Terreno
Condición general
El área es mayoritariamente llanura. Hay algunas áreas que son mesetas. con una pendiente entre 0-3 por ciento, que se encuentra en el lado oeste de la provincia. todo el camino de norte a sur. La zona más baja está en el sureste.
Originalmente, el área del sitio arqueológico de Nong Ratchawat era un montículo de aproximadamente 15 rai de tamaño, aproximadamente a 2 metros de altura del área circundante. El área que rodea el sitio arqueológico estaba compuesta por arrozales y plantaciones de caña de azúcar. La ubicación de las casas está a unos 500 metros. En el lado norte del montículo hay un canal que corta el agua por donde antiguamente se cavaba este canal. También se encontraron esqueletos humanos y fragmentos de loza. En la actualidad, el montículo ubicado en la fuente ha sido excavado para ajustar el área al mismo nivel que los campos de arroz circundantes durante más de 10 rai. En la zona excavada se han encontrado evidencias de esqueletos humanos, huesos de animales, fragmentos de loza. Hacha de piedra pulida Hacha de piedra triturada y los fragmentos de piedra estaban esparcidos en grandes cantidades. Aunque la ubicación del sitio arqueológico es en una zona plana, está clasificada como una zona montañosa de la provincia de Suphan Buri. El sitio arqueológico está ubicado en un área plana que desciende gradualmente hacia las montañas occidentales en el distrito de Dan Chang. que está conectado con la cordillera en la provincia de Kanchanaburi con la cordillera Phra Hung Din. Es la más cercana a una distancia de unos 30 kilómetros, el lado este desciende hacia las llanuras en el lado oeste del río Tha Chin. El cual está a unos 17 kilómetros del sitio arqueológico y La Na Kra Siew, que está a unos 15 kilómetros de la fuente hacia el noreste. La fuente de agua natural más cercana al sitio arqueológico es Huai Ma Loi, en el oeste. Al oeste a unos 2 kilómetros del poblado los pobladores tienen información de que antiguamente existió una antigua laguna cerca del sitio arqueológico. pero la condición desapareció al adaptar la tierra para tierras cultivables. Y de este antiguo arroyo, aproximadamente 1,5 kilómetros al norte, se encontró otro sitio arqueológico contemporáneo y el sitio arqueológico de Nong Ratchawat en la tierra de Nai Samart Nam Dok Mai en el pueblo de Don Khi. Ai Sung. La cual está catalogada como lugar de enterramiento y residencia neolítica. Pero el montículo donde se encuentra la fuente ha sido excavado y el suelo ya ha sido ajustado.
Altura sobre el nivel medio del mar
28 metrosVía navegable
Río Kra Siew
Condiciones geológicas
Sedimento en forma de abanico en la era Cuaternaria
Era Arqueológica
prehistóricoépoca/cultura
NeolíticoEdad arqueológica
Hace 4.000-3.000 añosTipos de sitios arqueológicos
Hábitat, Cementerioesencia arqueológica
Jerarquía cultural y de edad de los sitios arqueológicos Considerando el cambio en la forma y el tipo de artefactos encontrados en las 4 capas de suelo arqueológico, junto con la evidencia de entierro. Se puede observar que en la quinta y sexta capa de suelo se encontraron artefactos con estilos y tipos similares. Y también existe un patrón de utilizar el espacio como residencia. mientras que en la cuarta y tercera capa de suelo también se encontraron artefactos similares. Pero la forma arqueológica es bastante diferente de las primeras 2 capas y, en particular, la evidencia de entierros excavados en el 4º estrato se considera en conjunto con los resultados de la excavación del pozo TP-3 en el medio del montículo. donde se han encontrado evidencias de enterramiento de 4 cuadros, los cuales se diferencian en la dirección del entierro. está enterrado al oeste y al norte y era evidente que el andamio orientado al oeste estaba enterrado en la parte trasera o posteriormente fue atado con vigas. De acuerdo con las excavaciones en el borde del montículo (hoyo D7-8), los esqueletos encontrados estaban orientados hacia el oeste y estaban en la parte superior del suelo o más tarde. Aquí, la forma de entierro se utiliza como base para la estratificación cultural. que se puede dividir en 2 capas principales de cultura, a saber
1) La capa cultural 1 es la capa cultural inicial de este sitio arqueológico. Ubicado en la 5ta-6ta capa del suelo o 130 - 210 cm.dt. Esta primera capa cultural se puede dividir en 2 subetapas, a saber
- Fase 1 (Suelo No. 6) es la primera fase de ingreso al área. La evidencia no es muy densa, incluidas vasijas de barro grandes y gruesas que contienen cáscaras de arroz en la carne molida y huesos de animales, la mayoría de los cuales son huesos de grandes rumiantes. Herramientas de piedra como hachas destrozadoras, hachas de piedra para pulir y fragmentos de piedra
- La fase 2 (quinta capa de suelo) es una continuación de la primera capa, con mayor cantidad de fragmentos de loza y fragmentos de herramientas encontrados en las excavaciones. Pero todavía hay un patrón similar al encontrado en la Fase 1.
Una visión general del estrato cultural en el primer período fue el uso del área del montículo como residencia. La parte media de la colina probablemente se utilizó como cementerio. La forma más antigua de entierro era enterrar acostados boca arriba y estirándose. Dirígete al norte o ligeramente al norte.
• En términos de vida En este período temprano, se encontraron en el suelo fragmentos de loza con cáscara de arroz. Señale que es una comunidad que ya se sabe que cultiva arroz para la agricultura. Pero no sé exactamente qué tipo de cultivo de arroz. Además del cultivo conocido en esta época, se cazaban animales grandes para alimentarse debido a la presencia de huesos de animales grandes, lo que sugiere que el área circundante debe haber sido un bosque bastante denso. Y hay actividades relacionadas con el uso del fuego mediante la búsqueda de capas de cenizas. y arcilla refractaria en grandes cantidades En la parte de terracota del fuego que se ha encontrado esparcida por todas partes. Es posible que haya incendios forestales. o quemar loza en esta área. Pero esta suposición aún requiere más excavaciones e investigaciones.
• La forma de los utensilios y la cerámica es En la primera cultura se utilizaban herramientas de piedra, como hachas de piedra y galletas. y hacha de piedra pulida Pero la forma del hacha de terrazo es asimétrica. se frota toscamente y hay una marca desconchada en la parte afilada que se ha usado mucho. La loza encontrada. La mayoría son recipientes bastante grandes, gruesos, de grano grueso y con muchas cáscaras mezcladas. Quemados, no cocidos, con un color negro. relleno. Hay un tipo especial de contenedor, que es un caldero de tres patas con patas fortificadas. Encontrada tanto en la quinta como en la sexta capa del suelo, esta maceta de tres patas, por partes, muestra que ha sido producida meticulosamente y es hermosa. La forma de la pata del contenedor como esta se encontró en muchos pedazos al excavar la tierra, así como en los pedazos encontrados cuando se recogieron en el suelo. Originalmente era un contenedor lleno, pero se rompió y dañó al cavar y recoger la tierra. . y el propietario se quedó sólo con la parte de la pierna. y cuando el comité de excavación recoge algunas piezas rotas, otras se juntan. Esto hizo posible que en este período temprano se formara un contenedor "maceta de tres patas". Es un recipiente con forma de palangana. pero tiene patas cortas y robustas
Determine la edad de vida en la primera capa cultural comparándola con el sitio arqueológico de Ban Kao, distrito de Muang, provincia de Kanchanaburi. Fue en el período Neolítico, hace unos 4.000 – 3.500 años.
2) La capa cultural 2 está al nivel de las capas de suelo 3 y 4 o en el rango 80 – 130 Cm.dt.
- La fase 1 (cuarta capa de suelo) es el uso del espacio de enterramiento con vivienda.
- La fase 2 (tercera capa de suelo) se utiliza para el espacio habitable. Los artefactos encontrados son similares a los encontrados en la Etapa 1, pero en cantidades más pequeñas.
La descripción general de esta segunda capa cultural probablemente utilizaría todo el montículo como lugar de enterramiento. y también utilizado como residencia. El estilo de entierro difiere de la primera cultura en términos de la dirección del entierro con la cabeza mirando hacia el oeste. Además, otras antigüedades muchas cosas son diferentes.
Herramientas Se encontró que en el segundo período de la cultura, el uso de hachas de piedra pulida era más popular que las hachas de piedra. Y el hacha de piedra fue hecha de manera exquisita y hermosa. Lo más importante es que también se encontró un hacha de piedra pulida con un hombro. Si bien en los primeros días no se encontraron, también se encontraron varias herramientas para fabricar huesos. En particular, se encontró que las herramientas ortopédicas pequeñas eran muy comunes. mientras que la primera vez no se encontró
Algunas observaciones sobre las herramientas de piedra son que en las primeras etapas de la 2da capa cultural se encontraron algunas hachas de piedra pulidas que, luego de su uso, quedaban completamente afiladas. Para afilarlo se utilizó el hacha original. pero no afilando la parte afilada. Si se trata de un afilado trayendo herramientas para agrietar la superficie de la piedra. Similar al método utilizado para afilar herramientas de piedra como hachas de piedra.
El modelo de tres patas que se han encontrado en esta segunda cultura es más diverso y tiene una forma diferente a la de los primeros tiempos. Se trata de una pata puntiaguda en forma de cono similar a la encontrada en el sitio arqueológico de la casa. mientras que en los primeros días solo se encontraba en forma de Chuan Pom.
La evidencia de huesos de animales encontrada en este segundo período fue diferente a la del primer período, es decir, se encontraron huesos de animales pastando. Más partes de cuernos, ladridos de ciervos, ciervos y animales acuáticos. Mientras que en los primeros tiempos se encontraron huesos de animales muy grandes. Señale que en este segundo período habría más personas viviendo del primer período. Provocando la tala de savia para expandir la tierra cultivable. Como resultado, es probable que la condición del área forestal también cambie. Desde un bosque denso hasta un bosque más ralo en el que este tipo de bosque tiene pastizales intercalados. Facilita el pastoreo de animales con cuernos, ciervos ladradores y otros animales que pastan. usarlos como alimento y la gente en aquellos días los habría cazado para alimentarse. Junto con el cultivo del arroz, en este segundo período se encontraron más partes del hueso animal. Mientras que los grandes huesos de animales que se encontraron en el primer período rara vez se encuentran hoy en día.
La datación de la capa cultural en el segundo período es probablemente hace unos 3.500 - 3.000 años, o en el Neolítico Tardío - período premetálico, ya que no se ha encontrado evidencia de metal en este sitio arqueológico. Es la capa cultural de la comunidad conocida por el cultivo de arroz y la agricultura. También caza animales tanto pequeños como grandes.
Sin embargo, la determinación de la edad en este sitio arqueológico es una configuración de edad comparativa. A partir de evidencia de sólo una pequeña parte del área Excavación, estudio posterior y entrega de especímenes arqueológicos para determinar su edad por medios científicos. Esta es otra forma de ayudar a determinar la edad precisa de este sitio arqueológico. Esto facilitará el estudio más claro de la secuencia de desarrollo cultural prehistórico del área de la cuenca superior de Tha Chin.
Tradición de entierro en el sitio arqueológico de Nong Ratchawat
Las ceremonias funerarias reflejan las creencias de diferentes grupos de personas. muy bien En arqueología, las tumbas de personas del pasado no solo representan las creencias de ese grupo, sino que los objetos dedicados a los cuerpos también pueden indicar los diferentes estatus sociales de las personas de esa comunidad. Es decir, si alguna tumba tiene más pertenencias para ser enterrada con un cadáver que cualquier otro cadáver. Especialmente si es algo de raro valor. o importados de áreas remotas, cosas no básicas en general sería una indicación de que esa persona tendría un estatus más alto que otras y por lo tanto podría poseer esas cosas. Además, los patrones de entierro cambiaron en la misma área. En ocasiones también representa un cambio de creencias.
De las excavaciones en el sitio arqueológico de Nong Ratchawat se han encontrado muchos esqueletos humanos. El estilo de enterramiento es similar en ambos períodos. Es decir, tumbado boca arriba, estirándose. Sin entierro o entierro. Los artefactos dedicados a los cadáveres se enterraban sobre sus cabezas y dedos de los pies con la creencia de que el difunto podría usarlos en la próxima vida, como hachas de cascanueces, hachas de piedra pulida y herramientas de hueso. y algunas de las vasijas de cerámica que fueron destrozadas antes de ser enterradas y dedicadas. Pero los dos entierros difieren notablemente en la dirección del entierro. Al principio, todos los esqueletos estaban orientados al norte. El segundo período giró todo su rumbo hacia el oeste. Esta diferencia en la dirección del entierro representa un cambio en las creencias de la gente de aquí. Aún no está claro si se debió al movimiento de otros grupos o no.
Forma del Triple Caldero y Relaciones con Otros Sitios Arqueológicos
El Caldero de Tres Patas es un artefacto importante encontrado en este sitio arqueológico. El caldero de tres patas fue una forma destacada del Neolítico. Sitio arqueológico ampliamente conocido y también se encontró una vasija de tres patas, el sitio arqueológico de la antigua casa Kanchanaburi Ubicado en la cuenca Khwae Noi (Mae Klong), que está conectada con la cuenca del río Tha Chin. También se ha descubierto que esta vasija de tres patas está muy extendida en yacimientos arqueológicos de las regiones occidentales. Continuando hacia el sur y la península de Malaca, como el sitio arqueológico de antiguas cuevas Sitio arqueológico de Na Chiang Sitios arqueológicos, Tham Singkhon, Tham Kasi, Tham Pakom en el área de la provincia de Surat Thani, etc. para el área de la provincia de Suphan Buri. El caldero de tres patas se encontró una vez en el sitio arqueológico de Ban Jang Ngam. en el distrito de Nong Ya Sai, no lejos del sitio arqueológico de Nong Ratchawat. Probablemente se trate de un sitio arqueológico contemporáneo.
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สรุปผลการศึกษาทางโบราณคดี
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การใช้ประโยชน์พื้นที่เนินดินนี้นั้น ในสมัยแรกพบว่าพื้นที่ส่วนเนินดินใช้เป็นที่ฝังศพ ส่วนชายเนินนั้นใช้เป็นที่อยู่อาศัย และเมื่อเข้าสู่สมัยที่ 2 ผู้คนคงเพิ่มจำนวนมากขึ้นจึงได้พบว่ามี การใช้พื้นที่ทั่วทั้งเนินดินในการฝังศพและอยู่อาศัย โดยรูปแบบการฝังศพที่พบในแหล่งโบราณคดีแห่งนี้มีเป็นการฝังแบบนอนหงายเหยียดยาว ไม่มีการห่อหรือมัดศพ มีรูปแบบทิศทางการฝัง 2 รูปแบบ Compras 2 สมัย คือ ในสมัยแรกฝัง โดยหันศีรษะไปทางทิศเหนือ 2 ยหันศีรษะไปทางทิศตะวันตก
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