Dar a luz en la Europa medieval era una prueba peligrosa tanto para la madre como para el bebé. Los cinturones de parto o rollos de pergamino debían entonces ayudar a garantizar un embarazo y un parto seguros. Uno de estos manuscritos acaba de ser analizado.
"Cinturón de nacimiento" medieval que data del siglo XV. siglo, incluyendo oraciones e invocaciones destinadas a poder dar a luz con total seguridad.
Análisis de un 15 e El "cinturón de parto" del siglo XIX fabricado en Inglaterra, que constituye un precioso testimonio del arte del parto en la Edad Media, acaba de aportar, apoyado por pruebas biológicas, una nueva luz sobre los rituales practicados por las mujeres embarazadas para protegerse durante el parto. Se trata de un pergamino de piel de oveja muy gastado pero bien conservado cubierto de invocaciones, fórmulas encantadoras e imágenes, incluido un crucifijo, como se detalla en un estudio publicado en la revista Royal Society Open Science. .
Con una anchura de diez centímetros y una longitud de más de tres metros, este cinturón denominado MS 632 se envolvía, según los investigadores, alrededor del vientre para proteger a las parturientas como si fuera un talismán.
Posibles métodos para usar cinturones de parto cuando se usan antes y durante el parto. ©Universidad de Cambridge / Colección Wellcome
Utilizando una técnica de análisis biomolecular, un equipo de científicos pudo detectar trazas de miel (proteínas de jalea real), leche, claras de huevo, leguminosas (frijoles) y cereales (trigo, cebada, espelta). Lo más importante es que encontró péptidos humanos provenientes de fluidos vaginales, evidencia del uso real del cinturón durante el parto, dijo la autora principal del estudio, Sarah Fiddyment, del Instituto McDonald de Investigación Arqueológica. de la Universidad de Cambridge (Reino Unido). Una primicia.
Efectivamente, el parto era un momento muy delicado en la Edad Media, con tasas de mortalidad neonatal de la madre y del niño entre el 30 y el 60%, recuerdan los especialistas. Este elevado número de muertes refleja las complicaciones que también podrían causar las infecciones posparto. Ocurría regularmente que la madre moría a los pocos días del parto a consecuencia de fiebre puerperal.
Este descubrimiento proporciona un testimonio directo poco común sobre la salud y la atención obstétrica de las mujeres, en una época en la que las historias de partos eran escritas en gran medida por hombres, afirma uno de los coautores del estudio, Matthew Collins, de la Universidad de Copenhague (Dinamarca). Demuestra la práctica de rituales, combinando magia y protección religiosa.
Detalles del "cinturón de nacimiento" en pergamino MS.632, con manchas relacionadas con su uso real durante el embarazo o el parto. ©Universidad de Cambridge / Colección Wellcome
Luego, las parteras ofrecían amuletos, gemas y remedios a base de hierbas que contenían ingredientes similares a los identificados mediante exploraciones de fajas (leche, miel, etc.), como lo demuestran las descripciones de algunos tratados médicos medievales. Para las mujeres nobles, estos cinturones estaban hechos de seda o piel de serpiente, uno de los cuales incluso fue encargado para la esposa del rey Enrique VII de Inglaterra (1485-1509). También se podían alquilar a los monjes, junto con una serie de otras reliquias que ofrecían protección. En la Abadía de Westminster, el precio de un alquiler de este tipo oscilaba entre "seis chelines y ocho peniques", señalamos en 1502. Estas prácticas habrían terminado al otro lado del Canal de la Mancha con la Reforma inglesa en el siglo XVI. siglo. En Francia también se conoce la existencia de bolsitas-accoucheurs y pergaminos-amuletos. El potencial de los análisis proteómicos aplicados a este rodillo de parto también abre una nueva vía de exploración para el floreciente campo de lo que los anglosajones llaman biocodicología. , el análisis biológico de pergaminos.
LICENCIADO EN LETRAS. con AFP
