El poder que otorga riqueza y poder se llama poder.
-Sridamdevi Bhagavat 9-2-10
Shaivismo
El Rig Veda menciona una deidad llamada Rudra, el capítulo 16 del Yajur Veda canta extensas alabanzas a Bhavagan Rudra. En el Atharva Veda, a Shiva se le llama Bhava, Sharva, Pashupati y Bhupati. Se cree que el Shaivismo se originó a partir del culto a Rudra descrito en el Rig Veda. Más adelante este es Rudra, ‘Shiva’ llamado.
‘Shiva’ a aquellos que consideran al Señor Shiva y sus encarnaciones como dioses adorables y su visión de la 'secta Shaiva' Se dijo. El jefe de los doce Rudras se llamó más tarde Shiva, Shankar, Bholenath y Mahadev.
La evidencia arqueológica más antigua del culto a Shivalinga se ha encontrado en las excavaciones de la civilización Harappa (3350 a. C.-1750 a. C.), mientras que la primera descripción clara del culto a Linga en forma escrita se encuentra en el Matsya Purana (período posvédico). El culto al Linga también se menciona en el Anushasana Parva del Mahabharata. Las monedas de los gobernantes Kushan contienen la inscripción simultánea de Shiva y Nandi.
Hay cuatro sectas principales de hindúes:védica, vaisnava, shaiva y smarta. La secta Shaiva incluye las sectas Shakta, Nath y Sant. Las sectas Dasnami y Gorakhpanthi también están incluidas en la secta Nath del Shaivismo. La secta Shaiva es monoteísta. Sus sanyasis llevan el pelo enmarañado e inclinan la cabeza, pero no llevan cresta.
Sus rituales se realizan por la noche. Tienen sus propios mantras tántricos. Los monjes de Shiva también permanecen desnudos y visten ropas de color azafrán. Sostienen un cántaro de agua y unas pinzas en las manos y disfrutan fumando encendiendo un fuego en círculo. Los sabios Shaiva se llaman Naths, Aghoris, Avdhuts, Babas, Oghars, Yogis y Siddhas.
La secta Shaiva tenía la tradición de tomar samadhi por sadhu. Los templos Shaiva se llaman Shivalaya donde están instalados Shivling y Nandi. Saiva Mavalambi usa tilak horizontal y observa votos y ayunos basados en fechas lunares.
El Shiva Purana menciona las diez encarnaciones de Shiva. Todas estas encarnaciones están relacionadas con el Tantra:(1.) Mahakala, (2.) Tara, (3.) Bhuvanesh, (4.) Decimosexta, (5.) Bhairava, (6.) Chhinnamastaka Girija, (7.) Dhumravan. , (8.) Bagalamukhi, (9.) Matanga y (10.) Kamal.
Otras fuentes también dan los nombres de otras once encarnaciones de Shiva:(1.) Kapali, (2.) Pingala, (3.) Bhima, (4.) Virupaksha, (5.) Vilohita, (6.) Shasta, ( 7.) Ajapada, (8.) Apirbudhya, (9.) Shambha, (10.) Chanda, (11.) Bhava.
Los principales textos de Shaiva son los siguientes:Swetasvataro Upanishad, Shiva Purana, Agama Grantha y Tirumurai. Los principales santuarios de Shiva son los siguientes:(1.) Kashi Vishwanath, Banaras, (2.) Kedarnath Dham, (3.) Somnath, (3.) Rameshwaram, (4.) Chidambaram, (5.) Amarnath, (6 .) Kailash Mansarovar. Los doce Jyotirlingas también son importantes santuarios de Shiva.
Varias sectas del Shaivaísmo
La secta Shaiva se desarrolló inicialmente como una rama de la religión védica, pero más tarde parece tener dos corrientes principales:Vedic Shaiva y Tantric Shaiva. El Mahabharata menciona cuatro sectas de Maheshwaras, es decir, seguidores de la secta Shaiva:(1.) Shaiva (2.) Pashupata (3.) Kaladamana y (4.) Kapalika.
El Vamana Purana también menciona el número de sectas Saiva como cuatro:(1.) Lingayat, (2) Pashupata, (3.) Kalamukha, (4.) Kalpalika. Vachaspati Mishra también ha dado los nombres de cuatro sectas Maheshwara. Las diferencias entre las diversas sectas tántricas se mencionan en Agama Pramana, Shiva Purana y Agama Purana. Con el tiempo, también se establecieron subsectas como Shakta, Nath, Dasnami, Naga, etc. en la secta Shaiva.
Secta Lingayat (doctrina Veer Shaiva)
‘Shivagama’ en el norte de la India al Shaivismo basado en los Vedas y el ‘Lingayat’ en el sur de la India Se dijo. En conjunto se llama ‘Veer Shaiva Mat’. Se dijo. En tamil se llama ‘Shivadvaita’ Se dijo. La gente de esta secta adoraba al Shiva Linga. El Basava Purana habla de Ullabha Prabhu y su discípulo Basava, los fundadores de la comunidad Lingayat.
Alrededor del 1700 a. C., los seguidores del Shaivismo Veer vivían en una vasta área desde Afganistán hasta Cachemira, Punjab y Haryana. Posteriormente, esta visión cobró impulso en el sur de la India y Karnataka se convirtió en la principal región de esta religión.
Maharashtra, Andhra Pradesh, Kerala y Tamil Nadu tienen el mayor número de adoradores de Veer Shaiva. Es una religión monoteísta. La civilización de los heroicos Shaivas es la ‘civilización dravídica’ también llamado. En el Parameshwara Tantra, la filosofía Veer Shaiva está conectada con otras doctrinas védicas. Según la fórmula de Panini, Veer Shaiva significa 'deleitarse en el conocimiento'. es el indicado. La comunidad Lingayat también se llamaba Jangam en el sur de la India.
Shakti Vishishtadvaita
‘Shakti’ en la filosofía Veer Shaiva debido al predominio de, se le llama ‘Shakti Vishishtadvaita’ también declarado. 'Poder' Se llama la triple Maya llamada Sattva, Rajas y Tama. Por lo tanto, hay dos formas de poder, una es la 'Forma Sad-Chit-Anand' y el segundo es el ‘Mayarupa’. compuesto por los tres modos La unión de estas dos formas es ‘parashakti’ en Veer Shaiva se dice que es la filosofía.
También hay muchas sectas que adoran a Shakti de una manera específica, de las cuales Shakti Vishishtadvaita es la principal. Según esto, la triple ilusión y el anshi-bhava del advaita distinto, ambos juntos se llaman poder advaita distinto.
Veer Shaiva Vaishnava Shakta Sauram Vinayaka.
Hay seis visiones del Vijneyam como Kapalika.
Secta Pashupat (Secta Lakulish)
La secta Pashupat es la secta más antigua de los Shivas, su fundador fue Lakulish, considerado una de las 18 encarnaciones del Señor Shiva. Los seguidores de la secta Pashupata fueron llamados Pancharthikas, el texto teórico de esta visión es el ‘Pashupata Sutra’. es. La secta Pashupat se llama secta Lakulish o 'secta Nakulish' también llamado. 'Lakulish' de Gujarat, lugar de origen de los ‘Kayavarohan’ zona era.
La secta también se extendió a Mysore y Rajasthan entre los siglos VI y IX. El Lakulish védico llevaba Linga, Rudraksha y cenizas, mientras que el Lakulish tántrico o Pashupata llevaba el signo y la lanza de Lingatapta y el Misra Pashupata adoraba a los cinco dioses con sentimientos similares. La doctrina Pashupata de Lakulish y las sectas Kapali se mencionan en los siglos VI al X d.C.
La secta Lakulish ya había aparecido en Gujarat. Pero los estudiosos creen que su filosofía debe haberse desarrollado entre los siglos VII y VIII d.C. Con el tiempo, esta visión se extendió al sur y centro de la India. La lista de encarnaciones de Shiva, citada desde el Vayu Purana hasta el Linga Purana y el Kurma Purana, menciona a Lakulish.
También se hace mención a la estatua de Lakulish, el ‘Jharpatan’ de Gujarat está en el lugar nombrado. Esta estatua de Lakulish data del siglo VII d.C. En el Linga Purana, los nombres de los cuatro principales discípulos de Lakulish son ‘Kushika’, ‘Garga’, ‘Mitra’ y ‘Kaurushya’ Nos vemos. El relato de esta secta se encuentra en inscripciones y en Vishnu-Purana y Linga Purana, etc.
La secta Kalamukh
Los seguidores de la secta Kalamukh se llaman ‘Mahavratadhar’. en el Shiva Purana se ha dicho. La gente de esta secta comía comida, agua y vino en el cráneo humano y frotaba las cenizas del ataúd sobre el cuerpo.
La doctrina Kapali
‘Bhairava’ , la deidad más querida de la secta Kapali. El centro principal de esta secta era un lugar llamado Srisaila. La 'secta Mahavrata' de la secta Kapali también llamada. Sriharsha (1088 d.C.), discípulo de Yamuna Muni, escribió ‘Samasiddhanta’ en Naishadha La doctrina mencionada por su nombre es la secta Kapali. Se cree que el origen del nombre Kapalika se debe al uso de una calavera masculina.
De hecho, esta también es una teoría exógena. Su secreto más íntimo es 'Enlightenment-Moonrise' de ‘luz’ se revela en el comentario titulado. Según él, los buscadores de esta secta bebían néctar en el cráneo, es decir, en el cráneo masculino indicado por el agujero de Brahma. Por eso se les llamó Kapalis. Las sectas de Kapalis existían incluso en la época de los maestros budistas Harivarma y Asanga.
El Sarabartantra contiene los nombres y descripciones de 12 gurús Kapali como Adi Nath, Anadi, Kal, Amitabh, Karala, Vikaral y sus 12 discípulos como Nagarjuna, Jadbharatha, Harichandra, Charpat. Estos santos Shaiva son considerados los iniciadores de la doctrina tántrica Shaiva. Algunos Puranas mencionan a Dhanda o Kubera, el iniciador de la doctrina Kapali.
Secta Nath
‘Nath’ La palabra existe en uso entre los santos hindúes, budistas y jainistas. ‘Nath’ La palabra significa maestro. Lord Shiva también se llama Bholenath y Adi Nath. Después del Señor Shiva, el nombre más importante en esta tradición es el de Señor Dattatreya. La tradición del Señor Shiva fue continuada por sus discípulos Brihaspati, Vishalaksha (Shiva), Shukra, Sahasraksha, Mahendra, Prachetas Manu, Bharadvaja, Agastya Muni, Gaurashiras Muni, Nandi, Kartikeya, Bhairavnath, etc. Templos de Shiva conocidos como Amarnath, Kedarnath, Badrinath, etc. son los templos principales de Naths. Los gurús y discípulos de Nath son conocidos como Mahasiddhas en el budismo tibetano. También se les llama parivrajaks. Parivrajak significa vagabundo.
