No Kae

Terreno

Condición general

Sitio Arqueológico Non Kae y Sitio Arqueológico Ubicado en un montículo conocido como "Non Pu Ta" entre las llanuras, que es la zona de terraza baja del antiguo río, alejada de la casa del foso. Esta es una antigua comunidad rodeada de acequias y la actual comunidad. Al este, aproximadamente a 1 kilómetro de Huai Yot o Huai Phap. (Es un afluente de la gran cúpula y del río Mun y es un río que nutre el foso del foso) hacia el sur durante aproximadamente 1,1 kilómetros, unos 11 kilómetros al oeste de la Gran Cúpula y unos 13 kilómetros al sur del Mun. Río.

El estado general del sitio arqueológico de Non Kae es el de un sitio arqueológico que ha sido excavado y restaurado. Consta de 4 ruinas antiguas rodeadas de muros de laterita. Hay árboles y maleza rodeándolo.

En el lado sur se encuentra el jardín de eucaliptos. Los lados norte, sur y este. Junto a la zona agrícola de los aldeanos hay arrozales y zonas de cultivo de hortalizas como plátanos, tamarindos y papayas. En el lado sureste del sitio arqueológico hay un montículo alto con densos bosques.

Además del sitio antiguo, también hay un pantano. Se supone que tiene la misma edad que el antiguo sitio, Nong Noi, un pequeño pantano rectangular. ubicado en el noroeste También hay un pantano en el período jemer. Otro rectangular se encuentra aproximadamente 1 kilómetro al suroeste del sitio arqueológico.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Huai Yot, Gran Cúpula, Río Mun

Condiciones geológicas

Non Kae está ubicado en una zona plana que es la zona de terraza baja del antiguo río, provocada por la deposición de sedimentos de las aguas pluviales del Cuaternario. especialmente el río Mun y varios afluentes. Las características del suelo de la serie Roi-et (serie Roi-et:Re) son fértiles y adecuadas para el cultivo de plantas.

Era Arqueológica

época/cultura

Edad arqueológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

de la excavación del sitio arqueológico de Non Kae en 1997 (Puranarak 2541 Partnership; Thawatchai, Paisan Art Floor, 1998) se encontraron rastros del uso del espacio por parte de los pueblos antiguos. que se puede dividir en 4 períodos de cultura, a saber

Clase 1 Fueron los primeros habitantes de esta zona. La evidencia encontrada incluyó fragmentos de loza, de color rojo anaranjado, marrón oscuro, blanquecino, formados a mano. Decora la superficie exterior con un patrón de cuerda a rayas. mezclado en la capa de suelo vivo

En cuanto a las características de las piezas importantes de los envases de loza son

1. Recipiente en forma de cuenco, boca curva, filo liso. Textura gruesa mezclada con cáscara de arroz, superficie exterior negra. Algunas de las hojas están decoradas con un patrón de cordones blancos.

2. Recipiente en forma de cuenco La boca está ligeramente inclinada hacia adentro. El borde de la boca es redondeado, formando una cresta convexa debajo del borde interior de la boca. Color naranja claro. Aplicar agua de tierra de naranja. De textura gruesa mezclada con cáscara de arroz y con boca magra. El exterior está decorado con rayas. grano grueso mezclado con arena Similar a la cerámica estilo Roi Et

3. Recipiente con forma de olla de boca ancha que se encuentra en cantidades relativamente grandes. Se supone que es un recipiente que se utiliza en la vida cotidiana, como por ejemplo para cocinar alimentos. Este recipiente presenta una boca inclinada, bordes redondeados, rojo anaranjado, marrón, gris, color arcilla, pintado con tierra roja. La zona exterior del cuerpo está decorada con un patrón de cuerda a rayas. La mayoría tiene una textura gruesa mezclada con grava de arena. y otro tipo de recipiente que se prepara para formar arcilla mezclando cáscaras de arroz. La superficie del recipiente tiene un color naranja suave, blanquecino, que es una forma de cerámica Roi Et.

También se encontraron pruebas Segundo entierro (entierro secundario) Se trataba de llenar los huesos del difunto en una vasija de terracota y enterrarla en el suelo. Esta es una tradición funeraria que se encuentra en las comunidades antiguas del valle del río Mun-Chi. La segunda vasija funeraria fue encontrada (Thawatchai, Phaisarnsilp 1998:40-46; Siripat Boonyai 2000:185-21) de la siguiente manera:

1. Una cerámica grande de forma ovalada, de aproximadamente 1 metro de alto, boca ancha, 40 centímetros de diámetro, la parte inferior de la sonda hasta que el extremo puntiagudo se redondea, la piel es de color naranja suave, textura de suelo negro y grueso. Un homenaje a la mitad del cuerpo hasta las nalgas decoró la piel exterior con un patrón de cuerda a rayas. Dentro de este contenedor se encuentran los siguientes elementos:

- Fragmento de hueso humano incompleto, fragmento de hueso mezclado con tierra. Se encuentra en huesos de extremidades, partes del cuerpo y 2 cráneos.

- 3 pulseras de bronce, la apariencia de las pulseras se puede dividir en 2 partes.

- La loza es una vasija con forma de llave. La boca sobresale, el cuello está oblicuamente roto, las nalgas tienen crestas y la superficie exterior es de color naranja. La superficie exterior está decorada con un patrón de cuerda a rayas. Diámetro de boca 12 cm. Alto 11 cm. Formado a mano. En el interior se encontró un pequeño fragmento de hueso de animal. encontrado sobre huesos humanos (Los contenedores son similares a los encontrados en el sitio arqueológico de Ban Kan Lueang. Límite de edad de la provincia de Ubon Ratchathani hace 1.800-1.500 años)

- Loza de barro, en forma de vasija, en forma de llave, con boca saliente, cuello roto oblicuamente, fondo acanalado, superficie exterior de color naranja con un patrón de cuerda a lo largo de la hoja. Diámetro de boca 12 cm. Alto 13 cm. Formado a mano. encontrado sobre huesos humanos (el recipiente se parece a la cerámica que se encontró en el sitio arqueológico de Ban Kan Lueang)

- Recipiente en forma de vasija con fondo, boca y cuello curvo. piel de color naranja rojizo La superficie exterior es un patrón de cuerda aplicado a toda la hoja. Diámetro 10 centímetros, altura 18 centímetros, descubrió que estaba colocado encima de un contenedor grande. (El contenedor se parece a la cerámica que se encontró en el sitio arqueológico de Ban Kan Lueang)

2. Recipientes con fondo redondo, boca ancha, color naranja, decorados con patrón de cuerdas, altura 15 cm., diámetro de boca 40 cm., cantidad de 2 piezas, y también se encontraron piezas similares a tapas de recipientes. (Similar a la cerámica encontrada en el sitio arqueológico de Ban Kan Lueang)

3. Recipiente en forma de olla con boca ancha, fondo redondo, altura 50 cm., diámetro de boca 30 cm., con tapa, 1 pieza. En su interior contiene un pequeño recipiente de cerámica con forma de vasija y boca abierta, de color naranja suave, decorado con rayas de cuerda. (Similar a la cerámica encontrada en el sitio arqueológico de Ban Kan Lueang)

Tradiciones y evidencia de entierro que incluyen varias antigüedades similares a las encontradas en el sitio arqueológico de Ban Kan Lueang, Mueang Ubon Ratchathani, que es un sitio arqueológico del período agrícola temprano o del período del metal tardío con contacto con el comienzo de la historia. Estaban en el rango de 2.800 -Hace 2.500 años (Reseña de A. 2535 :11)

Teniendo en cuenta la cerámica de Roi Et encontrada en esta capa cultural que data de hace 2.000-1.300 años, se puede suponer inicialmente que esta antigua comunidad estuvo habitada hace aproximadamente 2.000-1.500 años. o desde finales del período prehistórico hasta el comienzo de la historia

Clase 2 Es una continuación de la residencia de la primera capa de cultivo, todavía se encuentran recipientes de barro de color rojo anaranjado y naranja suave con pintura de arcilla roja en la superficie exterior, patrones de cuerdas cortadas continuamente de la primera capa de cultivo. áspero Mezcle grava, arena y cáscara de arroz al estilo de la cerámica Roi-Et. pero se encontró en menor cantidad que las anteriores. Al mismo tiempo se encontraron nuevos tipos de loza, como la vasija copa y la vasija con ranura en la boca. que es una cerámica del periodo Dvaravati budista del siglo 12-14

Otras vasijas que se encuentran en este estrato cultural son los recipientes con forma de tina, recipientes con forma de vasija de boca estrecha. olla de boca ancha Forma de olla con boca ancha, etc.

Capa cultural 3 Las vasijas de barro actuales tienen una textura más delicada. Se redujeron considerablemente los contenedores de grano grueso mezclados con grava y cáscara de arroz. Apareció un nuevo tipo de recipiente, a saber, un recipiente en forma de cúpula con una boca ancha, un borde ranurado, un color naranja suave, un recipiente en forma de palangana de color amarillo amarillento, un recipiente en forma de olla de boca ancha. Decore el área de los hombros raspando ranuras paralelas alrededor del recipiente. que es un recipiente de la cultura jemer. También se encontró un recipiente del horno de Ban Kruat, provincia de Buriram, que data alrededor del siglo budista XV-XIX. Artículos chinos al estilo Qing Bai. Edad alrededor del siglo XVI-XIX

Es posible que el sitio arqueológico de Non Kae se haya construido en los primeros días de esta era. Es alrededor del siglo XV budista que continuó con el segundo período de cultura, o el período Dvaravati (Tawatchai, Paisansilp 1998:44), o el siglo budista XV-XIX (Tawatchai, Paisansilp 1998:39), o el siglo budista XVII. . -18

Es probable que hoy en día la comunidad también se dedique a actividades de fundición de metales. porque se encontró escoria causada por la fundición o fusión de un metal tipo cobre (Análisis de Suraphon Nathaphinthu) (Tawatchai Paisan Art Floor 1998:39) en el lado sureste del sitio antiguo. A unos 20 metros de distancia, hay muy poca evidencia de esta región.

Esta comunidad probablemente continuó viviendo hasta aproximadamente el siglo XVIII-XIX, por lo que fue abandonada.

Nivel 4 Se realizó nuevamente una reconstrucción del antiguo sitio de Non Kae. Por el pueblo laosiano que emigró a esta zona durante el siglo 24 budista, convertido en templo budista. Al parecer, el edificio tiene forma de simulación. Además, también se encontraron artículos de la dinastía Qing. Edad alrededor del siglo 23-24 budista

Los sitios arqueológicos y sitios antiguos de Non Kae Existe una relación con la ciudad antigua, el foso. Está más o menos un kilómetro al oeste, que puede ser la misma comunidad o puede ser solo una comunidad contemporánea.

Sitio antiguo de Non Kae

Características arquitectónicas (Tawatchai Chanphaisansilp 1998)

Después de la excavación se encontraron muchos edificios de diferentes tamaños y estilos. Los materiales utilizados incluyen laterita, ladrillo y arenisca.

Plano del sitio antiguo que no es Kae, hay 4 edificios rodeados por muros de laterita, de planta rectangular, de aproximadamente 40 x 50 metros, con escaleras que conducen hacia el centro del este. (Puede haber una entrada o una puerta tanto al este como al oeste)

Edificio número 1 Edificio rectangular de 9x12,5 metros, construido con laterita. Planta baja general pavimentada, 2 plantas, con escalera de subida hacia el este. En las esquinas y en los bordes de la laterita se perforaron agujeros cuadrados para los pilares que soportarían el aparato superior. Cada hoyo está aproximadamente a 2 metros de distancia.

Se supone que este edificio pudo haber sido un templo de salón. El techo es de teja con tejas de barro. Se puede comparar con el castillo de Ta Moen Thom, Prang Ku (provincia de Chaiyaphum) y Prang Ku Ban Khua. (Provincia de Maha Sarakham) Prasat Hin Phimai (Nakhon Ratchasima), Castillo Don Tuan (Provincia de Sisaket), etc.

Edificio número 2 Edificio rectangular de 4,5x10 metros, orientado al este. Fue construido en laterita, enlucido por fuera, con un pórtico que se extiende hacia el este. que debía usarse como entrada y salida. En el interior apareció la base Chukchi. (¿Consagrando la imagen principal de Buda?) Se supone que el techo está hecho de madera con tejas de arcilla.

Este edificio fue construido con laterita tosca. Puede ser la demolición del antiguo sitio antiguo y la reconstrucción de este edificio. Las técnicas de construcción no son típicas de la cultura jemer. Hay restos de ensamblaje de laterita que no se encuentran en su ubicación original.

Se supone que este edificio puede ser un lugar oscuro. Esto significa que las paredes están cubiertas por los 4 lados, excepto las aberturas de puertas y ventanas. Se puede encontrar principalmente en la región sureste.

Edificio número 3 edificio rectangular con orientación oeste. Acceso al frente del Edificio No. 2, de 6x9.8 metros, construido con yeso de laterita, así como el Edificio No. 2 al frente o por el lado oeste, formando un porche para la entrada y salida. Hay rastros de huecos de pilares que sostienen la estructura del techo de tejas de barro. Se supone que es diez, igual que el edificio número 2.

Edificios circundantes no. 2 y 3, hay 7 pares de parapetos de arenisca bordados (no se encuentran en el medio del lado este).

Edificio número 4 Se trata de unas ruinas antiguas que se han derrumbado por completo. debido a la destrucción de este último. No se puede estudiar el modelo del edificio. Pero probablemente sea contemporáneo del Edificio No. 1 porque está en el mismo nivel del suelo.

del estilo arquitectónico Se evidencia en los 7 pares de antepechos de piedra encontrados. La ubicación de los parapetos que dan a los edificios No. 2 y 3 y un par de parapetos que fueron apilados en la línea del Edificio No. 1, se supone que en el momento del uso de los Edificios No. 2 y 3, debería deja de aprovecharte del edificio número 1, los edificios número 2 y 3 son iglesias o sims.

Otras evidencias arqueológicas obtenidas de la excavación son:

- Baldosas de terracota alero teja Terracota brali

- Las vasijas de barro, los jarrones, las palanganas, las vasijas de boca ancha, las vasijas de boca estrecha, los tarros, las teteras, los cuencos, las tapas, los corchos y los caños son lisos y están decorados con líneas rectas horizontales. marcas de rasguños como pétalos de loto El rasguño es una línea corta y oblicua. El sello tiene la forma de un diamante. El patrón de la cuerda está grabado con una línea delgada y se une en un patrón de diamante, un patrón de puntos, un patrón de ranura paralela. ranura circular y líneas onduladas

- Recipientes de loza que contienen huesos. Olla de fondo redondo. En el interior contiene huesos.

- Cerámica del horno de Ban Kruat, provincia de Buriram, envejecida alrededor del siglo XV-XIX budista, tanto vidriada como sin vidriar.

-Los productos chinos Ching Pai o Ying Ching pertenecían a la dinastía Sung. Edad alrededor del siglo XVI-XIX

-Palo de arcilla de fuego

- Mesada de terracota

- Caracola de barro vidriado. Es una alfarería resistente. Revestimiento verde, tamaño 8 cm

-Roca feroz

-W

-Clavos metálicos

-Lanza de Hierro

- Anillo de bronce

-Piezas de cobre

-Cuentas de cornalina

- Plataforma de piedra triturada de arenisca

- esqueleto humano Encontrado en el área del Edificio N° 4, un esqueleto de 95 cm de altura, en estado incompleto. ชิ้นส่วนนิ้วมือและนิ ้วเท้าด้านขวาขาดหายไป Más información ภาชนะดินเผาทรงถ้วยรูปแปดเหลี่ยม เขียนสีน้ำเงินใต้เคลือบ สีขาวขุ่น ปากผายออก เส้นผ่าศูนย์กลางปาก 13 เซนติเมตร เส้นผ่าศูนย์กลางก้น 6 เซมนติเมตร สูง 5.5 เซนติเมตร สภาพชำรุด และเหรียญเงิน ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 1.8 min ตรงกลางมีรูขนาด 0.5 เซนติเมตร ด้านหน้าเขียนว่า “5 สตางค์ สยามรัฐ” ด้านหลังเขียน “พ.ศ.2469” สภาพสมบูรณ์

โดยสรุปแล้ว 2 สมัย ได้แก่

สมัยที่ 1 ได้แก่ อาคารหมายเลข 1 และ 4 สร้างเนื่องในวัฒนธรรมเขมร เป็นศาสนสถานในศาสนาฮินดู ได้แก่ อาคารหลังทิศเหนือและหลังทางทิศใต้ Años 17-18

สมัยที่ 2 ได้แก่ อาคารที่สร้างทับบนซา กอาคารหลังทิศใต้จำนวน 2 หลัง คืออาคารหมายเลข 2 และ 3 โดยมีใบเสมาหินทรายปักล้อมรอบ เป็นอาคารหรือสิมที่ส ร้างเนื่องในศาสนาพุทธ Día del Padre 24-25