¿Cómo es posible que una niña analfabeta de una provincia profunda se presentara ante el propio gobernante y demostrara ser tan convincente que se le permitió comandar a los caballeros franceses? Juana de Arco afirmó que lo hacía por orden de Dios. Aunque llevó a Francia a la victoria, la Iglesia no creyó en sus traducciones. Fue quemada en la hoguera por hereje...
La primera vez que Joanna escuchó la voz de un ángel cuando tenía 12 años. Entonces estaba sola en el campo. El Arcángel Miguel le habló y sus palabras sonaron tan hermosas que las lágrimas de la niña corrieron por su rostro. Además de Miguel, también escuchó a Santa Catalina y Santa Margarita. Las figuras celestiales le dieron un mensaje de Dios:conducir a la liberación de Francia de la ocupación inglesa y ayudarla a coronar a Delfín (heredero al trono), es decir, Carlos VII.
¿Cómo es posible que una muchacha analfabeta de provincias profundas se presentara ante el propio gobernante y resultara tan convincente que se le permitió comandar a los caballeros franceses?
En un momento en que la propia Providencia ordenó a un niño analfabeto del pueblo de Domrémy en Lorena, rodeado por las tierras de los borgoñones hostiles, que salvara su tierra natal, Francia, luchando contra los ingleses y sus aliados, estaba al borde del colapso total.
Perturbaciones familiares
El estado estaba oficialmente gobernado por Carlos VI el Loco, que padecía esquizofrenia. De hecho, su esposa, Isabel de Baviera, que se autodenominaba regente, ostentaba el timón. Delegó una amante a su marido, enfermo mental, y ella misma administró el país, a pesar del descontento de la gente. No ocultó su aversión hacia su hijo Carlos VII, el sucesor formal, y al mismo tiempo simpatizaba cada vez más abiertamente con los invasores de Inglaterra, que desde 1415 junto con los borgoñones ocuparon el norte y gran parte del sur de Francia. Los invasores encontraron París y Reims, el lugar tradicional de unción y coronación de los reyes franceses.
En 1420, Isabel de Baviera finalmente se puso del lado de los ocupantes. Ella allanó el camino hacia el trono para los ingleses, acordando sacar del poder a la dinastía Valois y una unión personal con Inglaterra. Según el tratado de Troyes, sucedió a Enrique V y sus herederos en lugar de Carlos VII. La decisión de Izabela causó conmoción entre los franceses. La reina fue acusada de traición y de tener una aventura con Henryk. En 1422 murió Carlos VI el Loco. Su hijo debería ser rey, pero por contrato la corona era formalmente propiedad de los ingleses.
El estado estaba oficialmente gobernado por Carlos VI el Loco, que padecía esquizofrenia. De hecho, su esposa, Isabel de Baviera, que se autodenominaba regente, ostentaba el timón.
Dos años más tarde, Juana supo por las fuerzas de la Providencia que debía ayudar a llevar al heredero legítimo a Reims para ungirlo rey allí. Para ello, sin embargo, primero hubo que expulsar a los ingleses del país.
"Será peor si no me envías con él"
A los 16 años, Joanna dejó a sus padres, agricultores pobres, y, acompañada de uno de sus familiares, se dirigió a la cercana localidad de Vaucouleurs, donde estaba estacionada la guarnición francesa. Se presentó ante su comandante, exigiendo una escolta a Chinon, a la corte real y una audiencia con Carlos VII. Ella afirmó tener una misión asignada por Dios mismo. Caballero - Conde Robert de Baudricourt - tomó las palabras de la niña como una broma. Él se rió de ella y le dijo que se fuera a casa.
Así sucedió, pero Juana, que había hecho votos de castidad, recibía constantemente un mensaje claro desde arriba diciéndole que hiciera el trabajo. Un año más tarde, volvió a presentarse ante el conde de Baudricourt. Esta vez, sin embargo, no la pudieron despedir.
“En nombre de Dios, sois demasiado reacios a despedirme, porque hoy el noble Delfín ha sufrido una gran pérdida cerca de Orleans; Será peor para él si no me envías con él”, le dijo al hombre asombrado. Este estaba dispuesto a ignorar la palabra adolescente "embrujado", pero poco después escuchó la noticia de la derrota de Carlos cerca de Orleans.
Este hecho, además de la firmeza y terquedad de Joanna, lo convencieron de darle una escolta que llevaría a la muchacha hasta la presencia del heredero al trono. Sucedió. Juana de Arco vestida de hombre (desde entonces lo usó hasta su muerte) atravesó tierras hostiles y llegó a Chinon, para una audiencia con Carlos VII.
Comisión de investigación sobre la pista de la Providencia
¿Cómo pudo una chica sencilla colarse en los favores del gobernante? ¿Cómo lo convenció para que le diera un séquito de caballeros y la dejara participar en la defensa de Orleans? Este es uno de los muchos secretos de Juana de Arco. En cualquier caso, causó tal impresión en Dolphin que pronto, vestida con una armadura blanca especialmente encargada por Charles, partió en un corcel blanco con un estandarte, asistida por hombres armados, para luchar contra el invasor.
¿Cómo pudo una chica sencilla colarse en los favores del gobernante? ¿Cómo lo convenció para que le diera un séquito de caballeros y la dejara participar en la defensa de Orleans? Este es uno de los muchos secretos de Juana de Arco.
La misión de Juana de Arco de la Guerra de los Cien Años hizo una guerra religiosa, una guerra entre las fuerzas de la luz y las fuerzas de la oscuridad. El rey, sin embargo, no confió ciegamente en ella. Tenía que estar seguro de que el enemigo no contaminaría rápidamente el símbolo viviente. Si los ingleses hubieran logrado acusar a Juana de herejía o brujería, su presencia se habría convertido en una pesada carga en lugar de una ventaja y sólo habría agravado su caída.
Por lo tanto, ordenó que se examinara la vida de Juana hasta la fecha y el contexto teológico del asunto:¿es realmente por razones divinas o por sugerencias de satanás? Una comisión de clérigos especialmente designada en Poitiers confirmó la conducta impecable de la niña, su pureza espiritual y física, su humildad, sencillez y su profunda religiosidad. Es cierto que no podía prejuzgar el impulso divino, pero reconocía con una "presunción favorable" que la misión de Juana era efectivamente un nombramiento de Dios.
Al final, las dudas se resolverían con el destino de la sitiada Orleans, cuya ayuda fue solicitada por una virgen con una armadura tan brillante como la luz de la Providencia. "Dudar de ella o dejarla sin sospechar el mal sería negar el Espíritu Santo y volverse indigno de la ayuda de Dios "- afirmaron el clero y los sabios que investigaron el caso de Juana.
Doncella de Orleans
Si los ingleses ganaban, Orleans se enfrentaría a matanzas, violaciones y robos. En la primavera de 1429, la situación se volvió crítica, pero la noticia de Juana, que conoció a Delfín, dio esperanzas a la gente del pueblo y al ejército. Desde hace años circula entre el pueblo la leyenda de que el Estado sería liberado del dominio inglés gracias a una muchacha sencilla, pura como la Virgen María, procedente además de Lorena. ¡Igual que Juana!
La llegada del elegido de Dios con las comidas de Karol cambió por completo el ánimo. La forma de hacer la guerra también ha cambiado. Juana debía exigir que los franceses sitiados atacaran. Sin esperar consentimientos, partió a luchar con sus tropas fieles, conquistando varias fortalezas que anteriormente eran propiedad de los ingleses. Al día siguiente, cuando el comandante de la defensa, Juan de Orleans, ordenó cerrar las puertas de la ciudad y evitar la batalla, Juana se opuso públicamente a él y llamó al pueblo y al ejército a atacar. Se abrieron las puertas. Los franceses obtuvieron otra victoria:se apoderaron de la fortaleza de San Agustín.
Sin esperar aprobación, entró en batalla con las tropas que le eran fieles, capturando varias fortalezas que anteriormente eran propiedad de los ingleses.
La leyenda de Joanna creció, pero también la frustración de los poderosos, a quienes no les gustaba la popularidad de esta campesina. Joan no fue invitada al siguiente consejo de guerra y ganó el partido conservador. Se decidió esperar refuerzos, pero nuevamente la voluntad de los comandantes no se reflejó en el estado de ánimo. El ejército, mirando a la virgen, estaba listo para luchar.
El 7 de mayo de 1429, un ejército liderado por adolescentes atacó directamente el cuartel general de los ingleses:Les Tourelles. El ataque supuso una victoria sorprendente; también supuso un gran avance en toda la Guerra de los Cien Años. La propia Joanna fue a la batalla. Fue herida, pero después del tratamiento regresó al campo de batalla. Años más tarde, el confesor de la virgen, durante su proceso de rehabilitación, afirmó que Juana había predicho el curso de los acontecimientos. La noche antes del ataque, ella habló de haber sido lastimada.
Un rally maravilloso hasta Reims
La expulsión de los ingleses de Orleans supuso un avance psicológico. Ya nadie se atrevía a cuestionar la misión de Joan. Carlos VII le confió el mando del ejército del príncipe Juan II de Alençon. También estuvo de acuerdo con la sugerencia de la niña de que en lugar de avanzar hacia París, las tropas deberían dirigirse hacia Reims, más distante.
El plan sorprendió a los ingleses, convencidos de que el objetivo francés sería París, mientras que Juana simplemente siguió la voluntad de Dios:que el Delfín, según una antigua tradición, fuera ungido y coronado. La marcha del ejército liderada por adolescentes se convirtió en una serie de victorias. Juana de Arco, además, anunció una victoria instantánea y un mal final para los ingleses. "La Virgen os dice que dentro de ocho días expulsará a los ingleses de sus lugares en el río Loira mediante ataque u otros medios:serán asesinados, encarcelados o disuadidos de luchar" - tal mensaje llegó al pueblo de Tournai el 25 de junio de 1429.
La contraofensiva francesa avanzó rápidamente. También estuvo marcado por acontecimientos sorprendentes. Juana salvó la vida del príncipe de Alençon en la batalla de Jargeau advirtiéndole de un ataque de artillería. Sola, aunque recibió un golpe en la cabeza con una piedra, no resultó herida. También se encontraron provisiones de la Providencia en el hecho de que cuando el ejército francés pasó hambre y capturó Troyes, los campesinos locales estaban cosechando frijoles . Se dice que fueron persuadidos a plantar esta planta por un predicador itinerante que contaba la historia del fin del mundo.
El 18 de junio, los franceses derrotaron completamente a los ingleses en la batalla de Patay. Las pérdidas en el ejército invasor de 5.000 efectivos ascendieron a 2.200 muertos, heridos y capturados. Los borgoñones se rindieron poco después. El 16 de julio de 1429 Carlos VII fue coronado rey de Francia en Reims.
¿Cómo se cambia el rumbo de la guerra?
La adolescente Joanna también se hizo famosa durante el asedio de París. Le dispararon en la pierna con una ballesta y aún así regresó a la pelea. El ataque a París, sin embargo, no tuvo éxito y se ordenó a la niña que se retirara. Las impresionantes victorias de Juana de Arco tuvieron un final inesperado poco después. Durante la escaramuza, fue capturada y capturada por los borgoñones. Después de ser rescatada por el rey inglés, fue arrojada a un calabozo acusada de herejía.
El disparo de Joanna presentó a los ingleses una oportunidad única. Permitió revertir el destino de la guerra, siempre que fuera un símbolo vivo de la victoria y el cuidado de la Providencia sobre Francia y, al mismo tiempo, la justificación divina del poder de Carlos VII. Para ello era necesario demostrar que d'Arc no actuaba por motivos divinos, sino satánicos.
El disparo de Joanna presentó a los ingleses una oportunidad única. Permitió revertir el destino de la guerra, siempre que fuera un símbolo vivo de la victoria y el cuidado de la Providencia sobre Francia y, al mismo tiempo, la justificación divina del poder de Carlos VII.
El juicio comenzó el 9 de enero de 1431 en Rouen, desde donde los ingleses gobernaban los territorios ocupados. Desde el principio quedó claro que el proceso no se llevaría a cabo de conformidad con la ley. Juana fue acusada de herejía ( se suponía que debía blasfemar no solo con la historia de las voces de los santos y la misión divina, sino también vistiendo ropa de hombre ). Se le negó la posibilidad de apelar al Papa y al Concilio de Florencia, los protocolos de su testimonio fueron modificados en su perjuicio y las condiciones de su encarcelamiento violaron las reglas aceptadas.
Muchos clérigos que participaron en el juicio se vieron obligados a hacerlo mediante amenazas de muerte, aunque también hubo colaboradores con sotana. La propia Juana de Arco, el primer día de la audiencia, debía exigir que los "jueces franceses" fueran admitidos en la sesión.
Por supuesto, esto no sucedió, pero el jurado rápidamente comenzó a manipular al adolescente. Le preguntaron si se encontraba en estado de gracia de Dios. Según la teología medieval, nadie podía estar seguro de que la Providencia le hubiera concedido el don de la gracia . Si Joanna hubiera respondido que sí, habría sido condenada por herejía. Si lo negaba, admitiría que era una embaucadora que no tenía poder ni señal de Dios.
Culpabilidad y castigo
La trampa parecía imposible, pero los jueces quedaron asombrados por lo que escucharon de boca de una niña que, después de todo, no sabía escribir ni leer. Joanna explicó:"si no estoy en la gracia de Dios, Dios me la puede dar, y si lo estoy, Dios puede mantenerme en ella" . Así, destruyó el arma de los "escribas".
Finalmente, incapaz de probar la culpabilidad de Joanna, el tribunal comenzó a asustarla muchísimo . Justo antes de ser decapitada por el verdugo (porque estaba condenada a hacerlo), a la niña se le ordenó firmar un documento que supuestamente la liberaría del tormento del infierno. Lo firmó como pudo:con la señal de la cruz. Por lo tanto, inconscientemente se declaró culpable. La pena de muerte fue conmutada por cadena perpetua. Admitir la herejía fue más beneficioso para los ocupantes ingleses:"probó" que el gobierno de Carlos VII se estableció con el apoyo de los poderes del infierno.
El 30 de mayo de 1431 fue quemada en la hoguera. En el momento de su muerte vestía una bata blanca.
La vida terrenal de Juana de Arco llegó a su fin poco después. Cuando estaba inundada de lágrimas, fue visitada por un obispo. El clérigo se paró ante la prisionera cuando escuchó que ella estaba blasfemando nuevamente:volvió a ponerse ropa de hombre. Durante la visita, Juana de Arco, llorando, confirmó que todavía escuchaba voces de seres no celestiales. Cuando se le preguntó si estaba convencida de que se estaban acercando a Dios, asintió.
El 30 de mayo de 1431 fue quemada en la hoguera. En el momento de su muerte vestía una bata blanca. Según testigos, repitió el nombre de Jesús durante la ejecución, mirando el crucifijo. Después de su muerte, los ingleses volvieron a quemar sus restos para evitar que el pueblo recogiera las reliquias. Sus cenizas fueron arrojadas al Sena.
¿Atormentado o ingenuo?
Varias decenas de años después, tras el final de la Guerra de los Cien Años, la Iglesia Católica, por orden del Papa Calixto III, anuló el proceso, lo que resultó en la muerte de Juana. Su nuevo juicio contó con la asistencia de clérigos de toda Europa. Se escuchó a más de 100 testigos. Al final, el tribunal declaró inocente a Juana de Arco. Fue canonizada el 16 de mayo de 1920.
¿Quién fue Juana de Arco? Para los creyentes, ella era una mística y una santa. Los incrédulos buscarán otras justificaciones para el fenómeno de esta chica corriente. ¿Las hermosas voces de los santos que escuchó realmente vinieron de fuera de este mundo, o fueron el resultado de una enfermedad mental:la esquizofrenia? Ésta es una tesis "obvia" para muchos que rechazan el aspecto metafísico de la historia de la Virgen de Orleans. Y, sin embargo, no hay evidencia de su locura, hay evidencia de fuerza de carácter (coherencia, coraje, persuasión y claridad mental, brillantez, conciencia) tanto en el campo de batalla como en la corte.
¿Escuchó realmente las voces de Dios o simplemente se lo dijo a sí misma? ¿O tal vez era simplemente una chica corriente que creía mucho en su misión? Es posible que ella conociera las historias folklóricas de que una virgen indicada por la Providencia liberaría a Francia y se sintiera obligada a realizar esta tarea. ¿Quizás un país al borde de la catástrofe necesitaba un "salvador" y ella encajaba perfectamente en el papel?
Entonces, ¿la divina mensajera Juana de Arco creó inconscientemente el entorno en el que vivió? Hasta cierto punto, seguro, sí. Después de todo, si se le hubiera ignorado, su misión nunca se habría realizado. Fueron los demás quienes vieron en ello un elemento metafísico que les ofrecía al menos un sustituto de la esperanza. Se podría decir que en la situación en la que se encontraba Francia, si no fuera por Juana de Arco, tendríamos que… inventarla.
