En la Alemania nazi, los animales disfrutaban de una posición mucho mejor que aquellos fuera de la Volksgemeischaft. , es decir, aquellas personas que no eran arias ni se oponían ideológicamente al nazismo. Un perro tenía más derechos que un ser humano.
El idealismo alemán como base del nazismo
Desde el siglo XVIII, los territorios germánicos de Europa han proporcionado al mundo una gran cantidad de filósofos de renombre. Hegel, Heiderger o Kant son quizás los nombres más conocidos. A falta de una historia de peso y, sobre todo, de una literatura digna de ser considerada, los filósofos y pensadores alemanes de los siglos XVIII y XIX buscaron su razón de ser en la cultura, las costumbres, la lengua y finalmente en la raza.
La búsqueda de los orígenes naturales de las cualidades humanas se mezcló con los mitos populares. Estas relaciones se basaban en sentimientos, en lo que parecía ser , y nunca lo que realmente fue. De esta manera, la creencia estaba reemplazando a la evidencia científica. Dentro de este juego de ideas entra la idealización de los animales como ejemplo de los valores supremos de la naturaleza. El nazismo se limitó a llevarlos hasta las últimas consecuencias.
Protección animal en la Alemania nazi
El animalismo no es un tema menor dentro del régimen nazi. La justificación de sus crímenes y su ideología en las teorías evolutivas de Darwin y en lo que vieron en la naturaleza siempre estuvo muy presente dentro de su ideología.
Hitler obtuvo el cargo de canciller de Alemania el 30 de enero de 1933. La toma total del poder en el país duró sólo dos meses. A finales de marzo de ese mismo año, los nazis tenían el control total del país. Este es el momento inicial de la implantación abierta de su nueva sociedad aria y los animales fueron uno de los primeros temas que les preocuparon.
Apenas 80 días después de su nombramiento como canciller, Hitler aprobó la primera ley de protección animal. Un hito histórico, ya que se trataba de la ley más avanzada del mundo en esta materia. La ley fue aprobada el 21 de abril de 1933, el mismo día en que se abrieron los campos de concentración de Dachau y Oranienburg. La ley de protección animal estaba tan avanzada que muchos de sus artículos estuvieron vigentes hasta los años 1970.
Esta ley confiere derechos por primera vez a los animales. Las leyes estipulan que está prohibido hacer sufrir inútilmente a un animal; está prohibido cebar a la fuerza a las aves; está prohibido realizar operaciones sin anestesia en animales de cualquier tipo; está prohibido abandonar un animal de compañía; La vivisección está prohibida, incluso para investigaciones médicas.
Los animales como propaganda
La protección de los animales en la Alemania nazi era obviamente una cuestión de convicción, pero esto no impidió que se utilizara como arma propagandística. Con frecuencia se podía leer el lema "El Führer es el mayor protector de los animales en el mundo". Los nazis creen en la protección de los animales, pero también saben que sus compatriotas a menudo aman más a sus perros que a sus hijos.
Vender la idea de que los líderes nazis son grandes amantes de los animales los hace parecer personas amables y, sobre todo, personas en las que se puede confiar. La buena gente trata bien a los animales. Sólo los bárbaros maltratan a un animal. Esta idea se repitió una y otra vez y esta es una de las razones por las que se pueden ver innumerables imágenes de líderes nazis acompañados de diferentes tipos de animales. Una persona que alimenta a unos cervatillos no puede ser mala.
Los judíos no están ausentes de esta propaganda animalista. Partiendo de ese idealismo alemán que sustenta el nacionalismo nazi, la propaganda relaciona al ario, el ser superior, con la naturaleza, el campo y la vida en armonía con el medio ambiente. El judío aparece como todo lo contrario. El judío sacrifica animales y los maltrata, especialmente con comida kosher. sacrificios, que consiste en desangrar a los animales antes de descuartizarlos. Esta práctica será descrita como una muestra de inferioridad como humanos y también estará prohibida en las leyes de 1933.
La propaganda llegó incluso a los jardines zoológicos. El zoológico de Berlín sufrió una importante renovación durante la Alemania nazi. En la década de 1930, los animales considerados germánicos ocupaban un lugar destacado en este zoológico, haciendo referencia a su superioridad sobre otros del reino animal. Los cuidadores del zoológico se convirtieron así en los mantenedores de esa superioridad alemana. A partir del 1 de mayo de 1933, les entregaron uniformes nazis y desfilaron en marchas del partido.
El pastor alemán, el reflejo de las cualidades alemanas
Aunque el pastor alemán es una de las razas más famosas y populares del mundo, no es una raza natural. El pastor alemán fue creado en 1899 por el criador de perros Maximilian von Stephanitz. Este criador y ferviente nacionalista buscó crear el perro perfecto, un perro que también mostrara las cualidades del pueblo alemán:agresividad, fuerza, resistencia y obediencia.
La nueva raza pronto se hizo muy popular, hasta el punto de que fue el perro elegido por las fuerzas nazis. En los campos de concentración era el perro más común. Incluso Hitler siempre estuvo acompañado de su querido perro Blondie , el pastor alemán más popular de la Alemania nazi.
La importancia del perro en general se celebró el Día del Perro, una fiesta anual donde se homenajeaba a los perros y donde se recordaba la importancia de este animal en la cultura germánica.
Los pastores alemanes también jugaron un papel muy importante en la guerra mundial. Al sur de Berlín, en la pequeña ciudad de Kummersdorf, se fundó una escuela de adiestramiento canino para las fuerzas armadas alemanas. Se calcula que allí se entrenaron hasta 200.000 perros durante los 12 años que duró el régimen nazi.
Perros en los campos de concentración nazis
El perro con mayor presencia en los campos de concentración nazis fue el pastor alemán. Cada campamento tenía una perrera donde eran criados y cuidados. Las patrullas que vigilaban detrás de las vallas de los campos iban siempre acompañadas de alguno de estos agresivos animales.
A pesar de la eficacia de los pastores alemanes, las SS intentaron crear una nueva raza para los campos. El objetivo era crear un animal con todas las cualidades del pastor alemán, pero más agresivo. Para ello se realizaron cruces de doberman con pastores alemanes. Aunque algunos vieron servicio, a veces eran tan incontrolables que se interrumpió su cría.
Los perros también fueron entrenados para actuar especialmente en el campo. En unas directrices de septiembre de 1944 se especifica cómo debe ser la alimentación de los perros en servicio para que sean aún más agresivos. Se especifica que las raciones diarias deben limitarse estrictamente a 150 gramos de pienso seco. Esto provocó una gran agresividad en los animales.
La naturaleza como justificación del nazismo
A partir de las teorías evolucionistas de Darwin surgieron diferentes movimientos políticos que justificaron sus creencias en dichas teorías. Básicamente decían que si en el mundo animal sólo sobreviven los más fuertes y los débiles son destruidos, en las sociedades humanas esto también se aplica.
Los nazis consideraban que la raza alemana era una raza superior, una raza fuerte que tenía el derecho otorgado por la naturaleza de eliminar a los más débiles. Esto justificará la dominación mundial desde la perspectiva nazi, pero también justificará la eliminación de los elementos más débiles del propio grupo.
Cuando piensas en las eliminaciones masivas en la Alemania nazi, automáticamente piensas en el pueblo judío. Sin embargo, los primeros en ser masacrados por estas ideas fueron los propios alemanes. En 1939, la Alemania nazi lanzó la Operación T4, cuyo objetivo era la eliminación de todos aquellos alemanes que eran considerados defectuosos desde el punto de vista racial. Desde entonces, los sanatorios y manicomios de Alemania y Austria se han convertido en lugares de ejecuciones masivas mediante cámaras de gas e inyecciones letales. Se estima que en este proyecto murieron unos 200.000 alemanes.
