La vida erótica de los gays en la Polonia de entreguerras [18+]

Especialistas de siglos pasados distinguían claramente entre "homosexualidad" y "pederastia". Para ellos, la primera era una perversión o enfermedad ajena a la voluntad humana; la segunda, simplemente la inclinación al sexo anal. Además, coincidían en que la mayoría de los homosexuales sentían profundo rechazo hacia la pederastia tal como se definía entonces.

Magnus Hirschfeld, pionero de la sexología moderna y primer gran estudioso de las orientaciones sexuales, solía ser mesurado en sus juicios. En este caso, sin ambigüedades, afirmaba que "la pederastia no tiene nada que ver con la verdadera homosexualidad". Opiniones similares expresaron los médicos polacos de principios del siglo XX, también primeros defensores de los derechos de los homosexuales en nuestro país: Leon Wachholz y Antoni Mikulski, quienes citaron ejemplos reales.

¿Mil parejas sexuales?

En la obra de Mikulski Homosexualidad desde el punto de vista médico y jurídico (1920) aparece la historia de "un cierto homosexual": "De los veintisiete hombres con los que mantuvo relaciones, solo uno era pederasta, mientras que de los novecientos sesenta y cinco hombres con los que su amigo tuvo relaciones, cincuenta y siete eran pederastas", reporta el autor.

Antoni Mikulski, uno de los primeros investigadores de la homosexualidad en Polonia y defensor de las personas con orientaciones distintas (dominio público).

Aunque el número cercano a los mil parejas parecía exagerado, Mikulski no pretendía descalificar la totalidad de la relación. Interpretó esa cifra como una muestra del afán de los homosexuales por “exagerar su desviación”.

Wachholz optó por un ejemplo más cotidiano. En su folleto Observaciones críticas sobre el sentido sexual del uranio citó un fragmento del diario de un “urning” (término prebélico para referirse a un homosexual): "No hubo verdadera pederastia en esas relaciones… Me repugna ese hombre. Los considero degenerados, los detesto".

Coitus per os, ¿o tal vez en el ano?

Paweł Klinger intentó sistematizar datos en la popular guía Vita sexualis: La verdad sobre la vida sexual humana (1930), basada probablemente en la investigación de Hirschfeld, quien había recopilado alrededor de diez mil “urnos” alemanes. Klinger describió: "De cada 100 homosexuales, el 40 % hallaba placer en la masturbación mutua, otro 40 % practicaba coitus per os (sexo oral) y el 12 % restante empleaba coitus inter femora (penetración femoral)".

Solo el 8 % de los urnos, según él, practicaba el coito anal. En la jerga de 1930 se utilizaba immissio penis in anum, pues el término directo resultaba inapropiado incluso en manuales de sexología.

Estos números no generaron dudas en el autor, aunque no consideró que, en esa época, el simple hecho de practicar la immissio in anum era delito penado por la mayoría de los códigos legales.

¿Honestidad o libertad?

En la Segunda República Polaca, las normas heredadas de la ocupación permanecieron vigentes hasta 1932. En Poznań, los pederastas eran castigados como en la zona alemana, con penas de prisión a discreción judicial. En Varsovia, la legislación seguía el modelo zarista, también con penas mínimas de tres meses. Solo en la Galicia tardía, tanto hombres como mujeres podían ser perseguidos; en el resto del país, únicamente los hombres estaban bajo riesgo, siempre que se demostrara un acto sexual concreto.

Quizá las encuestas de los sexólogos fueran anónimas, pero exigían una declaración clara: sí, estaba infringiendo la ley. No todos estaban dispuestos a admitirlo. Además, los círculos sociales influyeron: aunque los especialistas polacos abogaban desde hacía tiempo por la tolerancia, la prensa sensacionalista rara vez abordaba el tema con seriedad.

Al pensar en un “urning”, los periódicos imaginaban a prostitutas masculinas, burdeles lúgubres y sexo anal en callejones oscuros, todo envuelto en un caldo de crímenes y moralismo. Esa fue la visión que transmitieron a millones de lectores.

Fuente

El artículo se basa en la bibliografía y material recopilado por el autor para el libro La era de la hipocresía: sexo y erotismo en la Polonia de entreguerras, publicado bajo la colección "Curiosidades de la historia". Disponible con descuento en empik.com.

En "La era de la hipocresía" descubrirás no solo los hábitos y temores de los gays polacos de la época, sino también cómo los percibía la sociedad; el olvidado episodio de la lucha por el matrimonio homosexual; la lesbiana más famosa de Polonia; y, según los periodistas conservadores, la supuesta "moda por la homosexualidad" en el país.