Sandhav Samaj
Los objetos encontrados en las excavaciones de la civilización del Indo brindan información detallada sobre la sociedad del Indo. Sobre la base de la construcción de casas y el urbanismo, se puede decir que el estatus social de la gente en la sociedad del Indo no era el mismo. La sociedad se dividió en varias clases. Los sacerdotes, funcionarios, astrólogos, vaidyas, etc., habrían sido considerados de clase alta. Los trabajadores agricultores, carpinteros, alfareros, pescadores, marinos, carmen, pastores, etc. debieron pertenecer a la clase baja. Los fuertes construidos en un lugar alto de la ciudad son prueba de que existía algún sistema político en la sociedad Sandhav.
Construcción de edificios
Los restos de edificios encontrados en las excavaciones de los sitios del Indo brindan información sobre el arte de la construcción de la civilización del Indo. Había casas a ambos lados de los caminos hechas de ladrillos de pucca. El uso de ladrillos cocidos en las ciudades de la cultura Harappa es algo maravilloso, ya que los edificios contemporáneos de Egipto utilizaban principalmente ladrillos secados al sol. La Mesopotamia contemporánea también utilizaba una cantidad limitada de ladrillos cocidos, pero en las ciudades de la cultura Harappa, el uso de ladrillos cocidos se ha producido a gran escala.
La mayoría de los edificios eran de dos plantas, pero el espesor de los muros demuestra que se construyeron casas de más de dos plantas. Las puertas y ventanas de los edificios residenciales de la civilización del Indo no daban a la carretera principal, sino a las calles y afluentes. En la excavación se han encontrado ruinas de edificios residenciales de residentes de clase alta y de clase media.
Los edificios de la gente común eran pequeños, generalmente de 30 pies de largo y 27 pies de ancho. En este edificio había de cuatro a cinco habitaciones. La gente de clase alta tenía casas grandes, dos veces o más de tamaño que las casas más pequeñas y también tenían más habitaciones. También se han encontrado ruinas de algunos edificios enormes. Un edificio medía 242 pies de largo y 115 pies de ancho. Haciendo agujeros en las paredes, les metían vigas y luego poniendo palos, ponían esteras fuertes. El piso fue hecho de pucca con barro y estiércol de vaca.
Las puertas de los grandes edificios eran grandes y anchas. Las puertas de algunas casas eran tan anchas que por ellas podían pasar incluso carros y carros de bueyes. También se colocaron armarios en las paredes de las habitaciones. Se han encontrado algunos objetos de este tipo hechos de huesos y caracolas, de los que se sabe que también se instalaron clavijas en las habitaciones. Había una disposición completa de ventanas y puertas en el edificio para que no faltara aire ni luz.
En la construcción de los muros se utilizaron ladrillos adoquinados. Las dimensiones de los ladrillos son muy similares a las de los ladrillos modernos. Los ladrillos se cocinaban al fuego. Se utilizó mortero de arcilla para unir los ladrillos a las paredes. La gente rica o de clase alta también mezclaba cal con el mortero de barro. Las casas se construyeron mediante la colocación de cimientos. Los cimientos de las casas de dos plantas se hicieron más profundos y las paredes del primer piso también se hicieron más anchas.
Según el Dr. Mackay, también se utilizó yeso en las paredes. Para ir del piso inferior al superior se hacían escaleras de madera y piedra, que a menudo eran muy altas y estrechas. Las puertas de la mayoría de las casas tenían tres o cuatro pies de ancho. También se hicieron estantes a lo largo de las paredes de las habitaciones. El patio solía estar situado en el centro de las casas. En un rincón del patio estaba la cocina.
Se construyeron baños y aseos cerca de la entrada principal de la casa. Es posible que esto se haya hecho para facilitar el drenaje. Los pisos de los baños y aseos eran de ladrillo macizo. En el patio había un ladrillo bien escogido de ladrillos cocidos. También se han encontrado señales de escaleras en el interior de algunos pozos.
Se han encontrado restos de algunos edificios especiales en los sitios de Sandhav. Tanto en Harappa como en Mohenjodaro se han encontrado restos de un fuerte o ciudadela, que fue construido sobre un montículo separado de la ciudad. La longitud del fuerte de Harappa es de 460 yardas, el ancho es de 215 yardas y la altura es de aproximadamente 45 a 50 pies. Hay muchos baluartes y puertas en el muro exterior del fuerte. Cerca del fuerte se encontraban numerosos edificios, entre los que destaca el almacén. También se han encontrado grandes edificios construidos en dos hileras de seis habitaciones.
Hay un camino ancho entre ambas líneas. Estos edificios debieron utilizarse para almacenar alimentos. La entrada principal de estos almacenes era hacia el río. Posiblemente por la ruta del río, en estos almacenes entraban y salían alimentos. A poca distancia de estos almacenes se han encontrado 18 grandes andenes circulares. Había un agujero en medio de las plataformas. Se estima que estas plataformas debieron utilizarse para moler alimentos. Al norte de estos andenes se han encontrado dos hileras de siete casas, cerca de las cuales hay dieciséis hornos. Se estima que estas pudieron ser las residencias de los trabajadores.
La estructura más importante dentro de este fuerte es un enorme baño. En el centro de este baño se encuentra la piscina principal, las terrazas en dirección este-oeste y sur y detrás de ellas se encuentran pequeñas habitaciones. En el lado norte de la piscina principal de baño, dejando espacio para el paso, se han construido ocho pequeños baños, en los que hay un sistema de entrada de agua y escaleras para subir. El suelo del baño es de ladrillo macizo y recubierto de resina para evitar la humedad.
Para la limpieza de la piscina de baño y la extracción del agua sucia existe un desagüe en su parte sur. Este baño habría venido en uso de baños especiales de sacerdotes o personas del gobierno en ocasiones religiosas. Por la presencia del baño, se estima que, al igual que el hinduismo moderno, el baño sagrado debe haber tenido especial importancia en la religión del pueblo de Sandha.
Por lo tanto, sobre la base de la construcción de edificios, se puede decir que había una división entre la clase alta y la clase ordinaria en la sociedad del Indo.
Familia Sandhav
Por el plano de los edificios recibidos de la civilización del Indo y las habitaciones separadas ubicadas en ellos, parece que la familia era la unidad básica de la sociedad en la civilización del Indo. Por el número de habitaciones, la presencia de pozos en el patio, la presencia de retretes y cuartos de baño cerca de la entrada, se puede estimar que el sistema familiar conjunto debía haber prevalecido en la sociedad del Indo y que padres, hermanos y hermanas, hijos y hijas, etc. Deben haber vivido.
Basándose en la abundancia de ídolos femeninos encontrados en las excavaciones y la popularidad de la Diosa Madre, los estudiosos creen que la sociedad del Indo era matriarcal, es decir, el lugar de la madre en la familia era primordial. La sociedad dravídica también era matriarcal.
Lugar de la mujer en la sociedad Sandhav
Los estudiosos estiman que la posición de las mujeres en la sociedad del Indo era respetable. Se la consideraba la cabeza y cuidadora de la familia. Su trabajo principal era criar a los niños e hilar mientras se quedaba en casa. Se estima, basándose en varias imágenes de mujeres inscritas en los mudras, que el sistema purdah no prevalecía entre las mujeres del Indo y solían participar en igualdad de condiciones con los hombres en festivales religiosos y sociales.
Viviendo
La escasez de armas y armas en los artículos obtenidos en los lugares del Indo indica que el pueblo Sandhav amaba la paz y deseaba llevar una vida próspera. Las ollas, urnas, platos, cuencos, platillos, vasos, cucharas, etc. obtenidos de la excavación son indicativos de su prosperidad. Camas, sillas, trípodes, etc., marcados con diferentes monedas también proclaman su prosperidad.
Disfraz
La mayoría de las mujeres e ídolos encontrados en la excavación están desnudos, pero el pueblo Sandhav usaba ropa. La gente del valle del Indo solía vestir ropas de lana y algodón. Su ropa era sencilla. En las excavaciones se ha encontrado el ídolo de un hombre vestido con un chal. El chal va desde el hombro izquierdo hasta debajo de la axila derecha. Los estudiosos estiman que debieron tener dos vestimentas principales. Uno para cubrir la parte inferior del cuerpo y otro para la parte superior.
A partir del material encontrado en las excavaciones de Harappa, se estima que las mujeres llevaban un tipo especial de túnica en la cabeza que se elevaba como un abanico hacia la parte posterior de la cabeza. Parece que no había mucha diferencia entre la ropa de hombres y mujeres. Algunas mujeres también llevaban turbantes. Algunas ídolos femeninas se muestran con gorras puntiagudas.
Peinado
Se sabe por el espejo y el peine encontrados en la excavación y las marcas encontradas en algunos mudras que los hombres y mujeres de Sandhav solían peinarse. Los ídolos muestran que los hombres tenían barba y bigote y que se ataban el cabello hacia atrás y lo ataban. En la excavación también se ha encontrado una navaja de afeitar.
Algunas posturas y esculturas muestran que algunas personas solían tener barba pero se afeitaban el bigote. Las mujeres del Indo, al igual que las mujeres hindúes de hoy, solían alcanzar la cima quitando la demanda del medio. Algunas mujeres solían enrollar su trenza en la parte posterior de la cabeza. Algunas mujeres solían recogerse el pelo en un moño y atarlo con un cordón en la parte de atrás.
Maquillaje y joyería
Las mujeres Sandhava usaban kajal, antimonio, bermellón, horquillas para el cabello, perfume y polvos como las mujeres hindúes de hoy. Según McKay, también usó lápiz labial. En la excavación se han encontrado adornos como collares, flores en las orejas, clavículas, brazaletes, anillos duros, anillos, tobilleras y narigueras, de los cuales se sabe que tanto hombres como mujeres tenían pasión por los adornos. Estos adornos estaban hechos de varios metales y estaban realizados con mosaicos. Los ricos solían usar gemas de oro y plata y rubíes y los hombres y mujeres pobres usaban adornos hechos de cobre, hueso y arcilla.
Comida
En las excavaciones de los yacimientos del Indo se han encontrado semillas de trigo, cebada, arroz, dátiles, etc., huesos medio quemados y cáscaras de frutas, de lo que se sabe que el nivel alimentario del pueblo Sandhav era alto. También hay evidencia de que no eran vegetarianos en las imágenes inscritas en las monedas. Comían carne de pescado, vaca, cerdo, oveja y aves. Se utilizaba leche de vaca, búfala y cabra. Es difícil decir si sabían extraer ghee de la leche.
Alcoholismo
Una jarra expuesta en el Museo Arqueológico de la Universidad Janardanaray Nagar Vidyapeeth de Udaipur se llama 'Wine Torpedo' se dice. Está hecho de arcilla cocida al fuego y tiene un tipo especial de pulimento. Tiene forma cilíndrica, su boca es estrecha, la parte media es ancha y la parte inferior nuevamente es menos ancha. Su altura es de unas 26 pulgadas. Esta jarra se obtiene desde Asia occidental hasta los sitios de la civilización del valle del Indo. La jarra del museo de Udaipur ha sido encontrada en un sitio de la civilización del Indo en Gujarat.
El descubrimiento de esta vasija en la India confirma el hecho de que existían relaciones comerciales entre la India y Grecia durante ese período. También es posible que los vinos de estas tinajas fueran traídos desde Grecia o Roma a Asia Occidental y los comerciantes de allí los llevaran a los puertos de la civilización del Indo.
Diversión
Muchos tipos de diversiones prevalecían entre el pueblo Sandhav. La pesca y la caza eran los medios de entretenimiento favoritos. En una de las poses, se muestra a algunas personas cazando un reno con flechas y flechas. Otra pose representa a un hombre peleando con dos leones. Se sabe por las pinturas realizadas en utensilios y monedas que solían pelear con gallinas, perdices y codornices. También estaba interesado en los deportes y el ejercicio. Se muestra a una persona haciendo ejercicio en una pose.
También solían jugar muchos tipos de juegos en sus casas. En muchos sitios se han encontrado hermosos dados cuadrados hechos de piedra, arcilla y marfil. Al igual que los dados modernos, en ellos se forman diferentes números de puntos. De estos se desprende que los habitantes del Indo solían jugar juegos domésticos o apuestas como el ajedrez o los cuadrúpedos. La danza y la música eran los principales medios de entretenimiento del pueblo del Indo. Se ha encontrado una preciosa estatua de una bailarina realizada en metal.
En algunos mudras están grabados instrumentos como tabla, dhol, trompeta, veena, etc. Estos instrumentos debieron ser utilizados durante el baile. Se han encontrado grandes cantidades de juguetes para niños en las excavaciones de los yacimientos de Sandhav. Entre ellos destacan sonajeros, silbatos, carros de bueyes, figuras de hombres y mujeres y juguetes con figuras de animales y pájaros. El cuello y la cabeza de algunos juguetes con forma de animales se mueven. En algunos juguetes, las manos y los pies se unen por separado con ayuda de un hilo, que al tirar hace que las manos y los pies del juguete se muevan.
Medios de Transporte
Los habitantes del valle del Indo solían construir caminos sin pavimentar. El carro de bueyes era el vehículo principal. En Harappa se ha encontrado un vehículo de cobre que tiene la forma de un as. Los barcos también eran un medio de transporte y transporte.
ritos funerarios
Sobre la base de cadáveres, urnas de huesos y vasijas de cenizas, etc., se cree que la gente de Sandhav solía realizar los últimos ritos de los cadáveres de tres maneras:
(1.) Tombstone completo- Es decir, todo el cuerpo fue enterrado.
(2.) Tumba parcial- Es decir, después de que los animales y pájaros comieran el cadáver, la parte restante era enterrada.
(3.) Agni Sanskar- Es decir, el cadáver era quemado y en ocasiones sus cenizas enterradas. Este tipo de cenizas y cenizas quemadas se han encontrado en ollas y vasijas.
Se han encontrado algunos entierros (tumbas) en Harappa y Kalibanga, en los que la cabeza del cadáver está hacia el norte. ऐसा किसी धार्मिक विश्वास के आधार पर ही किया गय ा होगा। शवाधानों में रखे शवों के साथ विविध आभूषण, वस्त्र और अन्य वस्तुएँ भी मिली हैं, जिनसे अनुमान किया जाता है कि सैन्धववासी सम्भवतः परलोक के जीवन की कल uto करते क sigue मोहनजोदड़ो की खुदाई में कोई शवाधान प्राप्त नह ीं हुआ है। अतः इस नगर के लोग शवों को या तो अग्नि में जलाते होंगे अथवा नदी में बहाते होंगे।
