Wat Song (abandonado)

Terreno

Condición general

Actualmente, Wat Phleng es un templo abandonado que ha sido restaurado y reforzado. Ubicado cerca del canal de Wat Sak o Khlong Wat Sak Yai. lado sur (Khlong Wat Sak es un afluente de Khlong Om Non) rodeado de zonas ajardinadas y la casa del propietario. En el norte y el este fluye el canal Wat Sak. El estado de la zona es en general plano.

Wat Phleng está a unos 200 metros al noroeste de Wat Sak o a unos 250 metros a lo largo del canal Wat Sak. Wat Phleng está a 450 metros al oeste de Khlong Om Non, a 3,5 kilómetros al oeste del río Chao Phraya y a 1,3 kilómetros al noroeste de Wat Chalor. Está a unos 500 metros al noroeste y 750 metros al noroeste de Wat Pho Bang O, un templo del período Ayutthaya.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Río Chao Phraya, Khlong Om Non, Khlong Wat Sak

Condiciones geológicas

Es una llanura en el río Chao Phraya. Formado por la deposición de sedimentos durante el periodo Holoceno.

Era Arqueológica

época/cultura

Era mitológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

La historia de Wat Song (abandonado) no está clara. Pero hay una historia que dice que este templo fue construido en el período Ayutthaya, anteriormente conocido como "Wat Thong Phleng". Se considera un templo muy importante. y puede recibir a Kathin 2 veces al año, a saber, Kathin de Ayutthaya y Kathin de los aldeanos de esta zona. Puede haber sido abandonada desde la guerra entre tailandeses y birmanos cuando el ejército birmano del sur perdió la segunda ciudad. Hay un dragón dragón. como general. Dirige el ejército a través de la ciudad de Nonthaburi. Establece campamentos a ambos lados del río Chao Phraya, cerca de Wat Khemaphirataram. y luchó contra los británicos, que lucharon contra los birmanos. La gente de esta zona tenía tanto miedo que huyeron de Birmania y de los combates.

Los sitios antiguos importantes dentro del templo son:

Ubosot Es un edificio de lona de cinco habitaciones, de ladrillo y argamasa, orientado al este. (ligeramente al norte) La parte delantera y trasera forman un porche poco profundo que sobresale en 2 niveles. Hay una puerta delante y detrás, 1 a cada lado. Hay 5 ventanas a cada lado. Las puertas y ventanas son de madera. Pintado en color marrón rojizo

Los marcos de las puertas y los hastiales, tanto delante como detrás, aparecen patrones de estuco con varios diseños florales. Bellamente decorado

En el interior se consagra la imagen principal de Buda en actitud de someter a Mara, llamada “Luang Por To” o “Luang Por U Thong”, es una imagen de Buda de arenisca roja con laca dorada, el ancho del regazo es 3 en 4 del ancho de la capilla. . Está consagrado en la base Chukchi, que está bastante deteriorada. (El renovador puede tener la intención de dejarlo para que se vea en el estado original, pero ya reforzó la estabilidad)

En el interior de las paredes había restos de pinturas rojas en el suelo. Pero la imagen es muy borrosa. (La pintura detrás de la imagen principal de Buda puede ser una flor que cae). Sin embargo, todavía hay una pintura bastante obvia en las vigas o vigas sobre el porche de entrada. tanto las puertas delanteras como traseras y la imagen de la diosa hastial sobre la puerta trasera

Ocho basas de antepecho rodean la capilla, realizadas en ladrillo, casi todas ellas sin restaurar y sin antepechos atesorados. Porque la mayor parte del sema se trasladó a Wat Sak Yai. Sólo en la posición central delantera o en los lados este y norte. que ha sido restaurado en perfecto estado hizo saber que la base del parapeto era la base de un león. Las hojas de sema están hechas de arenisca roja. El parapeto del frente está dañado y roto. Pero todavía puedes ver las tallas de flores de loto y las cuentas.

campanario al lado sur o al lado derecho de la capilla Parece un campanario de ladrillos y cemento, de 2 pisos, la parte superior y las escaleras todo colapsado. El arco de la planta baja es un círculo apuntado con pétalos de loto. Muestra la influencia del arte occidental.

Teniendo en cuenta las características artísticas de la imagen principal de Buda y el estilo arquitectónico del edificio, se supone que este templo probablemente fue construido a mediados del período Ayutthaya. y fue restaurado nuevamente a finales del período Ayutthaya.

La propiedad de la tierra de Wat Phleng pertenece actualmente a la Oficina Nacional de Budismo. Con Khun Ladda Phisitwanich (Panong), hija de la señora Sai Liamnut, es arrendatario del terreno para jardinería de sus antepasados, que comenzaron a alquilarlo desde 1942 y es el administrador de Wat Phleng (desierto) para continuar. también de los antepasados. Durante la encuesta, se descubrió que había 1 cuidador de tiempo completo viviendo en el área del templo.