Se aprecia un auge de la tecnología, pero no a costa de la destrucción de plantaciones y espacios verdes que albergan diversas tribus étnicas y animales. Por ejemplo, la tribu Mursi . Las tribus más peligrosas de Etiopía que viven en los valles del bajo río OMO están preocupadas. Temen la construcción del proyecto hidroeléctrico Gibe III y una gran deforestación. La tribu existió para permanecer allí durante más de un siglo, acostumbrada al duro entorno. Además, perder sus medios de vida y empezar de nuevo en una zona suburbana los ha hecho sentir destrozados.
¿Dónde vive la tribu Mursi?
En el valle inferior del OMO, en Etiopía, la tribu indígena Mursi se puede encontrar. Han vivido juntos durante siglos. Del mismo modo, otras tribus también han pasado allí siglos de vida. Para encontrar la posición exacta para encontrar al pueblo Mursi en Etiopía, el territorio limita al oeste con Sudán y el río Mango al este. Además, el río OMO Wenz en las montañas del sur y del norte de Nayalibong Corea. La altura de la montaña Nayalibong Korebta es de 1611 metros, también el frente occidental del territorio Mursis. Sin embargo, las montañas no son las preferidas, pero para tener fácil acceso a alimentos y agua, la preferencia de Mursi es el gran Valle del Rift africano.
En el extremo sureste de Etiopía se encuentra la tribu Mursi. se encuentra. El río OMO forma la frontera norte con Kenia. En el remoto valle de OMO, los paleontólogos han descubierto los restos de los cuerpos de antiguos humanos que vivieron en la Tierra, así como de las tribus que existen aún hoy.
Acerca de la tribu Mursi
Las tribus Mursi ha establecido un sistema de gestión desarrollado para el consumo limitado de cultivos. En lo que respecta a la historia, el sorgo es la dieta principal del pueblo Mursi. La tribu se alimenta de animales domésticos. ¿Por qué sorgo? Porque tiene mejor capacidad de transporte de calor. Además de permanecer utilizable durante mucho tiempo. Los morteros hacen papilla con ellos después de molerlos y hervirlos en leña.
Además de los frijoles, los Mursi también utilizan garbanzos y mijo como cultivos. Una encuesta reciente estima que la tribu tiene alrededor de 10.000 miembros. La lengua perteneciente al pueblo Nilo-Sahara es utilizada por la tribu Mursi. Sin embargo, las malas prácticas del mundo exterior, como el alcohol, la avaricia y la envidia, corrompieron enormemente a los guerreros. Los guerreros se emborrachan. Refleja resentimiento incluso detrás de su sonrisa.
Tumwi, el poder eterno del cielo, es considerado el más poderoso de los hombres. Chamán o
Komoru es la figura central que gobierna el pueblo. Los Mursis creen firmemente que los chamanes permiten la comunicación entre los Tumwi y los aldeanos. De ahí la tribu Mursi Piensan que la presencia de komoru sería beneficiosa para su aldea o para cualquier lugar en tierras Mursi.
Edad de la tribu Mursi
Durante el reinado del emperador Menelik en el siglo XIX, Etiopía también unificó la tierra de Mursi. La tribu Mursi se formó hace 150 o 200 años. Además, en la construcción del grupo participaron diferentes razas nómadas. Hoy es la tribu Mursi ha ganado una inmensa popularidad debido a sus valiosas costumbres tradicionales.
Las costumbres de las mujeres de la tribu Mursi
Para probar la perfección, el matrimonio y la fertilidad, es costumbre que las mujeres inserten platos decorados de diferentes tamaños en los labios inferiores. Sería difícil confirmar cuándo comenzó la costumbre, pero comenzó como se esperaba en la antigüedad cuando la trata de esclavos se hizo popular. En consecuencia, Mursi tomó medidas para proteger a sus mujeres haciéndolas lucir feas. Por ello, la tradición de perforarse el labio inferior se introdujo en la cepa Mursi. .
Método utilizado
La costumbre está muy extendida entre las mujeres que han alcanzado la pubertad entre los quince y dieciséis años. Otra mujer de su clan se corta el labio inferior. Luego coloque palos de madera en su lugar. Además, aumenta el número de pines. Todas las noches, la mujer continúa repitiendo el proceso de estirar el labio para adaptarlo al plato.
Los tableros están hechos de arcilla o madera. Generalmente mujeres solteras o casadas de la tribu Mursi Tiene el labio inferior labios estirados con un radio de hasta doce centímetros. Los recién casados y las mujeres solteras utilizan principalmente los platos mientras sirven comida a los invitados, celebran bodas, asisten a festivales como el Donga o bailan. Con la edad, las placas se pueden quitar. Las placas se han retirado por completo para las viudas.
Razón
Usar el tamaño de una placa labial también está relacionado con el sistema de dote. Sin embargo, la dote no es en efectivo, sino en especie. Es el intercambio de una determinada cantidad de ganado, el ganado simboliza la riqueza. Según la creencia general, en la tribu Mursi, Había mujeres sin plato en los labios, debían ser perezosas y obtendrían menos riqueza. Sin embargo, aquellos con platos más grandes serían valientes y perseverantes. Además, ganarán una mayor cantidad de riqueza.
Beneficio
Esta inusual costumbre de usar lápiz labial ha atraído mucho a los visitantes. Las contribuciones de los visitantes han beneficiado a las tribus para mantener un medio de vida. También es una fuente de ingresos.
Edad Moderna
Los avances en el mundo moderno han influido en la visión de las costumbres antiguas. Es muy dudoso que la costumbre continúe o no. No sólo el gobierno, sino también las mujeres de la tribu Mursi Siento que la costumbre de los discos labiales está anticuada. Algunos visitantes también lo creen así. Algunos creen que es una herencia antigua que los Mursi practican para diferenciarse de otras tribus.
La tradición de los hombres de la tribu Mursi
El valle del Omo es conocido como una región seca. Son comunes las altas temperaturas, combinadas con escasas precipitaciones y sequía. Como protección contra el duro clima exterior, se aplican pinturas de arcilla al cuerpo de los hombres. La pintura corporal contiene arcilla y minerales que provienen de la tierra. No sólo protege del sol, sino que el contenido de piedra caliza actúa como repelente de insectos. Por eso, la tradición de la pintura corporal entre los hombres cobró importancia. Se muestran varios diseños e impresionantes obras de arte. Como los espejos no están disponibles, los miembros de la tribu Mursi ¿Los hombres tomarán la ayuda de otros para aplicar la pintura?
En su mayor parte, son hombres de familias tribales quienes cuidan los rebaños de ganado. Cuanto mayor es la concepción, mayor es la riqueza de su rebaño. Además, si un padre tiene una hija soltera, debe tener mucho cuidado para asegurar los derechos de dote. Además de los recursos lácteos y cárnicos, el ganado también se utilizaba para el comercio. En caso de emergencia, el ganado puede intercambiarse por cultivos alimentarios.
Vistiendo a la tribu Mursi
Tradicionalmente, se prefería la piel de cabra para vestir a los Mursis. Pero la modernización ha afectado mucho a la tribu Mursi . La introducción del algodón ha dado lugar a la producción de prendas de diseño para los habitantes de Mursi. Se puede ver tanto a los combatientes civiles como a los Mursi usando telas coloridas alrededor de las caderas. Sin embargo, las mujeres se han apegado a la piel de cabra en el pasado.
Festival Donga de la Tribu Mursi
Donga es una forma de ceremonia de duelo. Además, es una plataforma donde los jóvenes Mursi pueden mostrar su dignidad a sus futuras esposas. Umoga es un set de duelo que obtienen los competidores. Además de ser decorativos, los protectores de rieles son de piel de leopardo que cuelga del torso de los retadores. Generalmente se ofrecen tocados de algodón. Además, los cencerros se atan a la cintura. El duelo se juega con palos de madera de casi dos metros de largo. La pelea con palos continúa hasta que el oponente es derrotado.
El futuro de la tribu Mursi
Aproximadamente 200.000 tribus, incluida la tribu Mursi, Vive en el suroeste de Etiopía, es decir, al lado del valle inferior del río OMO. Además, se pueden contabilizar siete cepas más. Sin embargo, la central hidroeléctrica Gibe III fue construida por los italianos en 2006. En este proyecto se destruyeron una gran cantidad de plantaciones. Las tribus de esta zona se han visto obligadas a abandonar su lugar. Se están considerando planes para Gibe IV y V. Los medios de vida y la dependencia del río y sus inundaciones anuales se verán gravemente afectados.
Emisión bancaria
En 2010, tras un estudio preliminar de Gibe III, el Banco Africano de Desarrollo y los bancos de inversión europeos se negaron a financiar Gibe III. Pero el Banco Industrial y Comercial de China estaba interesado en patrocinar parte del proyecto Gibes III. Además, el tendido de líneas eléctricas desde la presa está financiado por el Banco Mundial.
Consecuencia
El valle de Omo es seco, las tribus viven aquí una vida rústica. El agua del río era la fuente de riego de las plantaciones. Además, los recursos de subsistencia se han visto afectados. Los largos canales desvían el agua corriente del río OMO. Investigadores, diversas organizaciones nacionales e internacionales e hidrólogos esperan una gran catástrofe en la región.
La vida de Tribal en el valle de Omo
La gran variedad del ecosistema ha hecho del valle del OMO un lugar espectacular. El valle se compone de uno de los pocos bosques "reloj" con vida silvestre. Además, el valle contiene volcanes y praderas. La mayor parte del sustento de las tribus es posible gracias a los ciclos de inundaciones anuales en Omo. Estas inundaciones anuales en Omo eran una fuente de biodiversidad y se podía asegurar un medio de vida para un año, así como el suministro de alimentos. El cultivo se basó en el proceso del derecho de inundación. El limo que quedó en las orillas del río después de que disminuyó la inundación fue lo suficientemente fértil para cultivar.
Como la tribu Mursi , la cría de rebaños de ovejas, cabras, gallinas y ganado vacuno fue crucial. Mantenimiento especial del ganado, incluidos los bienes conyugales. Por lo tanto, la cría de ganado también era la más común entre las otras cepas.
Proyecto azucarero Kuraz y su impacto en la tribu Mursi
Las empresas italiana, malaya, coreana e india fueron arrendadas por el gobierno etíope en 2011. Además, estas áreas se dedicaban al cultivo de cultivos comerciales como jatrofa, algodón, maíz y aceite de palma. Las tribus Mursi junto con otros como Kewgu y Bodis fueron expulsados a zonas de reasentamiento. Una evaluación del creciente Proyecto Azucarero Kuraz desde 150.000 245.000 hectáreas hasta XNUMX XNUMX hectáreas que necesitaban más terrenos baldíos. Como resultado, se llevó a cabo una enorme destrucción en la mayoría de los lugares aptos para la subsistencia.
Quejas de la tribu Mursi
Había varias preocupaciones que tenían Mursi y otros grupos tribales.
- La tribu Mursi y otras habían vivido durante siglos en estas áreas del bajo Omo. Con el tiempo, han desarrollado técnicas para sobrevivir a situaciones desafiantes.
- Se derivaron del proceso de toma de decisiones antes de que se construyera la presa.
- Perdieron su medio de vida y necesitaron ayuda del gobierno para vivir.
- Luego, con la reducción de tierras y recursos, se perturbó la coexistencia pacífica con otras tribus como Suri, Hamar y Tarkuna. Las hostilidades entre las tribus han aumentado. Cada tribu comenzó a luchar por sus derechos.
- En nombre de la evacuación, los militares destruyeron muchas propiedades. Incluyendo violación y asesinato
- La batalla es un recurso importante para la tribu y solo se permitía unas pocas en las áreas de reasentamiento
- Parques nacionales permitidos en las décadas de 1970 y 1980
- No pudieron controlar su país. Fueron excluidos de la gestión de recursos.
- No hubo protestas contra el arrendamiento de tierras fértiles por parte del gobierno a empresas extranjeras. Los utilizaron para el pastoreo de ganado y el cultivo al mismo tiempo.
- La Comisión Etíope garantizó una consulta completa, pero no se realizó adecuadamente
- Los investigadores estaban allí en el valle inferior del OMO para evaluar los derechos humanos de las tribus, pero fue en vano y no se materializó ninguna acción después.
- Las bajas habilidades de lectura impidieron que la tribu Mursi comprendiera y expresara su malestar.
- Los alimentos y la ayuda prometidos por el gobierno etíope en realidad no se cumplieron
- No sabían nada sobre la presa. Este hecho fue revelado por un funcionario de USAID que visitó el valle inferior del OMO en 2009 para analizar el efecto de la presa.
Acerca de Gibe III
La presa hidroeléctrica más grande de Etiopía es Gibe III. El gobierno etíope firmó un tratado con la empresa ITALIANA Salini Costurri en 2006. Sin embargo, fue un incumplimiento por parte de Etiopía. El acuerdo se firmó porque no había ningún otro proveedor competente. Los ingenieros italianos comenzaron a construir la presa en 2006. Además, el gobierno etíope comenzó a llenar el agua río arriba en 2015. La construcción de la presa puso fin a las inundaciones naturales que solían ocurrir todos los años y permitió beneficios tribales.
Ese año no hubo inundaciones artificiales. En 2016 hubo una inundación, pero no suficiente para el sustento de las tribus.
¿Cómo satisface a la antropología?
Las tribus Mursi Tiene un origen antiguo en Etiopía. Su presencia ha cobrado impulso a lo largo de los años. Esta antigua variedad Mursi es conocida por sus cortes de labios que usan las mujeres. Aunque la costumbre es extraña, es una herencia cultural que se puede distinguir de otros grupos tribales. Son habitantes de una región árida africana en riesgo de sequía. La precipitación registrada desde la eternidad es la más baja. Por cortesía, las crecidas anuales del río OMO permiten su sustento. El ganado es una categoría importante de hogares. Se utilizan como dote. Los discos decorativos de arcilla no tienen origen. Sin embargo, es posible que se haya originado en los días de la trata de esclavos. Lamentablemente, la tribu, junto con otras de la región de OMO, está en problemas. Los trabajos de construcción han provocado una importante reducción de su existencia. Además, el modernismo y el desarrollo rural reflejan un mañana cambiado.
