Numerosos privilegios, pertenecientes a la clase social alemana y una razón general para llevar la nariz un poco más arriba que los demás. Las esposas de las SS sabían muy bien por qué valía la pena pasar por el largo proceso de verificación previo a la boda.
Las mujeres en el Tercer Reich no vivieron una vida rica y liberada. Sin embargo, había un grupo social al que muchas mujeres alemanas querían pertenecer. Las esposas de los hombres de las SS podían hacer más que otras mujeres , sabían lo que hacían sus maridos y, en ocasiones, utilizaban su posición para satisfacer sus propios deseos sádicos.
Arya perfecta
Para convertirse en la esposa de un oficial de las SS, había que pasar por un exigente proceso de verificación. La candidata tuvo que presentar pruebas irrefutables de su origen ario durante varias generaciones. También recogió referencias y su identidad tuvo que ser confirmada por dos testigos creíbles. El formulario RuSHA (Oficina Principal de Raza y Asentamiento de las SS) que completaron también incluía preguntas sobre si la candidata es digna de confianza, si le gustan los niños, si es "habitante de casa o latita" y si es adicta. .. limpieza.
Se suponía que la mujer del oficial de las SS enfatizaría la singularidad de su esposo, quien en la visión de Himmler fue creado para ser un Siegfried contemporáneo:el héroe de antiguas leyendas y la encarnación de todas las virtudes de la caballería. Además, una esposa tan ideal también traería a la tierra descendencia digna de este ideal.
El artículo se inspiró en el libro Dos Caras. Vida privada de los asesinos de Auschwitz Nina Majewska-Brown. El libro ha sido lanzado recientemente al mercado por Bellona
Sin embargo, la verificación positiva no significó que el candidato pudiera dar un suspiro de alivio. El siguiente paso para "convertirse en un futuro oficial" era realizar un curso de seis semanas sobre matrimonio o "maternidad".
Allí les enseñaron cómo nutrir a los futuros héroes y despertar en ellos la voluntad de luchar. Cómo inculcar esa devoción a la patria y soportar los más duros sacrificios es el valor más alto en la vida de un guerrero. En general, se les enseñó a convertirse en esposas y madres de héroes presentes y futuros, y en la perfecta dueña de la casa de un oficial. Y también que el mayor valor de una mujer es ser buena y comprensiva esposa y madre de tantos hijos como sea posible. Por lo general, no era necesario animar demasiado a los candidatos jóvenes a hacerlo.
El libro de Nina Majewska-Brown, Two Faces, comienza con estas preocupaciones prematrimoniales.
De hecho, deberíamos agregar a la RuSHA alrededor de ciento ochenta o más testimonios de lo que sucedió con nuestros antepasados, con quienes se mezclaron de sangre y se unieron en el amor, encontrar dos testigos creíbles que testifiquen sobre nuestras creencias políticas, y yo , como mujer, guardiana de la raza, debo someterme a un curso matrimonial adecuado de seis semanas de duración donde, además de la formación política, aprenderé a administrar un hogar, cuidar niños y criar a nuestra descendencia en el espíritu nazi para que algún día podrán unirse a las filas de las SS.
Los esfuerzos por casarse con un hombre de las SS también podrían verse frustrados por muchos otros factores. Tanto mundanos, como el hecho de que la mujer era demasiado baja así como independientes de la candidata, como denunciar su mala conducta o problemas económicos.
"Kirche, Küche und Kinder"
"Iglesia, cocina y niños" es la esencia de la feminidad nazi en tres palabras. Romper esta regla no fue recibido con comprensión ni indulgencia. Especialmente en el caso de las esposas de los oficiales de las SS, cuyo papel se ha definido con mayor precisión.
Primer día del proceso RuSHA
Por lo tanto, cada una de las 240.000 mujeres de esta unidad de élite sabía exactamente lo que se esperaba de ella. Sobre esto pudo leer en el número 13 de la revista "Das Schwarze Korps":
Al hombre se le atribuye la dirección espiritual natural de la familia. Él la pone, la guía, lucha por ella y la defiende. Por otro lado, una mujer aporta su yo interior a la relación:entrega su alma a su familia apoyando silenciosamente y apenas perceptiblemente lo que su marido ha creado. Además, es responsable de crear vínculos familiares.
¿Valió la pena?
A los ojos de las jóvenes alemanas la respuesta era bastante clara:¡por supuesto! El mayor honor fue inscribir a la familia recién formada en el libro de familia de las SS. Nina Majewska-Brown expresó la gravedad de este acto con palabras casi perfectas:
Me pregunto si la comunidad de familias tiene algún significado especial para mí y me sorprende descubrir que así es. Estoy cada vez más orgulloso de ser alemán y leer este libro en particular sería el mayor logro de mi vida hasta el momento. Es como un pase a una categoría superior de personas, a un mundo mejor, inaccesible para cualquiera en la calle Bueno, incluso para los compatriotas comunes y corrientes que no tienen vínculos con las SS.
Mirando desde la izquierda:Magda Goebbels, Adolf Hitler, Joseph Goebbels y desde abajo los niños de Goebbels
La entrada en el libro de familias significó para los cónyuges una confirmación de la pureza de su sangre aria. Además, en ese momento, era una promesa de darles a los niños un futuro mejor y más fácil.
¿Era posible divorciarse del hombre de las SS?
¡Sí, claro! Y era una práctica muy común. En su plan ideal y verificación de candidatos, los funcionarios se olvidaron de una cosa:la prueba de compatibilidad de los futuros cónyuges.
Por ejemplo, en 1934 estaba pendiente un caso de divorcio entre Michael Lippert, el comandante de la guardia del campo de Dachau, y su esposa Marie. El caso se volvió grave cuando la mujer fue acusada no sólo de peleas domésticas, sino también de destruir retratos del Führer, Goering o Himmler durante las mismas , y esto ya elevó todo el conflicto interno al rango de acto político y pareció una traición.
Sin embargo, Marie no le debía nada a su marido. Ella misma admitió que en cuanto supo que estaba embarazada decidió emborracharse. Con este acto, quería dañar al niño para dar a luz al "idiota" que creía que era su marido.
Se concedió el divorcio.
El artículo se inspiró en el libro Dos Caras. Vida privada de los asesinos de Auschwitz Nina Majewska-Brown. El libro ha sido lanzado recientemente al mercado por Bellona
Muchas mujeres intentaron unirse al círculo de élite de las esposas de los oficiales de las SS. Todos ellos llenos de grandes esperanzas pero también de grandes temores al presentar extensos informes sobre sus orígenes. . ¿Qué pasaría si alguien de su familia no hubiera resultado ser un ario tan ejemplar y hubiera tenido una aventura con una persona con genes mixtos? ¿Qué es peor con alguien de origen judío? Estas eran las cosas en las que las mujeres jóvenes ni siquiera querían creer.
Una vez que fueron verificados positivamente y recibieron permiso para casarse, ingresaron a la élite. Sin embargo, con el tiempo resultó que la vida que se les presentaba antes, como si fuera una leyenda, no tenía ninguna conexión con la realidad. Seguramente la mayoría de las esposas sabían perfectamente lo que hacían sus maridos. Algunos de ellos se divorciaron por diversos motivos, pero también fueron aquellos que, con su sadismo y amor al crimen, superaron incluso a los comandantes más crueles de esta unidad de élite.
Literatura:
- N. Majewska-Brown, Dos caras. Vida privada de los asesinos de Auschwitz , Varsovia 2020.
- G. Schwarz, esposas de hombres de las SS. Mujeres en los círculos de élite del Tercer Reich, Varsovia 2016.
- P. Roland, Hitler mi amor. Mujeres al servicio de la esvástica, Varsovia 2019.
