Historia antigua

17. El conflicto del cristianismo

17. El conflicto del cristianismo

El cristianismo estuvo sumido en conflictos desde su nacimiento. Esto era algo natural porque la sofisticación de una mejor institución, una mejor idea, una mejor creación o un sistema sólo puede ocurrir después de conflictos. El pensamiento que surge en el corazón del hombre en relación con cualquier tema, no es necesariamente tan superior que no tenga posibilidad de sofisticación alguna.

Jesucristo afirmó ser el hijo del Señor y nunca afirmó ninguna divinidad. Había estado pidiendo a Dios perdón por sus enemigos incluso en los últimos momentos. Así que era seguro que nunca afirmó ser Dios mismo.

Cuando dejó este mundo, hubo una competencia entre los humanos para darle la divinidad. Había muchas razones y emociones detrás de esto. Algunas personas aceptan la grandeza de un hombre cuando muere. Debido a este sentimiento, muchas personas ahora encontraron que Jesús era grandioso.

Algunas personas querían dar a Jesús el estatus de divinidad para que pudiera plantear un nuevo desafío a los sacerdotes y contratistas de las religiones predominantes. Algunas personas comenzaron a ver la divinidad en Jesús debido a los sentimientos puros de su conciencia, mientras que otras estaban ansiosas por crear una nueva religión para el cumplimiento de sus intereses egoístas.

No hay duda de que durante su vida, Jesús fue dotado de las cualidades de la divinidad, pero unos cientos de años después de la crucifixión, millones de personas creyeron en la divinidad de Jesús. Ahora, además de ser el hijo de Dios, se había vuelto tan digno que era adorado en lugar de Dios.

Cuando el rey de Roma aceptó el cristianismo a principios del siglo IV d. C., el cristianismo fue descuidado y dejó de ser una religión del hombre común. Lo inspiró el orgullo de la protección estatal. Había llegado el momento de que los predicadores del cristianismo ajustaran cuentas con sus oponentes, pero al mismo tiempo el cristianismo se vio envuelto en un nuevo conflicto. Los predicadores cristianos quedaron atrapados en discusiones sobre la divinidad de Jesús y la Trinidad cristiana, en lugar de comprender y aplicar las enseñanzas de Jesús.

En el cristianismo, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Padre, Hijo y Espíritu Santo) se llaman Trinidad. Sobre este tema formaron grupos separados y empezaron a llamarse infieles unos a otros, a cometerse atrocidades e incluso a degollarse unos a otros. Érase una vez en algunas denominaciones de cristianos 'Homo augen' Hubo una pelea por la pronunciación de la palabra.

Algunas comunidades decían que en el momento de la oración homo ausgen La palabra debe pronunciarse mientras algunas comunidades sostienen que homoi aujin La palabra debe ser pronunciada. Esta palabra está relacionada con la divinidad de Jesucristo. Para resolver esta disputa, se llevó a cabo una feroz batalla por ambos lados en la que murieron muchas personas.

Las disputas de los predicadores cristianos eran tan grandes que no pudo aprovecharlas inmediatamente, incluso después de que se convirtió en la religión del rey de Roma. Cuando el rey romano dejó Roma y fue a Constantinopla, surgió una disputa entre los cristianos de Roma y Constantinopla sobre quién era el cristiano más grande y real entre ellos. Debido a esto la comunidad cristiana del Imperio Romano quedó dividida en dos comunidades. La comunidad cristiana de Constantinopla comenzó a llamarse secta griega y la comunidad cristiana de Roma comenzó a llamarse secta latina.

La Iglesia Romana pasó a llamarse Iglesia Católica y la Iglesia de Constantinopla pasó a llamarse Iglesia Ortodoxa. El obispo de la Iglesia Católica Romana se convirtió en el jefe de la comunidad cristiana latina, que más tarde se distinguió por ser el sucesor de San Pedro. Después de un tiempo, este sentido de exclusividad creció tanto que el obispo de la Iglesia Católica de Roma 'Papa' es decir, 'padre' Empezó a llamarse. Era una situación asombrosa. ¡El sucesor del discípulo de Jesús, el Hijo del Señor, se había convertido en el padre de los cristianos en todo el mundo! Con la ausencia del rey en Roma, el estatus del Papa aumentaba día a día.

Incluso en el siglo VI d.C., las batallas del cristianismo no eran contra los no cristianos, sino contra otras sectas cristianas. Estas sectas eran extremadamente intolerantes entre sí. En todo el norte de África, Asia occidental y Europa, los cristianos intentaron explicar a sus hermanos cristianos la esencia de la religión con puñetazos, palos y espadas. Durante este período el cristianismo se había extendido al Turquestán, China y Abisinia (Habsh) y estaba completamente aislado del cristianismo de Roma y Kustunnia.

La Edad Media comenzó en Europa. Los cristianos buscaron y destruyeron los libros escritos entonces porque contenían filosofía griega antigua, religión romana antigua y estaban escritos sobre la adoración de dioses y diosas antiguos. Junto con estos libros, la pintura, la escultura y el arte musical de la antigüedad también sufrieron una gran pérdida a manos de los cristianos de ese período. Fueron registrados y destruidos. Porque estos artefactos sin duda representaban a dioses y diosas romanos antiguos.

Algunos sacerdotes y sacerdotes cristianos no eran tan conservadores como sus otros hermanos. Consideraban el pasado como el legado de sus antepasados. Por lo tanto, en algunos ashrams, iglesias y monasterios cristianos, los libros antiguos se almacenaban en secreto y se salvaban de la destrucción. Asimismo también se salvaron algunas pinturas antiguas. Durante este período algunos derviches cristianos se trasladaron de los asentamientos humanos a zonas desérticas.

Allí estas personas vivían en condiciones salvajes y solían infligirse dolor a sí mismas. No se bañó y trató de sufrir lo más posible. Esto se encontró especialmente en Egipto, donde muchos de estos derviches vivían en el desierto. Su pensamiento fue:'Cuanto más se lastimen, cuanto más se alejen de bañarse y lavarse, más puros se volverán.

Un derviche permaneció sentado sobre un pilar durante muchos años. Esta gente siguió levantando la mano. Incluso esta mano solía secarse y volverse inútil. O solía sentarse sobre clavos de hierro. Esta forma de vida de estos derviches era muy similar a la de los Hatha-yoguis indios. Poco a poco, la tradición de estos derviches cristianos terminó, pero durante mucho tiempo muchos cristianos creyeron que:'Es pecado regocijarse'.


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