historia historica

Territorios recuperados a la fuerza: ¿Se puede justificar lo que hicieron los polacos en 1945? [18+]

Violencia sexual en los territorios recuperados

El saqueo y la violación forman parte de la “naturaleza” de cualquier ejército, al igual que las armas o el alcohol. Los rusos son los maestros en esta materia vergonzosa, habiendo dejado alrededor de seis millones de hijos ilegítimos tras la Segunda Guerra Mundial. Los polacos están lejos de alcanzar esa cifra, pero no se puede decir que evitaron la violencia sexual; afirmar lo contrario sería una mentira.

Elisabeth Kunert era maestra en las montañas de Karkonosze, cerca de Szklarska Poręba. Ella y sus antepasados llamaban a ese pintoresco pueblo “Karlstal”, ya que, salvo en la época de los Piasts de Silesia, era más fácil encontrar alemanes, checos o valones que polacos. Todo cambió en 1945, cuando el Ejército Rojo entró en la zona, apoyado también por bayonetas polacas. Kunert recuerda:

«La violación ocurría todos los días. Los rusos eran peligrosos, sobre todo cuando estaban ebrios, pero también había que temer a los polacos. Incluso la esposa de setenta años del pastor, que salió a comprar al bosque, no escapó. Una amiga nuestra fue violada por seis polacos que asaltaron la casa durante la noche.»

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El futuro de Polonia estaba en Occidente… ¿a qué precio? (fragmento de un cartel de los primeros años de la Polonia popular).

Dos millones de abortos

Kunert logró evitar un destino similar, pero lo que vio fue relatado poco después de la guerra por Marianne Weber, viuda del sociólogo Max Weber y conocida activista por los derechos de la mujer. En 1946 recopiló testimonios de mujeres afectadas durante la gran operación de reasentamiento, cuando alrededor de 14 millones de alemanes fueron expulsados de Europa Central. El hambre, las enfermedades, las duras condiciones de transporte y los asaltos dejaron aproximadamente medio millón de muertos, según estimaciones de historiadores.

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Incluso niños de pocos años fueron violados, tanto por soldados rusos como por polacos (foto de dominio público). Resulta imposible calcular cuántos de esos casos terminaron en suicidio o muerte durante la violación, pero Antony Beevor estima en su libro Berlin 1945. The Fall que el número total de violaciones a mujeres alemanas entre 1945‑1948 alcanzó cautelosamente los 10 millones, y que se realizaron 2 millones de abortos en Alemania en esos años.

«Un ginecólogo de Wrocław que atendió a estas mujeres con dedicación merece mi gratitud», reconoce Kunert. No fue la única testigo. Una mujer anónima de Baja Silesia le contó a Weber:

«Prácticamente todas las mujeres, sin excepción, fueron amenazadas directamente de violación, también por polacos — ya fuera durante el saqueo, en caminos secundarios o en el trabajo forzado. Casi todas las adolescentes lo vivieron de forma brutal: diecinueve mujeres en la casa nº 700 fueron violadas a plena luz del día, frente a todo el pueblo de Kopaniec, por el personal polaco armado de la estación.»

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Polacos en Szczecin en 1946 (foto de dominio público).

«El Dr. H.K. conoce casos de violación a adolescentes de trece‑quince años, muchos de los cuales se suicidaron después. Una maestra de 50 años, A., y su colega, la señorita H., fueron violadas y encerradas ocho horas en un armario; una de ellas desarrolló una infección genital. La esposa enferma de setenta años del panadero, Sra. N., también sufrió violación en su propio apartamento.»

«Vi a un polaco que, bajo el pretexto de negocios, asaltó una casa mientras su cómplice intentaba violar a la hija de la familia. Las mujeres y niñas dejaron de dormir en sus casas durante meses, especialmente aquellas perseguidas por un determinado polaco. La frecuente violación de ancianos se explicaba, según la superstición, con la creencia de que traía felicidad.»

Beevor subraya: «Todas las mujeres entre 8 y 80 años fueron violadas».

Humanitarismo polaco

Si se quiere graduar la violencia, estadísticamente los polacos están muy por debajo de los rusos. El historiador Marcin Zaremba, autor de Wielka fear. Polonia 1944‑1947, admite: «El comportamiento hacia las mujeres es brutal, pero no se trata de una violación masiva como la del Ejército Rojo; sin embargo, las mujeres alemanas sí fueron violadas».

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Escena de la película «Una mujer en Berlín». Historias similares ocurrieron en Wrocław, Szczecin, Zielona Góra…

Los soldados del Ejército Rojo eran famosos no solo por sus violaciones en grupo, sino también por su crueldad extrema; las mujeres que resistían o gritaban solían ser asesinadas. Entre los polacos, ese tipo de conducta era rara, y existen incluso relatos de actos humanitarios, inusuales en la anarquía de la posguerra.

Keith Lowe, en Wild Continent, cita a Anna Kientopf:

«Frecuentemente nos detenían, sobre todo a las jóvenes. Los soldados polacos también nos acercaban con látigos y rostros rojos. Nos obligaron a salir de la columna y marchar a las granjas. Else y Hilde Mittag comenzaron a llorar. Les dije: “No tiene sentido resistir; nos matarán. Intentaremos escapar después”.»

«Los rusos observaban con cinismo. Desesperados, les suplicamos ayuda; ellos se encogieron de hombros y dijeron que los polacos dominaban el lugar. Cuando todo parecía perdido, vi a un oficial superior polaco. Señalé a mis tres hijos y pregunté qué hacer. No recuerdo sus palabras exactas, pero me respondió: “Volved al camino”.»

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Refugiados alemanes en Silesia, 1945 (foto de dominio público).

Else y Hilde tuvieron menos suerte. No se sabe qué ocurrió con ellas, pero Kunert describe los “graneros” polacos como lugares donde las jóvenes eran obligadas a servir en la cocina y, por la noche, a satisfacer los deseos de oficiales y suboficiales: «¡Venid a mí, paloma!» Algunas permanecieron allí semanas, protegiendo a otras de un destino similar.

«Una noche, a las once o a la una, soldados con linternas irrumpieron en nuestro dormitorio buscando “chicas”. Con risas estridentes, obligaron a las víctimas a “bailes” y “placeres”. Dos jóvenes fueron enviadas a Hoffnungstal dos veces, donde quedaron con ocho soldados en cuartos sin llave.»

Culpa y contexto

El ejemplo del oficial polaco que asistió a la familia de Kientopf no debe tomarse como norma del comportamiento general. Fue la excepción que confirmó la regla. En otro relato, cuatro soldados polacos intentaron sacar a una joven de una columna; sus padres intervinieron y, tras una refriega, «los polacos golpearon a mis padres con culatas de fusil, especialmente a mi padre». Uno de ellos sacó una ametralladora y disparó; la joven quedó ilesa, pero su padre murió.

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Las “Tierras Recuperadas” fueron tomadas con extrema brutalidad. Todo ello puede explicarse, en parte, por la necesidad de responder a los cinco años de horror infligidos por la Alemania nazi y por el deseo natural de vengarse de los crímenes alemanes más brutales.

Marianne Weber aceptó, con humildad, los numerosos informes: «El comportamiento de polacos y rusos en los territorios ocupados del este de Alemania sería incomprensible si no se reconociera que era una represalia por los años del régimen nazi. Hitler pretendía exterminar a la inteligencia polaca y convertir al pueblo en esclavos; por eso, la culpa recae en nosotros.»

Robert Murphy, asesor estadounidense de Alemania, escribió: «Los desplazamientos masivos provocados por los nazis fueron, en parte, la base moral que justificó nuestra guerra y fortaleció nuestra causa… Sería extremadamente inapropiado que los informes mostraran que somos cómplices de métodos que a menudo condenamos en otros casos.»

También lea los artículos sobre la violación soviética de mujeres polacas y sobre las mujeres alemanas en Prusia y Berlín.