La cultura fenicia

La Cultura Fenicia era de raza semítica, posiblemente procedente de las costas del Golfo Pérsico. El nombre étnico que se dieron los habitantes de la Cultura Fenicia fue "kenaʿani", "cananeos" o "bin kenaʿan", "hijos de Canaán, este nombre coincide con los habitantes de Canaán citados en la Biblia.

1. El entorno geográfico de la cultura fenicia

La Cultura Fenicia se desarrolló en Asia Menor, a orillas del mar Mediterráneo y al oeste de Siria. Su territorio pertenece actualmente al Líbano. Eran grandes marineros y comerciantes. Crearon y propagaron su alfabeto, del que se derivaron casi todos los alfabetos del Viejo Mundo.

1.1 Situación

El territorio de Fenicia estaba situado al oeste de Siria. Comprendía una estrecha franja de territorio, de aproximadamente 40 a 50 km de ancho por 200 km de largo, cuyos límites eran:al norte , con Siria (Golfo de Alejandría); por el sur , con Palestina (Monte Carmelo); al este, con las montañas del Líbano; y al oeste , con el mar Mediterráneo.

1.2 Descripción

El territorio es escarpado y cortado por pequeños golfos, sin posibilidad de desarrollar la agricultura. Sin embargo, la palmera creció en abundancia , originando el nombre de Fenicia , que significa:País de las Palmeras .
Su agreste territorio, así como el aislamiento de sus pueblos, por las estribaciones del Líbano, los empujó hacia el mar Mediterráneo convirtiéndose en grandes marineros, eficientes comerciantes y buenos colonizadores. .
En la costa y en algunos islotes establecieron muchos puertos seguros e importantes, como Biblos, Sidón, Tiro y Arad. . Por otra parte, sus bosques de cedros y cipreses proporcionaban madera para la construcción. de sus naves, con las que surcaban los mares.

2. Evolución histórica de la cultura fenicia:periodos

Los fenicios eran de raza semítica , posiblemente de la costa del Golfo Pérsico .
Alrededor del año 3.000 a.C. Biblos Ya existía, como ciudad más importante de Fenicia, que mantenía relaciones comerciales con Egipto, intercambiando los cedros del Líbano. con los papiros de ese país.
En su evolución histórica podemos encontrar tres periodos bien definidos:el periodo de Sidón , el periodo de Disparo y el periodo de Cartago .

2.1 Período Sidón (siglos XV-XIII a.C.)

En este período, la ciudad de Sidón destacó como centro de importancia naval y comercial. . Sus barcos navegaban en la cuenca oriental del mar Mediterráneo. Llenaron sus almacenes con mercancías procedentes de Chipre, Rodas, Asia Menor, Grecia, las islas del Egeo y la costa del Mar Negro. .
Los sidonios no formaron colonias, pero sí establecieron concesiones en países civilizados y fábricas en los pueblos bárbaros, donde obtenían esclavos, pieles y metales, a cambio de los productos de su industria.
Este período llegó a su fin cuando los filisteos saquearon y destruyeron la ciudad de Sidón (siglo XII a. C.)

2.2 Período de Tiro (siglo XII-VII a.C.)

Este es el nombre que recibe la hegemonía que ejerce la ciudad de Tiro. tenido en la actividad comercial. Este pueblo heredó el espíritu aventurero y comercial de los sidonios. Extendió su hegemonía marítima hacia la cuenca occidental del Mediterráneo, incluyendo el sur de Italia, las islas de Malta, Sicilia, Cerdeña, Córcega, la costa sur de España y el norte de África, atravesando el Estrecho de Gibraltar; Llego a las costas de Inglaterra al norte, a las Islas Canarias al sur y a las Islas Azores al oeste.
Los tirios no estaban contentos con las relaciones comerciales; También se asentaron en algunos lugares estratégicos, fundando ciudades y colonias .
Los asirios, caldeos y persas sometieron a los tirios, lo que dio lugar a otras ciudades comerciales como Cartago y Grecia

2.3 Período de Cartago (siglo IX-II a.C.)

Gracias a la decadencia de Tiro, Cartago se convirtió en una de las ciudades más importantes y prósperas del Mediterráneo . Su origen lo encontramos en una pequeña colonia fenicia situada en el norte de África. Su dominio comercial se extendió desde Sicilia hasta las costas españolas.
Sus grandes rivales fueron los griegos y más tarde los romanos, que destruyeron la ciudad de Cartago en el 146 a.C. durante las Guerras Púnicas

3. Organización política de la cultura fenicia

Como pueblos comerciantes e industriales, generaron una clase de ricos, que eran los gobernantes, y por tanto formaron un gobierno oligárquico. . Algunas ciudades estaban gobernadas por un rey o por magistrados llamados sufetes , pero controlado por la nobleza despótica, que manipulaba al rey.

3.1 Ciudades-Estado

Las ciudades fenicias orientales eran políticamente independientes entre sí. El territorio sobre el que cada uno de ellos ejercía su dominio era sorprendentemente pequeño, con una extensión de tierra suficiente para alimentar con sus cosechas a todos sus habitantes.
Aunque las ciudades más grandes como Tiro y Sidón debieron tener cierta hegemonía sobre las demás. Nunca hubo una confederación fenicia. Esto hace aún más sorprendente el éxito del comercio fenicio, que en economía se convirtió en una auténtica potencia mundial.
Ni siquiera Cartago era una potencia estrictamente imperialista. Buscó un dominio comercial, se impuso por las armas, pero nunca buscó sus posesiones con afán de imponer su poder en el sentido de dominio político.
Cartago originalmente tenía solo un territorio pequeño, pero en el siglo V se había extendido por una amplia zona del noroeste de Túnez. Aun así, la propia Cartago no era más que una Ciudad-Estado y nunca fue una nación, los territorios que dominaba sólo eran utilizados para su servicio cuando era necesario. Así, en sus extensos territorios en África, sólo unos pocos habitantes de la zona eran fenicios, el resto debieron ser bereberes y esclavos negros. En Hispania no hay noticias exactas sobre su dominio.
Los cartagineses (al menos antes de los Barça) debieron limitarse a recaudar impuestos, explotar económicamente la tierra (principalmente comercio y minas) y exigir contribuciones mediante recaudaciones para el ejército en caso de necesidad, lo mismo, seguramente, que en el territorio africano. . Ya en la época de los Barça quizás quisieron constituir una monarquía de tipo helenístico en Hispania y el propio Animal se casó con Imilce, una princesa originaria de Cástulo (Jaén).

3.2 Monarquía

En la documentación egipcia, ugarítica, asiria e incluso posterior, siempre hay claras referencias a los reyes fenicios. Estas monarquías eran, en principio, hereditarias, aunque no siempre sucedió así en la práctica. Se pueden establecer listas dinásticas, pero no están completas y sólo para las grandes ciudades como Sidón, Tiro, Arados y Biblos.

3.3 Oligarquía

Posteriormente, la forma de gobierno pasó a ser la oligarquía. Los Consejos de Ancianos, formados por ricos comerciantes bajo el dominio persa y quizás antes, fueron al principio asesores de los monarcas y luego llegaron a tener poder total.
En Tiro surgieron magistraturas que se encargaban de funciones ejecutivas. Lo mismo ocurrió en Cartago, probablemente en el siglo V a.C.
El poder constitucional estaba en manos de dos magistrados, quizás elegidos anualmente y llamados jueces o suffetes. Había un Senado de 300 miembros vitalicios, también había un Consejo de 104 miembros que formaban una junta o tribunal de inspección pública. Antes que ella, los generales y funcionarios debían rendir cuentas de su desempeño en el cargo.
Finalmente funcionó una Asamblea Popular, cuya relación con el resto de instituciones no está muy clara.
Este gobierno recuerda al gobierno democrático de Atenas y más tarde al gobierno republicano de Roma.
La elección de las magistraturas y el ingreso al Senado parecen haberse basado en razones de riqueza más que hereditarias, al menos en el siglo V a.C. C. La clase mercantil adinerada era la que dominaba el poder del Estado.

4. Colonización de la cultura fenicia

Los fenicios destacaron por su labor de colonización en lugares alejados de su territorio, extendiendo su influencia económica y cultural a todos los pueblos de la cuenca del Mar Mediterráneo. Practicaron sistemas de colonización que fueron:las concesiones , las fábricas y las colonias .
Las Concesiones :Se obtuvieron mediante negociaciones con los países civilizados, para establecerse en un barrio o lugar de la ciudad, donde ubicaban almacenes, bazares o mercados públicos.
Las Fábricas :Eran cimientos que se establecieron en los países bárbaros, para realizar trueque . Tenían fortificaciones para su defensa en caso de ataque.
Las Colonias :Eran ciudades o establecimientos humanos en tierras extranjeras, con sometimiento al país de los fenicios. Así surgieron:**Gades** (actual Cádiz ), Málaga (actual Málaga ), al sur de España; Cartago al norte de África.

5. Organización social de la cultura fenicia

No hay noticias de las rivalidades o inquietudes sociales que debieron existir en los distintos estados fenicios, como las hubo en Grecia y Roma.
Al principio existía un gran abismo entre las clases sociales altas y bajas, pero no se sabe si continuó existiendo en épocas posteriores. Sólo se sabe que los libios estaban al servicio de los púnicos y que estaban descontentos, pero luego, gracias a sus rebeliones, consiguieron los derechos de los púnicos y que fueron ellos, y no los descendientes de los fenicios. aquellos que mantuvieron la lengua y cultura púnica en el reino númida tras la caída de Cartago.
Los historiadores del mundo púnico se niegan a admitir la existencia de fenicios puros, ni siquiera admiten que los fenicios tuvieran una conciencia tranquila de su raza e incluso de su nacionalidad. Quizás por su propia vocación o interés comercial y su paso por diferentes naciones, asimilaron lenguas, culturas y cultos de otros pueblos.
Por ello, posiblemente, tuvieron éxito en su comercio, ya que lograron incentivar a personas de otras culturas y condiciones a interactuar con ellos e incluso permitirles establecerse en sus territorios.
Fue la cultura griega la que más influyó en la púnica, pero también existen influencias inversas y la presencia del mundo púnico en las culturas egipcia, asiria, griega y etrusca, por lo que resulta tan difícil definirlas.
Al mismo tiempo, socialmente, los fenicios se mezclaron más que ningún otro pueblo con gente de otros lugares donde se asentaron. Los matrimonios mixtos entre fenicios y nativos eran comunes, por lo que hay tres factores destacables en esta civilización:
a) La mezcla con otras culturas.
b) La división e independencia de sus ciudades.
c) Influencias recíprocas con otros pueblos.

Organización económica de la cultura fenicia

Los fenicios desarrollaron una intensa actividad económica industrial, comercial, marítima y empresarial.

6.1 La industria

Los fenicios desarrollaron tres grandes industrias:el tejido, el teñido, el vidrio y los metales :
En la industria del teñido eran fabricantes de tintes, especialmente de la púrpura —que la proporcionaba el caracol marino, murex o murice—. Confeccionaban finas telas de color púrpura que eran el deleite de la nobleza del mundo antiguo.
También fueron creadores de vidrio blanco traslúcido, que debido a la combinación de arena fundida con óxidos metálicos eran de varios colores.
Finalmente, como metalúrgicos, fabricaban armas de bronce y hierro; joyas de oro y plata también utensilios de cobre y bronce. En muchas producciones imitaron otras culturas.

6.2 Comercio

Fenicia era una sociedad mercantilista. Por ello, se dice que los fenicios fueron los creadores de empresas industriales, navieras, constructoras y comerciales.
Desarrollaron la técnica del comercio internacional con seguros, crédito documentario, préstamos, financiación por acciones o a cuenta y el sistema de descuentos.

6.3 Navegación

Con los productos de su industria y comercio desarrollaron la navegación, cubriendo el Mediterráneo en todas direcciones, el mar Egeo y parte del Atlántico.
Sin darse cuenta de la brújula, sus barcos navegaron cerca de la costa. Por la noche se guiaban observando la posición de las estrellas. Las embarcaciones eran propulsadas por remos y por una vela cuadrada, que sólo se utilizaba cuando el viento era favorable. Siguieron dos rutas comerciales principales.

1. Por mar:de Europa trajeron plata, hierro, plomo, estaño, ámbar, cereales y lana. De África:marfil, oro, plumas de avestruz y papiro.
2. Por tierra:desde Arabia, Mesopotamia, Persia e India mediante caravanas, trajeron:vinos, aceites, especias, perfumes, tejidos, etc.

Los fenicios fueron grandes navegantes por lo que se expandieron y lograron colonizar muchos lugares, cercanos a sus límites comerciales. Para más información hay un artículo completo sobre su expansión y colonización.

6.4 La compañía de la cultura fenicia

La permanente actividad comercial hizo que los fenicios crearan grandes talleres con personal numeroso, muchas veces, con asociación de capitales y unión de varias personas para liderar en serie y obtener beneficios en común. Por ejemplo, las compañías fenicias encargaron al rey Salomón la construcción del famoso templo en Jerusalén durante un período de siete años.

7. Manifestaciones culturales de la cultura fenicia

7.1 Religión

Los fenicios eran politeístas. Adoraban a las estrellas y a los fenómenos de la naturaleza. Sus principales divinidades fueron:

1. Baal :el Sol, el maestro, dios de la lluvia y las tormentas.
2. Astarté o Baalith :la Luna, diosa de la vegetación y la fertilidad.

Estos dioses recibieron otros nombres donde eran adorados:Adonis, en Biblos; Eshmón en Sidón; Melkar en Tiro y Baal-Moloch en Cartago.
Para más información hay un artículo completo sobre la Religión Fenicia.

7.2 El arte

El arte de la Cultura Fenicia es un arte marcadamente artesanal que alcanzó su esplendor lo que les dio productos de alto valor para el intercambio con otros objetos, siendo un producto de gran valor para otras culturas o pueblos. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento se citan algunos pasajes en los que se observa la habilidad de los fenicios para elaborar estos productos. El artista Hiram fue enviado a construir y decorar el templo de Salomón en Jerusalén.
La influencia de Egipto en el arte fenicio se puede considerar destacada sin descartar otros pueblos que tuvieron contacto con la Cultura Fenicia a través del comercio como Siria, los chipriotas, los asirios y los pueblos del Egeo también influyeron, al fin y al cabo estos pueblos también eran sus clientes y sus gustos, religión y tradiciones fueron tenidos en cuenta por los fenicios a la hora de crear estas obras.
En cuanto a la arquitectura, se han encontrado piezas en buen estado de conservación, como la Diosa Tanit procedente de la necrópolis de Puig d'es Molins que se expone en el Museo de Ibiza.

7.3 El alfabeto

Los fenicios utilizaron a finales del tercer milenio a.C. cuneiforme escritura, en tablillas de arcilla, por influencia babilónica. Posteriormente, utilizaron la escritura jeroglífica, sobre papiro, durante el predominio de los faraones egipcios.
La necesidad de comunicarse con los pueblos del mundo antiguo de diferentes lenguas y de mantener su imperio comercial, les llevó a crear un alfabeto. compuesto por 22 signos, que representaban sonidos elementales de la voz humana, con los que podían escribir cualquier palabra.
Este alfabeto (derivado de la palabra Aleph que significa buey y Beth que significa casa) fue mejorado por los griegos, quienes agregaron las cinco vocales.
Para más información hay un artículo completo sobre el Alfabeto Fenicio.