Una ministra. Las jóvenes enviadas a estudiar al extranjero a expensas del Estado. Una poderosa organización feminista, respaldada por los más altos factores políticos. Este fue el caso en el período de entreguerras. En Afganistán.
La Polonia renacida otorgó a las mujeres el derecho al voto. Pero de ninguna manera quiso darles poder real. En el Sejm Legislativo estaban 436 hombres y... sólo 8 mujeres. Ninguna mujer llegó a ser primera ministra, ni siquiera ninguna sirvió como ministra. Durante todo el período de entreguerras no se presentó ningún candidato a la presidencia. Y no es de extrañar, considerando la opinión que tenían los polacos sobre el gobierno de las mujeres.
En 1920, la revista "Myśl Niepodległa" advirtió que si alguna mujer fuera elegida jefa de Estado:"Efectivamente, esa última hora volvería a llegar, (...) otra vez, durante unos cien años, cocinándonos esclavitud, grilletes y opresión aterradora".
En las décadas de 1920 y 1930, todavía había controversia sobre la presencia de niñas en los colegios y universidades. Todo el colegio de abogados protestó contra la formación de mujeres como jueces. La primera mujer fiscal fue nombrada hasta 1936 y esta decisión causó sensación y, en muchos círculos, incluso un escándalo. La práctica médica realizada por la mujer también despertó constante asombro. Finalmente, también había profesiones en las que sólo se permitía trabajar a las vírgenes. Porque, según los polacos, una mujer casada simplemente no era adecuada para una sirvienta o una maestra.
En la Polonia de antes de la guerra, era impensable que una mujer fuera ministra. La foto muestra la segunda fila de Józef Piłsudski.
La igualdad formal resultó ser una ficción. Y el Estado hizo muy poco para cambiar esta situación. En el sombrío contexto polaco, a otro país que obtuvo la independencia a principios del siglo XX le va sorprendentemente bien. Afganistán.
Progreso desde el Este
“La independencia nos pertenece a todos y por eso la celebramos. ¿Crees que nuestra nación, en sus inicios, sólo necesita hombres para servirla? Las mujeres también deberían desempeñar un papel, como lo hicieron al comienzo de nuestra historia y al comienzo del Islam. Del ejemplo de nuestros predecesores debemos aprender que es deber de todos trabajar por el desarrollo de la nación. Y que este trabajo no se puede realizar sin los conocimientos adecuados. Entonces deberíamos adquirir tanto conocimiento como sea posible para poder servir adecuadamente a la sociedad.
Las palabras citadas fueron pronunciadas en 1926 por la reina afgana, Soraja Tarzi. Fue un discurso con motivo del séptimo aniversario de la independencia, tras la victoria de la guerra con los británicos. La gobernante apareció en público, vestida con ropa occidental y con el rostro al descubierto.
El artículo se inspiró en la novela “La Burka del Amor” de Reyes Monforte (Editorial WAM 2017).
Su llamamiento fue profundamente pensado y lleno de referencias deliberadas a tradiciones y principios de fe. Soraja, sin embargo, no mentía en absoluto. Si se refirió al legado de sus predecesores, tenía excelentes razones para ello. La lucha por los derechos de las mujeres comenzó a principios del siglo XIX y XX. Y trajo consigo cambios sorprendentes en la cultura extremadamente restrictiva y patriarcal de Afganistán.
Abdur Rahman Khan, que gobernó entre 1880 y 1901, canceló la ley arcaica según el cual toda viuda debía casarse con el pariente varón más cercano de su difunto marido. También elevó la edad mínima para contraer matrimonio para limitar los casos en los que la novia era simplemente una niña. Finalmente dio a las mujeres el derecho al divorcio . Aunque limitadas, pero a modo de comparación, nunca se introdujeron regulaciones similares en la Segunda República Polaca.
La esposa del gobernante, Bobo Jan, estuvo detrás de la liberalización de las regulaciones. Como señaló Nancy H. Dupree, fue ella quien fue la primera monarca de Afganistán:“Apareció en público con ropa europea y con el rostro expuesto. También montaba a caballo y hacía ejercicios militares con sus señoríos. Mostró un profundo interés por la política e incluso llevó a cabo una serie de delicadas negociaciones entre camaryls rivales. "
El gobernante de Afganistán, Abdur Rahman Khan. Fue él quien, a instancias de su esposa, abolió la ley arcaica que discriminaba a las mujeres.
Igualdad de derechos para las mujeres afganas
Las tendencias feministas incluso han cobrado impulso con el influyente intelectual y político Mahmoud Tarzi. Esta activista extremadamente activa abogó por conceder a las mujeres plenos derechos civiles, en pie de igualdad con los hombres . En la revista que publicaba publicó la columna "Apreciemos a las mujeres del mundo", editada por su confiable esposa, Asma Tarzi.
Bajo la influencia de Tarzi, la primera escuela de niñas de Afganistán Se inauguró , con el inglés como idioma de instrucción. El verdadero logro del famoso político, sin embargo, fue la educación adecuada de sus propias hijas. Una de ellas era Soraja. Esposa del nuevo rey Amanullah y gobernante de Afganistán desde 1926.
Soraja era la consejera de su marido, pero la influencia no oficial en el gobierno no era suficiente para ella. Con el consentimiento de su cónyuge, se convirtió en miembro del gobierno como ministra de Educación . Apoyó al rey en su trabajo sobre la constitución moderna de Afganistán. Juntos se opusieron a la poligamia común en el país y lucharon por la educación de las niñas, no sólo en la capital, Kabul, sino también en las provincias profundas. También se animó a las mujeres a estudiar y la pareja real envió a quince jóvenes a Turquía por su propia cuenta para recibir una educación superior.
La reina Soraja (en la foto con el número 3) durante su visita a Polonia. Abril de 1928.
La Reina lanzó la primera revista femenina en Afganistán. A su vez, su cuñada, Kobra, dio origen a la Organización para la Protección de la Mujer, que luchó abiertamente contra viejas costumbres, prejuicios y actos de discriminación. Docenas de otras damas trabajaban activamente en la administración pública y en la corte, soñando con hacer de Afganistán un país donde todos fueran personas iguales y libres.
Sus esfuerzos dejaron su huella en la cima del estado. Sin embargo, no lograron influir en la cultura de las masas sociales. La gran revolución literal fue interrumpida por la guerra civil y la pareja real fue expulsada. Y aunque a raíz de estos hechos la historia de Afganistán tomó un rumbo diferente, conviene recordar el gran salto que se produjo en este país a principios de siglo. Tan grandioso que incluso nuestras bisabuelas envidiarían el entusiasmo, la determinación y... los resultados de las mujeres afganas.
Inspiración:
Este artículo se inspiró en la novela “La Burka del Amor” de Reyes Monforte (Editorial WAM 2017).
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