Todos los griegos tenían miedo de estas mujeres salvajes. En Roma se decidió poner fin a los ritos peligrosos purgando literalmente a los seguidores del dios de la fertilidad. Como resultado, miles de participantes de famosas orgías fueron víctimas de persecución...
Las bacanales, o misterios griegos y romanos en honor a Dioniso (Baco), el dios del vino, la fertilidad y la diversión, eran una especie de válvula de seguridad para las mujeres. Una oportunidad para que el despreciado "sexo débil" grite. Las mujeres imitaron entonces a las ninfas míticas del séquito del dios y pasaron a la historia como menady, bacantes.
Cuidado, mujeres salvajes
Sus reglas normales no se aplicaron durante las vacaciones. En pleno invierno griego, salieron de las ciudades hacia las montañas, hasta el pico más alto del Parnaso, a una altura de casi 2.500 metros. Ebrios de vino, se enfurecieron en el bosque. En frenesí místico, se decía que destrozaban animales y comían carne cruda. También se rumoreaba que se estaban entregando al libertinaje. .
Las bacanales, o rituales en honor a Baco (Dioniso), comenzaron en la Gran Grecia, desde donde llegaron a Roma, transformándose en orgías disolutas. La ilustración muestra un fragmento del cuadro "Bacanal" de Rubens.
Hasta el día de hoy, los historiadores se preguntan si el éxtasis de las bacantes era causado únicamente por la música, el vino y la falta de sueño. ¿O tal vez también estaban tomando algunas drogas? Del mismo modo, no se sabe si el aspecto sexual de la bacanal se limitaba únicamente a mostrar imágenes de falos y sátiros obscenos del séquito de Dioniso, o si había algo más...
Los griegos no lo sabían, porque no se atrevieron a seguirlos ni a hacerles daño. Este culto, sin embargo, era tan inquietante e intrigante que se convirtió en la base de una de las artes más famosas de la antigüedad:la sangrienta tragedia de Las Bacantes de Eurípides en el año 405 a. C., en la que se demostró que eran capaces de despedazar vivo a un hombre.
Los ritos en honor a Dioniso eran una ocasión para que las mujeres se comportaran indecentemente, bailaran salvajemente y participaran en orgías. Ilustrado por menad (adorador de dios) en una pintura ática del siglo V a.C.
Las pinturas de Menad también han sobrevivido en pinturas antiguas y en copias de una hermosa escultura de Scopas. Una mujer joven inclina la cabeza hacia atrás y el pelo le cae por la espalda. Su hermoso y torneado cuerpo está curvado de tal manera que la bata comienza a revelar sus partes íntimas. La mujer está claramente ebria y pierde los estribos en el frenesí dionisíaco. En sus manos perdidas hace siglos, probablemente sostenía los famosos atributos:una cabra muerta y el bastón de Dioniso, conocido como Thyrsus.
Las menadas griegas tenían mala marca. Esta opinión se vio reforzada por los rumores de que uno de ellos era la cruel Olimpias, madre de Alejandro Magno. Sin embargo, el verdadero escándalo de las bacanales no se produjo hasta la Roma republicana.
Peor que los neutros
La perspectiva de felicidad en este mundo y salvación en el más allá provocada por el culto a Dioniso (Baco) resultó tentadora también para los habitantes de la península de los Apeninos. Las creencias se difundieron muy rápidamente y tanto mujeres como hombres participaron en los misterios.
El problema es que durante las bacanales romanas del siglo II a.C. había borracheras, orgías, sodomización de jóvenes y comportamientos indecentes de mujeres que desempeñaban papeles destacados en las celebraciones. ¡Quizás incluso se hicieron allí sacrificios humanos! Además, se formaron verdaderas sectas dionisíacas, que organizativamente tenían sus propios ritos secretos, rituales, grados, etc. Crearon una estructura independiente del estado, como la masonería posterior.
Esto fue demasiado para las autoridades romanas y, en 186 a. C., primero investigaron y purgaron a sus seguidores (7.000 personas fueron víctimas de ellos) y luego permitieron que el culto a Dioniso siguiera funcionando sólo de forma truncada y pacífica.
Si bien no se sabe con certeza qué fue tan indecente y terrible en la bacanal, debe haber sido un asunto de considerable calibre ya que el culto a Cibeles era tolerado en Roma al mismo tiempo. Los sacerdotes de esta diosa frigia, los llamados correctores, se autocastraban durante una danza orgiástica. Luego corrieron con sus genitales ensangrentados por la ciudad para tirarlos en propiedad ajena. (Esto puede haber estado relacionado con la antigua creencia de que un castor, atrapado, se arrancaba los testículos de un mordisco y los abandonaba a los cazadores).
Cibeles era una diosa frigia de la fertilidad cuyos seguidores se autocastraban. A pesar de esto, nadie en Roma prohibió los rituales en su honor. Las bacanales, por otra parte, fueron restringidas. Entonces, ¿qué debió haber sucedido durante la fiesta de Dioniso?
El dueño de la casa se sentiría honrado de vestir al Corbant y regalarle prendas nuevas y femeninas. Los senadores prohibieron a los ciudadanos romanos participar en estas prácticas, pero no "limpiaron" el culto de prácticas macabras o indecentes, como ocurría con las bacanales.
¿Quizás el secreto de los misterios dionisíacos radique precisamente en el hecho de que las personas que participaban en ellos escaparon de la omnipotencia de los gobernantes, rompieron los grilletes de las convenciones y órdenes y así se volvieron libres? Y por lo tanto demasiado peligroso para ti...
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El texto fue creado durante el trabajo del autor en su último libro. "Edades de la vergüenza. Sexo y erótica en la antigüedad” .
