En el sentido común, Morgana es un hada de la leyenda del Rey Arturo.
El hada Morgana en la leyenda artúrica
Según trabajos recientes de filólogos, Morgane, hija de Ygerne, también llamado Ygraine, y del duque de Cornualles, es la media hermana, considerada malvada, del rey Arturo. En otros textos, especialmente de la pluma de Chrétien de Troyes, Morgane es la hermana del rey Arturo, lo que refuerza la maldad del personaje. Nótese que en los primeros textos donde aparece el hada Morgane, su papel es positivo:en Geoffroy de Monmouth (Historia Regum Britanniae) Morgane es erudita; en Chrétien de Troyes (Erec y Enide, Yvain, el Caballero del León) cura a su hermano así como a Yvain y Lancelot; en Wace (le Roman de Brut) y en La Mort le roi Arthur, Morgane lleva a Arthur a la isla de Avalon para curar sus heridas (episodio ya presente en la Historia Regum Britanniae). No fue hasta el siglo XIII que la leyenda convirtió al hada Morgana en un hada malvada, odiosa hacia Arturo y Ginebra, un contrapunto a la Dama del Lago.
Cuenta la leyenda que, cuando nació, el Rey Arturo fue adoptado por un caballero de Gales y su esposa y, a los 15 años, sacó de la piedra una espada, que no era Excalibur, porque la que le ofrecieron a él más tarde por Viviane, la Dama del Lago. Sólo el verdadero rey de Gran Bretaña podría desalojar esta espada de la piedra, lo que hizo Arturo, proporcionando así prueba de que contaba con el apoyo de los antiguos dioses celtas. Unos años más tarde, Morgana sedujo a Arturo, que se había convertido en rey de lo que hoy es Gran Bretaña. Varios meses después nació un niño llamado Mordred. Morgana sabía muy bien que él sería la perdición de Arthur:su objetivo era destronarlo para poder hacerse con el control de Bretaña a través de su hijo. Durante todos estos años, intentó asesinar a su medio hermano, pero Arthur y Mordred se mataron entre sí durante el reclamo de este último al trono. Según otras fuentes, Mordred no es hijo de Morgana sino de otra hermana de Arturo, la reina de Orcania (Anna o Morgause según los textos, presente en la suite de Merlín). Según la versión presentada por Marion Zimmer Bradley en Las damas del lago, en la que a Morgana no se le atribuye el papel de villana, fue criada en la isla de Avalon (también llamada Atlántida) por la suma sacerdotisa Viviane (reencarnación de la Diosa en el libro). Durante "los fuegos de Beltane", Morgane será empujada a los brazos de su medio hermano. Lo descubrirán a la mañana siguiente. Lancelot du Lac, en esta versión, es hijo de Viviane. En Avalon, Lancelot se llama Galahad.
Una leyenda celta habla de un segundo hijo llamado Yvain (que sería el mayor de Mordred); Yvain sería fruto de la unión entre el rey Urien y Morgane. Es uno de los grandes caballeros de la Mesa Redonda, aunque un día es desterrado por Arturo (por culpa de su madre Morgana, también desterrada de la corte). Sin embargo, permaneció fiel al rey y participó en innumerables aventuras en las que estuvo acompañado por un poderoso león, muy dócil en presencia de su amo, lo que le valió el título de Chevalier au lion (episodio desarrollado por Chrétien de Troyes). .
Morgane busca proteger Bretaña de la creciente influencia del catolicismo, en particular de la influencia de la reina Ginebra, de carácter muy piadoso. Quería defender ante el rey Arturo las antiguas creencias, que eran la base de sus poderes mágicos, así como los de Merlín, dice el Encantador.
Se dice que Morgana bordó la vaina mágica de Excalibur que protege a Arturo de una lesión mortal en la batalla. Ella entonces intentará recuperar este objeto sagrado porque, al no permanecer fiel a la antigua religión, ha traicionado su juramento, sus orígenes celtas y a la Gente Pequeña. El hijo de Morgane y Arthur tendrá que recuperar el poder (de ahí su duelo a muerte) para restaurar la antigua religión. La batalla final entre ellos tendrá lugar en Camlan. Aquí es donde el joven dios cornudo (Mordred) se enfrentará al viejo dios cornudo (Arthur). Los dos personajes morirán tras matarse entre sí, y Excalibur regresará al lago Viviane, llevada por última vez por Merlín. Cuenta la leyenda que los restos del Rey Arturo fueron colocados en la Isla de Avalon y reaparecerá en tiempos difíciles.
Otra leyenda dice que el rey Arturo fue enterrado en Glastonbury, una abadía inglesa. En particular, se descubrió allí una cruz de plomo con esta inscripción:"HIC JACET SEPULTUS INCLITUS REX ARTURIUS IN INSULA AVALONIA" o "Aquí yace el famoso Rey Arturo en la isla de Avalon", bajo una losa de piedra en 1191, así como la restos de una pareja.
Morgan el Hada en el paganismo
En las Crónicas, se dice que Morgane el Hada es la madrina de Gargantúa. Su nombre también se escribe allí Morgan-le-Fay, mientras que Rabelais la llama el hada Morgue y escribe, en su Pantagruel, que "Gargantúa había sido transportada a la tierra de las hadas por Morgue", en la isla de Avalon.
La energía de Morgane, sonido MeReGue, está ligada a la de Gargantua, sonido GueReGue y, así como hay muchos Montes "Gargan", hay muchos Montes que deben su nombre a Morgane:Montes Morgon, Margantin, Mercantour. Y otros tantos ríos Morgon, Mourgon, Morge, Mourgues; fuentes del Mourgue, mientras que en Alemania y Suiza hay ríos Murg, como muestra Henri Dontenville en Histoire et Géographie Mythique de la France (p. 114-117).
A veces se dice, en ciertos cuentos, que es la esposa de Gargantúa y, como él, lleva una "frontera" en la que transporta piedras. Morgant Maggiore de Pucci (finales del siglo XV) relata las hazañas de un gigante Morgante, o Morgant, Morgan.
Morgane se llama Morgue y está vinculada a la Muerte, pero también es Abuela, Madre-Sanadora.
En el poema medieval Gauvain et le Chevalier Vert (traducción de Alma L. Gaucher en las ediciones Le Point d'eau), cuyo autor se desconoce, Morgane es cómplice de la bella dama de Haut-Désert, ambas buscando la muerte de Gauvain mediante engaños. y actos traicioneros.
La cristianización demonizó a Morgana, al igual que a Gargantúa y Melusine. La cristianizó como Santa Margarita, representada "issourt" del dragón, como en Luceram (Alpes Marítimos), o con el dragón a sus pies, simbolizando entonces el dragón wyvern las energías telúricas. En Historia y geografía mítica de Francia, Henri Dontenville precisa que en Queyras "un centenar de brujas quemadas entre 1428 y 1447 (...) tenían el nombre de pila Marguerite" (p. 119).
Morgane continuó bajo el nombre del hada Margot y se pueden encontrar en todas partes de Francia "Caves à Margot", "chambres de la fée Margot", "fuseaux de Margot", "Roche Margot" (id. p.119).
El Manuscrito de las Palabras del Druida Sin Nombre y Rostro dice "Abuela, Morgan, La-que-conoce-la-vista, Bel-Terre, la Negra, la Dama del Subsuelo y tantos otros nombres". .. »
