Demanda de crear Sindh como provincia mayoritariamente musulmana
Tras la Conferencia de Allahabad de 1930, la primera Conferencia de la Mesa Redonda se celebró en Londres en 1931. Los representantes de la Liga Musulmana exigieron la reserva de escaños en las Asambleas Legislativas de la India proporcionales a la población musulmana y, además, solicitaron que Sindh se convirtiera en una provincia con mayoría musulmana.
En 1931, Jinnah afirmó que la solución para la India debía negociarse entre cuatro partes: (1) el gobierno británico, (2) los estados principescos indios, (3) los musulmanes y (4) los hindúes. Reiteró la misma posición en 1938.
Los británicos sabotean la unidad hindú‑musulmana
En 1932 se intentó fomentar la unidad hindú‑musulmana a nivel nacional mediante una conferencia de unidad. El comité creado en noviembre de 1932 estuvo a punto de lograr una solución al conflicto communal y acordó que los musulmanes ocuparían el 32 % de los escaños de la Asamblea Legislativa Central.
No obstante, el secretario de la India, Samuel Hoare, intervino antes de que el comité concluyera su trabajo y anunció que el gobierno británico concedería el 33,33 % de los escaños a los musulmanes. Además, declaró a Sindh como entidad separada y prometió abundante ayuda financiera, anulando así los avances de la conferencia de unidad.
Premio comunal de 1932
Ante la imposibilidad de resolver el problema communal mediante las Conferencias de la Mesa Redonda, el 16 de agosto de 1932 el gobierno británico promulgó el "Premio Comunal". Este otorgó 105 de los 250 escaños (42 %) de la Asamblea Legislativa Central a los no musulmanes, aunque los hindúes representaban alrededor del 75 % de la población. A los musulmanes se les asignó el 33 % de los escaños, pese a constituir solo el 25 % de la población.
La Comisión Simon había propuesto inicialmente que el 60 % de los escaños correspondieran a los no musulmanes; sin embargo, el primer ministro McDonnell redujo esa cifra al 42 %. La medida generó resentimiento entre hindúes, sijs, jainistas y budistas, así como entre los propios musulmanes.
El Premio también estableció sistemas electorales separados para europeos, sijs, cristianos indios, anglo‑indios, príncipes y vasallos, permitiéndoles elegir a sus representantes en las asambleas provinciales. Gracias a la labor de Dr. Ambedkar, las castas deprimidas obtuvieron la posibilidad de elegir sus propios representantes mediante un sistema electoral distinto.
Con esta política de "divide y vencerás", los británicos buscaron fomentar el communalismo musulmán, fragmentar la sociedad hindú al dar representación separada a los dalits, y debilitar a los elementos progresistas, creando nuevas divisiones basadas en religión y ocupación que sumieron a la India en problemas adicionales.
