es bios, que está cerca de bios, "vida". Por eso Artemisa, también llamada "la radiante", es también quien guía a los perdidos, a los extraños o a los esclavos que huyen en el corazón de la noche. También Artemisa lleva en latín el nombre de Trivia, "la que ilumina el camino en la encrucijada de la vida".
- Diana en el baño, de François Boucher (1742)
- La obra de arte representada en esta imagen y su reproducción son de dominio público en todo el mundo. La reproducción forma parte de una colección de reproducciones compiladas por The Yorck Project. Toda la colección tiene derechos de autor de The York Project y está autorizada bajo la Licencia de documentación libre GNU.
Diosa ambigua
Como Atenea y Hestia, Artemisa es una diosa "virgen", considerada indebidamente por los mitocríticos hasta el siglo XIX como "casta", hasta que Jean-Pierre Vernant arroja más luz sobre los adjetivos asociados a su nombre. Artemisa es partenos, la virgen que cuida el fuego o, como informa Plutarco, la que se abstiene de toda relación sexual con hombres. Castiga severamente a los hombres que intentan seducirla:“bodas tristes, las buscadas por Otos y Oarion” (Callimaque, 3, 264-265). Cuando Actéon la sorprende por casualidad en el baño, ella lo transforma en un ciervo y hace que sus propios perros lo destrocen. También vela por la castidad de sus compañeros:dispara una flecha a Calisto, hija de Licaón, por haber tenido relaciones sexuales con Zeus. Cabe señalar que Zeus logró sus fines con Calisto porque había adoptado la apariencia de Artemisa, elemento que revela la ambigüedad de la relación entre Artemisa y Calisto.
Epítetos, atributos y santuarios
Sus atributos:el arco, la Luna creciente;
Sus animales favoritos:la cierva;
Sus santuarios:Templo de Artemisa en Éfeso, una de las siete maravillas del mundo; el lago Estinfaliano en Arcadia; Santuario de Olbia (Hyères); Santuario de Artemisa Ortia (Esparta).