Educación
Los Sandhavas sabían leer y escribir, por lo que se estima que debieron desarrollar un determinado método de enseñanza. En la excavación se han encontrado algunos tablones de madera. Estas planchas fueron escritas con bolígrafos de madera. Sobre la base de la gran cantidad de juguetes encontrados en la excavación, se estima que los juguetes debieron usarse para proporcionar conocimiento directo a los niños. La presencia de medios de medición definidos sugiere que a los niños se les enseñó aritmética.
Sobre la base de las unidades decimales de los pesos encontrados en la excavación, también se estima que los Sandhavas estaban familiarizados con el sistema decimal. Del plano definitivo del edificio y de la corporación municipal se desprende claramente que a los estudiantes se les enseñaron altos principios de geometría. Los eruditos creen que la gente de Sandhav también debió conocer los principios de la astrología. El fuerte sistema de drenaje de agua sucia de las casas demuestra que los Sandhavas eran cautelosos con la limpieza pública. Sabían evitar enfermedades y además tenían conocimientos médicos. Por lo tanto, a los niños se les enseñarán materias como aritmética, geometría, música, danza, pintura, limpieza y medicina, etc.
Guión
Varios tipos de inscripciones están grabadas en los utensilios, monedas y placas de cobre encontradas en los yacimientos del Indo. Estos artículos están en una o dos líneas. Por eso los lingüistas modernos no han podido leer estos artículos. Sin embargo, se han rastreado algunos símbolos utilizados en la escritura del Indo. Hunter opina que estos artículos están escritos en jeroglíficos. Por lo tanto, la escritura Sandhava debe considerarse una escritura pictórica. Cada imagen del guión representa una palabra o cosa en particular.
Hasta ahora, los estudiosos han elaborado una lista de 396 símbolos. Los estudiosos creen que esta escritura se escribió de derecha a izquierda en la primera línea y la segunda línea se escribió de izquierda a derecha. Este tipo de escritura se llama 'Boustrophedon' (Bustrofedón). Según los indicadores identificados, se puede decir que la escritura del Indo era más avanzada y sofisticada que sus escrituras contemporáneas sumeria y egipcia.
Artes del Indo
Sobre la base de los restos de materiales y edificios de uso diario recibidos de los sitios del Indo, se puede decir que varias artes se habían desarrollado en la cultura del Indo y que era una cultura avanzada en términos de artes. Los Sandhavas no sólo tuvieron éxito en la creación de hermosas ciudades, sino que el método de construcción también brinda información sobre el arte de esas personas. Era experto en fabricar utensilios de barro y bronce y diversos tipos de ídolos de barro, bronce y piedras. Un bailarín obtenido de Harappa parece listo para bailar en la postura tribhangi. Son especialmente dignas de mención las dos estatuas de piedra encontradas aquí.
Una de ellas es una estatua humana fragmentaria de piedra roja con la cabeza rota pero el torso seguro. La segunda imagen es de un bailarín hecho de piedra negra que ha levantado su pierna izquierda en postura de baile. Otra imagen fragmentaria es la de un sacerdote o yogui con los ojos entreabiertos. En esculturas de piedra se han encontrado muchas esculturas de animales y pájaros. Destaca una estatua de toro cuyo cuerpo principal es de piedra pero los cuernos y orejas son de algún otro material.
En relación con la escultura de la civilización del Indo, John Marshall escribió:'La religión y el arte sindhav son maravillosos y tienen una marca distintiva. En este período, no conocemos nada similar en otros países, que sea similar en estilo a las esculturas realizadas aquí. .'
La pintura de los Sandhavas se conoce por las pinturas realizadas sobre cerámica. Los Sandhavas solían dibujar ciervos, conejos, cuervos, patos, ardillas, pavos reales, serpientes, peces, etc., animales, pájaros, árboles y plantas como peepal, neem, dátiles, etc., en los utensilios mediante líneas y puntos. También se realizan figuras humanas en muchos utensilios. En una olla hay una imagen de un pescador colgando una red en un bambú y peces y tortugas tirados cerca de sus pies. Las pinturas de algunos utensilios son muy atractivas y parecen reales.
Vida económica
El valle del Indo recibe actualmente unos 15 cm de precipitaciones anuales. Por lo tanto, esta región no es muy fértil, pero observando los sitios de excavación de la civilización del Indo, se estima que esta región fue más fértil durante ese período. Un historiador contemporáneo de Alejandro en el siglo IV a.C. da información de que la región del Indo era una región fértil.
Incluso antes de esto, en la región del Indo había más vegetación natural y, debido a esto, llovía más. Debido a esto, en toda la región existían densos bosques, de los cuales se obtenía leña a gran escala. Esta madera se utilizaba para fabricar ladrillos, fabricar herramientas agrícolas, fabricar herramientas de guerra y construir edificios.
La cultura en la que existieron ciudades grandes y espléndidas como Harappa y Mohenjodaro debe haber sido ciertamente muy próspera. Al no ser esta civilización agraria, la vida económica de sus habitantes se basaba principalmente en el comercio y la industria. El comercio y la industria estaban en condiciones avanzadas. La vida económica del pueblo del Indo se basaba en la especialización y localización industrial. En ellos también se puede imaginar la división del trabajo y la organización. Las personas que hacían un tipo de negocio solían vivir en la misma zona. Si esta civilización se llama civilización industrial entonces no será una exageración. Las siguientes ocupaciones e industrias prevalecieron en la civilización Harappa:
(1.) Agricultura: La gente de la civilización del Indo solía sembrar trigo y cebada en las llanuras aluviales en el mes de noviembre después de las inundaciones del río Indo, y cosechar trigo y cebada en el mes de abril, antes de las próximas inundaciones. No se ha encontrado ninguna pala ni azada en esta zona, pero las cisternas anteriores a Harappa descubiertas en Kalibanga sugieren que se utilizaron arados en los campos de Rajasthan durante el período Harappa. La gente de la cultura Harappa probablemente usaba un arado de madera.
No se sabe si este arado lo tiraban hombres o toros. Se habrían utilizado hoces de piedra para cosechar la cosecha. En Biluchistán y algunas partes de Afganistán es costumbre construir embalses encerrando presas o desagües, pero se estima que no existía ningún sistema de riego a través de canales en la civilización del Indo. Las aldeas de la cultura Harappa, a menudo ubicadas cerca de las llanuras aluviales, producían suficientes cereales no sólo para sus propias necesidades sino también para los artesanos, comerciantes y otros ciudadanos que vivían en las ciudades.
Los agricultores de la civilización del Indo solían cultivar trigo, cebada, centeno, guisantes, etc. Solían cultivar dos variedades de trigo y cebada. Se ha encontrado cebada de buena calidad en Banawali. También producían semillas de sésamo y mostaza. El pueblo harappa de Lothal utilizaba arroz incluso en el año 1800 a.C. Se han encontrado restos de arroz en Lothal. En Mohenjodaro, Harappa y posiblemente también en Kalibanga, el grano se almacenaba en enormes graneros.
Este grano probablemente se obtenía de los agricultores en forma de impuestos y como remuneración se distribuía a los trabajadores desde los graneros. Podemos decir esto basándose en la analogía de las ciudades de Mesopotamia donde la remuneración se pagaba en forma de cebada. La gente de la civilización del Indo se encontraba entre los pueblos más antiguos en cultivar algodón. Por eso los griegos llamaron al algodón Sindon, que se deriva de la palabra Sindh.
(2.) Víctima: La gente del Valle del Indo era vegetariana y no vegetariana. Usaban carne, pescado y huevos, etc. Solían cazar animales para obtener carne. Se hicieron varios tipos de cosas con pelo, piel y huesos de animales.
(3.) Ganadería: La gente de la civilización del Indo solía cultivar una gran cantidad de animales además de la agricultura. En los sellos obtenidos en la excavación se han encontrado imágenes de animales, de los que se sabe que vacas, toros, búfalos, cabras, ovejas, perros y cerdos eran sus animales domésticos. A los habitantes del Indo les gustaba especialmente el toro con una gran joroba. Desde el principio los perros fueron animales cariñosos. Los gatos también fueron domesticados. Se han encontrado huellas tanto del perro como del gato. Se utilizaban bueyes y burros para transportar cargas. Sorprendentemente, en la excavación no se han encontrado huesos de camello. Sólo se han encontrado tres evidencias sobre la existencia del caballo.
Se ha encontrado una escultura en miniatura dudosa tanto en la superficie superior de Mohenjodaro como en Lothal, que podría llamarse una escultura de caballo. Se han encontrado restos de caballos, que datan aproximadamente del año 2000 a. C., en un lugar llamado Surkotda en Gujarat. Se estima que el camello y el caballo no se utilizaban habitualmente en el período Harappa. La gente de la cultura Harappa conocía bien los elefantes y los rinocerontes.
La gente de las ciudades de la civilización sumeria de Mesopotamia a menudo producía el mismo grano que la región del Indo y sus animales domésticos también eran a menudo los mismos que los de la cultura Harappa, pero la gente de la cultura Harappa asentada en Gujarat solía cultivar arroz. y también elefantes domesticados. Solía conservar Ambas cosas no eran posibles para los habitantes de Mesopotamia.
(4.) Artesanías y Negocios: La cultura Harappa se remonta a la Edad del Bronce. Los humanos de la civilización Harappa eran hábiles artesanos y hombres de negocios. Utilizó una variedad de herramientas de piedra y estaba bien familiarizado con la fabricación de bronce. Los metalúrgicos solían preparar el bronce mezclando estaño con cobre. Dado que ambos metales no eran accesibles para los harappa. Por lo tanto, los artículos de bronce no se fabricaron a gran escala en Harappa.
El cobre debe haber sido importado de las minas de Khetri en Rajasthan y Biluchistán. Probablemente el estaño se obtuvo de Afganistán con gran dificultad. Se han encontrado algunas antiguas minas de estaño en Hazari Bagh en Bihar. Las herramientas y armas de bronce encontradas en sitios de la cultura Harappa tienen una baja proporción de estaño. Sin embargo, de esta civilización se han encontrado numerosos objetos de bronce, de los que se desprende que los artesanos de la sociedad Harappa tuvieron un lugar importante. No sólo fabricaban ídolos y utensilios, sino que también fabricaban diversos tipos de hachas, sierras, cuchillos y lanzas, etc.
En la civilización del Indo se desarrollaron muchas artesanías. Se ha encontrado un trozo de tela de algodón tejido en Mohenjodaro y se han visto estampados de tela en muchos artículos. Para hilar se utilizaban husos. Los tejedores solían tejer telas de algodón y lana. Por los enormes edificios de ladrillo se sabe que la albañilería era una habilidad importante. También dan información sobre la existencia de una clase de albañiles. La gente de la cultura Harappa sabía construir barcos. Hacer sellos y figurillas era una ocupación artesanal importante.
Los orfebres solían hacer adornos de plata, oro y piedras preciosas. Es posible que la plata y el oro procedieran de Afganistán y las piedras preciosas del sur de la India. Los artesanos de la cultura Harappa también eran expertos en fabricar gemas. El torno de alfarero se utilizó ampliamente. Su alfarería tenía su propia especialidad. Los utensilios quedaron lisos y brillantes. Sobre ellos se hicieron pinturas. También se fabricaron varios artículos de marfil.
(5) Negocio: En las excavaciones de Harappa y Mohenjodaro se han encontrado muchos objetos de este tipo que no se encontraron en el valle del Indo. De ahí que se infiere que estos bienes eran importados del exterior y estas personas tenían relaciones comerciales con países extranjeros. El oro, la plata, el cobre, etc. no estaban disponibles en la región del Indo. Esta gente solía obtener estos metales de Afganistán e Irán. Los residentes aquí probablemente obtenían cobre de Rajputana, mariscos, caracolas, etc. de Kathiawar y madera deodar de las montañas del Himalaya.
Los humanos de la cultura Harappa no usaban monedas de metal. Es posible que el negocio se realice mediante trueque. A cambio de productos manufacturados y posiblemente cereales, obtenía metales de las regiones vecinas y los transportaba en barcos y carros tirados por bueyes. Sus barcos solían navegar cerca de la costa del Mar Arábigo. Sabía utilizar la rueda. Las ruedas de los carros tirados por bueyes eran sólidas. La gente de la cultura Harappa utilizaba un vehículo como los ases modernos.
Estas personas tenían relaciones comerciales con Rajasthan, Afganistán e Irán. La gente de la cultura Harappa también tenía relaciones comerciales con las ciudades de la región del Tigris y el Éufrates. Se han encontrado algunos sellos de la civilización del Indo en las ciudades de Mesopotamia. Se estima que algunas de las herramientas de adorno utilizadas por los habitantes de Mesopotamia fueron adoptadas por los harappa. Las inscripciones mesopotámicas desde aproximadamente el año 2350 a. C. en adelante se refieren a relaciones comerciales con Meluh. Este era probablemente el nombre antiguo de la región del Indo.
(6) Medidas y Pesos: En la excavación se han encontrado una gran cantidad de pesas. Algunas pesas son tan grandes que deben ser transportadas con una cuerda y otras son tan pequeñas que deben ser utilizadas por joyeros. La mayoría de los pesos son cúbicos. El pie se utilizó para medir la longitud. मोहेनजोदड़ो की खुदाई में सीपी का बना हुआ एक फु ट के बराबर माप का टुकड़ा मिला है। कांसे की बनी एक शलाका पर छोटे-छोटे निशान अंकित हैं, यह फुट प्रतीत होता है। तौलने के लिए तराजू का प्रयोग होता था।
निष्कर्ष
Más información ्कृति पर धर्म, कला एवं शिक्षा का विपुल प्रभाव था । जीवन का कोई अंग शायद ही इन पक्षों से अछूता था। सैन्धव सामाज में पुरोहित, शासक, व्यापारी, श्रम िक और कृषक रहते थे जो अलग-अलग कार्य करके सामाजिक विन्यास की रचना करते थे। सैन्धव सभ्यता के लोग सुसभ्य और सांस्कृतिक थे। उनके रहन-सहन क mí भारतीय आर्यों ने सैंधव संस्कृति की अच्छी बातो ं को अपनाने में कोई संकोच नहीं किया। यही कारण है कि आज के हिन्दू-धर्म पर सैन्धव संस् कृति का व्यापक प्रभाव है। सैंधव वासियों का आर्थिक जीवन भी पर्याप्त विकस ित था। ईसा से लगभग 1500 वर्ष पहले इस संस्कृति का विलोपन ह ो गया।
