¿Amor francés como perversión? ¿El coma de insulina como cura para la disforia de género? Exploramos los aspectos más oscuros de la "escuela progresista" de sexología polaca.
Aborto a petición, acceso ilimitado a anticonceptivos… Es fácil pensar que la Polonia socialista era un bastión de tolerancia sexual. El Estado no revisaba la intimidad de los ciudadanos, pero no todos disfrutaban de las mismas libertades morales. Los homosexuales, por ejemplo, no recibían un trato igualitario.
¿Cómo “curar” a un homosexual?
Durante la República Popular de Polonia, la homosexualidad se consideraba una perversión y una enfermedad. Se creía que la terapia electroconvulsiva (TEC) podía “curar” a los pacientes. Incluso el reconocido profesor Zbigniew Lew‑Starowicz admitió que, al inicio de su carrera, recetó este tratamiento a algunos homosexuales.
Los lineamientos de la época orientaban a los sexólogos a aplicar terapias aversivas: los hombres con inclinaciones homosexuales eran expuestos a material pornográfico gay y, si provocaba excitación, eran electrocutados. Con el dolor intentaban crear asociaciones negativas con la homosexualidad y redirigir la libido.
Esta ilustración muestra la reacción a una pareja homosexual descubierta, basada en un manuscrito persa del siglo XVIII. La situación no mejoró mucho en la Polonia comunista (dominio público).
Se creía también que la homosexualidad se propagaba principalmente en prisiones, donde los hombres convivían durante largos períodos. En 1985, cuatro años antes del colapso del régimen, la milicia y la SB lanzaron la operación "Jacinto" contra los homosexuales. Se interrogaron a cientos de hombres y se crearon unos 11 000 expedientes “rosados”.
El muro invisible (para transexuales)
Los transexuales estaban en una posición aún peor. Kazimierz Imieliński, pionero de la sexología polaca, relató en su libro "El Apocalipsis del Género" el caso de un paciente que, a principios de los años 60, buscaba cirugía de reasignación de sexo.
Imieliński confesó al paciente su impotencia ante el drama, describiendo el modelo médico de la época como "un muro invisible que no se podía atravesar". Desesperado, el paciente se suicidó y, antes de morir, escribió una carta pidiendo que su trágico final sirviera de alerta para la comunidad transexual.
Durante el comunismo, los transexuales recibían los mismos tratamientos coercitivos que los homosexuales: terapia electroconvulsiva, coma de insulina y fármacos psicotrópicos usados en esquizofrenia. Los sexólogos consideraban la disforia de género un trastorno de identidad grave y aconsejaban vigilar psicológicamente a sus parejas.
Así como se “curaba” la homosexualidad, la transexualidad se trataba brutalmente. En la foto se muestra un dispositivo de la Primera Guerra Mundial usado para aplicar descargas eléctricas (Fuente: Otis Historical Archives, CC BY 2.0).
¿„Świerszczyki“? Solo bajo capitalismo
El acceso ilimitado a la pornografía es un sello de los tiempos actuales. En la República Popular de Polonia no existían publicaciones “indecentes” y estaba prohibida la importación de revistas pornográficas. Konrad Szołajski describe la situación en su libro "Wisłocka, o cómo era el arte del amor":
En las fronteras estrictamente vigiladas, los aduaneros revisaban los equipajes y confiscaban todo "material prohibido". La censura controlaba todos los medios para asegurarse de que los ciudadanos no leyeran literatura subversiva ni tuvieran modelos “indecentes”.
Los sexólogos de la época tampoco aprobaban la pornografía. La definición oficial era "sexo deshumanizado". Michalina Wisłocka la describía con crudeza: "no hay hombre, solo trasero".
Solo para mayores de 18 años
Aunque había acceso a anticonceptivos y al aborto, el objetivo estatal era la familia, y el sexo debía servir a la felicidad conyugal. Por eso, la vida sexual se consideraba reservada a los adultos. Según "Temas seleccionados de educación sexual en el ejército", la edad mínima para relaciones sexuales era generalmente 18 años.
Detrás del Telón de Acero, incluso los mayores de 18 años no tenían acceso libre a material erótico. Un expendedor japonés de revistas y películas para adultos se convirtió en una especie de fruta prohibida (foto: Daniel Axelson, CC BY‑SA 2.0).
Algunos sexólogos temían que una vida sexual precoz generara una actitud cínica hacia el amor. Sin embargo, no todos compartían esa visión conservadora. Según Szołajski, el docente Jaczewski propuso abrir una clínica de sexología para escolares, aunque sabía que provocaría resistencia.
Michalina Wisłocka colaboró también en la clínica fundada por Andrzej Jaczewski, ubicada en la Clínica Juvenil de Varsovia.
La relación "completa" en la Polonia socialista
Con tantas restricciones, no sorprende que se limitara también la fantasía erótica de parejas heterosexuales adultas. El llamado "amor francés" (sexo oral) generó controversia. Algunos sexólogos lo aceptaban solo como juego previo, no como sexo pleno.
Según Agnieszka Kościańska en "Género, placer y violencia", el sexo oral se consideraba perversión. El profesor Lew‑Starowicz resaltaba ventajas como la reducción de tensiones, pero, en regla general, si la lengua reemplazaba al pene, se catalogaba como patología.
Solo el coito vaginal se consideraba una relación "completa"; el sexo oral era una ilustración de la supuesta patología (imagen de dominio público).
Las opiniones sobre el orgasmo también eran rígidas. Wisłocka, en "El arte de amar", vinculaba el orgasmo vaginal con una relación plena y advertía a las mujeres contra "perpetuar el reflejo clitoriano". Recomendaba cambiar de posición y ejercitar los músculos vaginales, considerando el orgasmo clitoriano como inmadurez y amenaza al matrimonio.
Bibliografía
- Departamento de Salud de las Fuerzas Armadas Polacas, Temas seleccionados de educación sexual en el ejército, MON 1964.
- Kazimierz Imieliński y Stanisław Dulko, El Apocalipsis del Género, Glob 1989.
- Agnieszka Kościańska, Género, placer y violencia. Construyendo saberes expertos sobre sexualidad en Polonia, Universidad de Varsovia 2014.
- Zbigniew Lew‑Starowicz, El señor del sexo, Literanova 2013.
- Violetta Ozminkowski, Michalina Wisłocka: el arte del amor escandaloso, Prószyński i S‑ka 2014.
- Konrad Szołajski, Wisłocka, o cómo era el arte del amor, Mundo del Libro 2017.
- Krzysztof Tomasik, Gejerel. Minorías sexuales en la República Popular de Polonia, Krytyki Politycznej 2012.
- Artículo 18, documental, dir. Bartosz Staszewski, 2015.
