El Bosque Ubud‑Vanar
Situado en la aldea de Padangtegal, en la isla de Bali, el bosque Ubud‑Vanar ocupa alrededor de 12 ha. En él viven aproximadamente 700 macacos de boca roja, cuerpo pequeño y prominentes bigotes blancos. Es uno de los bosques más antiguos del planeta y se han identificado 186 especies arbóreas diferentes.
Los tres templos principales
1. Pura Dalem Agung Padangtegal: dedicado a Shiva, el gran dios de la muerte según la tradición hindú balinesa.
2. Pura Beji: consagrado a la diosa purificadora Ganga.
3. Pura Prajapati: rinde homenaje a Brahma, el creador.
Estos templos tienen cerca de mil años de antigüedad. Además de los altares, el recinto alberga cientos de esculturas que datan de épocas anteriores a su construcción.
Esculturas ancestrales
En el complejo se encuentran estatuas de humanos, animales, aves y seres acuáticos. Muchas figuras presentan rasgos simítricos a los de los macacos, chimpancés u orangutanes: rostros hinchados, nariz ancha, dientes prominentes y cuerpos musculosos. Visten ropas simples y turbantes, como si fueran habitantes de la selva primitiva.
Estas imágenes recuerdan a poblaciones descritas en la India antigua, cuyas caras recordaban a simios o bestias. Es posible que las esculturas reflejen a humanos de una era prehistórica.
Clasificación de las estatuas
a) Por civilización
- Civilización antigua: creadas en la época de los primeros Homo sapiens. Presentan ojos redondos y, en algunos casos, ojos al estilo telescópico.
- Civilización moderna: realizadas entre 1100‑1200 a.C., cuando los príncipes hindúes establecieron sus reinos en Bali. Incluyen rostros humanos y animales, con ojos alargados.
b) Por tipo de ojos
- Ojos redondos sin párpados – rasgo de la civilización más antigua.
- Ojos tipo telescopio sin párpados – única pieza que sugiere una influencia no humana.
- Ojos alargados con párpados – típico de la civilización posterior.
c) Por forma del rostro
- Rostros demoníacos
- Rostros humanos
- Rostros animales
d) Por la lengua
- Larga – asociada a deidades del fuego y del viento.
- Normal – presente tanto en obras antiguas como en versiones modernas.
Esculturas destacadas
Deidad de ojos telescópicos
Figura con la cara aplanada y ojos que parecen tubos de telescopio, una gema entre ellos y una armadura tipo cinturón. La postura sugiere que está a punto de ponerse en pie o volar. Se interpreta como un posible mensaje de seres de otros planetas que usaban instrumentos ópticos.
Serpiente sonriente (Nagkanya)
Una mujer‑serpiente sentada, con el cabello largo y anillado hasta el pecho, cuatro dedos en manos y pies, pero sin pulgares. Los escamas del vientre confirman su naturaleza serpentina.
Estatua de ojos extraños cerca del pozo escalonado
Humano con ojos redondos que sobresalen de la cara, sin párpados, orejas enormes y una gran dentadura. Lleva un turbante pequeño y una falda de piedra.
Ganesha y Ganga en el pozo escalonado
En un pozo cuadrado de poca profundidad se encuentra una estatua de Lord Ganesha de varios siglos de antigüedad, acompañada por una figura que representa a la diosa Ganga, de la que brota agua sagrada (Gangajal).
Hombre con cabeza de chacal hablando con seres celestiales
Figura humana con rostro de chacal, boca abierta hacia el cielo, sosteniendo un yantra. Sus ojos alargados indican una creación de la civilización posterior.
Mujer con rostro de chacal
Mujer sentada, rostro de chacal femenino, adornada con collar, pulseras, tobilleras y un diadema elaborada. Sus ojos alargados y rasgos delicados revelan una obra de la época moderna.
Sanador bajo el banyán
Estatua de un médico feliz bajo un árbol de banyán, con una piedra redonda frente a él. Su rostro recuerda a un orangután y parece haber recibido conocimientos médicos de seres de otro planeta.
Hombre de lengua larga
Figura de unos 1,5 m de altura con lengua que llega al abdomen, rodeada de ondas de agua. Sus ojos son redondos y protuberantes; se interpreta como una deidad del agua de la civilización antigua.
Caballero con constelación en los pies
Hombre sosteniendo una esfera, con guantes metálicos, una pierna que recuerda a un pez y una mano como garra de ave. La esfera tiene un agujero central del que irradian rayos, como una constelación.
Mujer con piel de ciervo y serpiente
Mujer corpulenta envuelta en piel de ciervo, una serpiente alrededor del ombligo y una lengua larga que llega al vientre. Sus rasgos indican a una diosa de la tormenta.
Agnidev y su esposa
Pareja de estatuas importadas, con ojos finos y expresiones serenas. Sus lenguas se entrelazan y están marcadas con llamas, representando al dios del fuego y su consorte.
Esculturas de pecho amplio
Figura femenina de torso y pecho prominentes, con senos exagerados sostenidos por anillos, que recuerdan a representaciones de la antigüedad balinesa.
Mujer de rostro y lengua elegantes
Escultura de mujer con cuello adornado por perlas, cabello suelto, expresión alegre y labios finos. Su vestimenta sugiere una vestimenta similar a una sari.
Monstruo de dos dientes
Figura masculina corpulenta con un diente sobresaliendo a cada lado de la boca, cejas gruesas y una postura que recuerda a la “mudra” de protección.
Esculturas de estilo Gandhara
Algunas estatuas presentan ropas onduladas al estilo Gandhara, con influencias budistas. Una de ellas muestra una cabeza de mono sobre una mujer de senos cubiertos.
Escultura de vaca y ternero
A unos 100 m de la entrada, una escultura muestra a una vaca sentada con su ternero abrazado al pecho, ambas con cuernos y ojos alargados, claramente obra de la civilización moderna.
Dragones y guerreros
Se observan dragones de diferentes estilos – desde dragones komodo hasta dragones chinos – y una figura de guerrero con escudo y espada, ojos alargados y una pequeña corona, pertenecientes a épocas más recientes.
