Si bien la reapertura de tumbas en la Alta Edad Media en Europa se ha atribuido durante mucho tiempo a un acto de saqueo, investigadores europeos acaban de rehabilitar esta práctica.
Espacios y prácticas funerarias en Alsacia durante los períodos merovingio y carolingio.
Del siglo V al VIII d.C. J.-C., las visitas a tumbas son numerosas en Europa occidental y central. Los arqueólogos acumulan testimonios y durante mucho tiempo pensaron que se trataba de huellas de saqueo. Un grupo de investigadores europeos ha estudiado este fenómeno. Y sus resultados, publicados en la revista Antiquity, muestran que el robo no fue el motivo de estos actos.
Gracias al estudio de más de un centenar de necrópolis, desde el sur de Inglaterra hasta Transilvania, los investigadores pudieron obtener este resultado. Una proporción significativa de las tumbas están sujetas a estas reaperturas, con variaciones locales. "En Francia, por ejemplo, se reabre una media del 30% de las tumbas, mientras que en Baviera es el 54% y en el condado el 15%. de Kent en Inglaterra" exacto a Sciences et Avenir Astrid Noterman, autora del estudio e investigadora de la Universidad de Estocolmo.
Estas reaperturas se producen en particular entre finales del siglo VI y mediados del siglo VII. Se trata principalmente de las llamadas necrópolis en hileras. Este tipo de necrópolis, como su nombre indica, se caracteriza por la disposición de las tumbas en hileras. Los muertos son colocados en ataúdes de madera, a veces en grandes cámaras funerarias. Armas, joyas y complementos de vestir acompañan generalmente al difunto. Son entonces estos objetos los que parecen ser el objetivo de las reaperturas de estas tumbas.
Del siglo V al VIII d.C. J.-C., las visitas a tumbas son numerosas en Europa occidental y central. Los arqueólogos acumulan testimonios y durante mucho tiempo pensaron que se trataba de huellas de saqueo. Un grupo de investigadores europeos ha estudiado este fenómeno. Y sus hallazgos, publicados en la revista Antiquity, muestran que el robo no fue el motivo de estos actos.
Fue gracias al estudio de más de un centenar de necrópolis, desde el sur de Inglaterra hasta Transilvania, que los investigadores pudieron obtener este resultado. Una proporción significativa de las tumbas están sujetas a estas reaperturas, con variaciones locales. "En Francia, por ejemplo, se reabre una media del 30% de las tumbas, mientras que en Baviera es el 54% y en el condado el 15%. de Kent en Inglaterra" exacto a Sciences et Avenir Astrid Noterman, autora del estudio e investigadora de la Universidad de Estocolmo.
Estas reaperturas se producen en particular entre finales del siglo VI y mediados del siglo VII. Se trata principalmente de las llamadas necrópolis en hileras. Este tipo de necrópolis, como su nombre indica, se caracteriza por la disposición de las tumbas en hileras. Los muertos son colocados en ataúdes de madera, a veces en grandes cámaras funerarias. Armas, joyas y complementos de vestir acompañan generalmente al difunto. Son entonces estos objetos los que parecen ser el objetivo de las reaperturas de estas tumbas.
Eliminación de objetos sin valor
Cuando los arqueólogos del siglo XIX excavaron por primera vez estos entierros, los encontraron en un estado de gran desorden, con huesos y objetos desplazados, a veces fragmentados. Lo que orientó su interpretación hacia un acto de saqueo. "Fue al echar una nueva mirada a los datos de campo de sitios recientemente excavados que gradualmente nos dimos cuenta de que estos actos no eran tan caóticos y codiciosos como podríamos haber imaginado" . Muchos objetos preciosos quedan así en las tumbas. En una necrópolis de Kent, por ejemplo, se llevaron broches, pero quedó un collar compuesto por 78 cuentas, acompañado de seis colgantes de plata y oro.
Por tanto, muchos de los objetos recuperados no tienen interés práctico ni valor económico. Los artículos recuperados con mayor frecuencia son broches para mujeres y espadas para hombres. Los rastros de oxidación que dejaron estos objetos prueban que permanecieron en las tumbas. Pero a veces se recuperan cuando estaban en mal estado. En algunos casos, sólo se retiraron fragmentos de espadas.
Un último elemento atestigua que para Astrid Noterman no se trata de saqueo:"Las tumbas con un importante mobiliario funerario y perfectamente visibles en el paisaje no han sido reabiertas voluntariamente". Suelen ser las tumbas más antiguas de las necrópolis. Por lo tanto, estas reaperturas sólo se refieren a los entierros más recientes.
Un acto realizado por familiares
Las reaperturas se llevan a cabo cerca de la muerte de la persona enterrada, a menudo con una o más generaciones de diferencia. Esta cronología se establece en gran medida gracias a las pruebas que deja la descomposición de los cadáveres, pero también de los ataúdes. En la mayoría de los casos, los vivos proceden a estas reaperturas después de la descomposición de la carne, pero antes de que la madera se haya desintegrado. Por tanto, probablemente sean los familiares del fallecido quienes llevaron a cabo estos actos.
Pero ¿cuál es el objetivo de este gesto? "Si bien hemos podido observar que estas reintervenciones no son actos guiados por la búsqueda ávida de objetos bellos, definir con precisión las causas que las originan es difícil" , responde Astrid Noterman. Es probable que las motivaciones que llevaron a estas reaperturas sean múltiples. "Estos actos parecen corresponder a una forma de respuesta de una comunidad a un problema específico, añade el investigador. Este último puede haber estado relacionado con un culto, una necesidad de hacer valer la autoridad, el deseo de mantener un vínculo con los muertos o el resultado de tensiones entre grupos" . Lejos de ser un acto irrespetuoso, éste sin duda permitió establecer una conexión entre los vivos y los fallecidos.
