Un hallazgo inesperado en la Ruta de la Seda
En 1905, una expedición alemana al Turquestán chino, dirigida por Albert von Le Coq, descubrió frescos del siglo VI‑VII en Kyzyl. Las pinturas representaban a los tocharos, habitantes de esa zona en la época, y sus vestimentas recordaban sorprendentemente a los trajes medievales y modernos de Europa.
El relato de Le Coq
Al entrar en el templo budista excavado, los murales de los donantes nos recordaron a los frescos de capillas góticas. Los hombres estaban de pie con las piernas bien abiertas, sus largos caftanes de brocado o con intrincados bordados tenían solapas triangulares. Llevaban cinturones de discos metálicos de los que colgaban espadas rectas con empuñadura cruzada y pomo redondeado o aplanado, muy semejantes a las espadas europeas de la época carolingia y gótica temprana. En el otro lado empuñaban dagas escitas.
Junto a los príncipes había mujeres vestidas con corsés ajustados y escotes profundos, mangas acampanadas y largas faldas con tren. Sus posturas – brazos retrocedidos y cuerpo inclinado hacia adelante – evocan las figuras femeninas de la pintura europea, desde Holbein hasta Van Dyck. Esta comparación entre la indumentaria femenina y las armas masculinas revela una sorprendente similitud.
Como siempre ocurre con estos descubrimientos, la interpretación es subjetiva: algunos ven un caftán europeo, otros un atuendo típico de la estepa. Las reconstrucciones de los frescos de Kyzyl, publicadas en el libro de Aleksandra y Edward Kajdański, “Silk. Trails of Junks and Caravans”, permiten observar por uno mismo la posible semejanza.

Fragmento de otro fresco de Kyzyl. Más ejemplos aparecen en la obra de los Kajdański.
Si realmente existió una influencia, ¿cómo llegaron los motivos y diseños chinos al otro extremo del mundo?
Según la familia Kajdański, los pueblos de la estepa introdujeron una nueva moda en Europa, adoptada por “bárbaros” como los hunos, germanos, escitas e incluso celtas. De ellos pasó el estilo asiático a los francos merovingios y a los carolingios, tal como señaló Le Coq.
Fuente
- A. Kajdańska, E. Kajdański, Silk. Junk and Caravan Trails, Book and Knowledge, 2007.