El contexto de las batallas medievales
Todo conflicto genera víctimas, pero en la Edad Media la mayoría de los muertos quedaban anónimos. Las crónicas sólo nombraban a la nobleza caída y, a veces, a sus agresores. Los combates eran costosos; equipar y mantener un ejército resultaba tan caro que los estrategas preferían la guerra de desgaste económico, buscando ganancias rápidas con el menor gasto posible.
Cuando la campaña de saqueos y escaramuzas se agotaba, la brutalidad del campo de batalla a menudo distaba mucho de los nobles ideales caballerescos.
El ethos caballeresco
En ocasiones, los caballeros no sólo masacraron a los plebeyos, sino que también persiguieron a altos dignatarios enemigos. Un ejemplo es la batalla de Bouvines (1214), donde el emperador Otón IV juró matar al rey francés Felipe II. Otro caso famoso es la batalla de Dürnkrut (1278), en la que el rey de Bohemia, Przemysl II Ottokar, derribó a varios caballeros alemanes sin respetar el código de caballería.
Los combates medievales podían convertirse en verdaderas masacres, como la batalla de Koronowo (1410), donde la idealizada lucha de torneos se transformó en un caos sangriento.
¿Quién mató al Gran Maestro?
En Grunwald (1410) cayeron 203 de los 250 miembros de la Orden Teutónica, entre ellos el Gran Maestro Ulrich von Jungingen. Los crónicos de la época no mencionan al asesino, lo que no es sorprendente: a menudo se omitían los nombres de los perpetradores o se presentaban versiones contradictorias.
Algunas hipótesis curiosas surgieron a lo largo del tiempo. El embajador ruso ante la OTAN, Dmitry Rogozin, afirmó que su ancestro, Stefan Mitkiewicz, fue quien abatió a Ulrich, pero no aportó pruebas. Otras versiones atribuyen la muerte a un simple infante o a un escudero cercano.
Mszczuj de Skrzyńsk
La hipótesis más aceptada hoy señala a Mszczuj de Skrzyńsk, un caballero polaco que llevaba el pabellón del rey Jagiełło. Se dice que su escudero, Jurga, recuperó el relicario del cadáver del Gran Maestro y lo entregó al rey como prueba de la muerte. Además, Mszczuj obtuvo la capa blanca con la cruz y el águila coronada del Reich alemán que cubría la armadura de Ulrich.
Según Jan Długosz, esa capa fue entregada a la iglesia de Kijy, perteneciente a la familia Swan, de la que se presume era originario Mszczuj. En la tradición de la época, el vencedor se quedaba con el equipo del derrotado, lo que reforzaría la teoría de que Mszczuj mató al Gran Maestro.
Sin embargo, la falta de testimonios directos y la confusión del campo de batalla hacen que la cuestión siga abierta: ¿fue realmente Mszczuj quien dio el golpe fatal, o el asesino quedó anónimo para evitar controversias religiosas y políticas?
Bibliografía
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2. Dariusz Piwowarczyk, "Mszczuj de Skrzyńsk – ¿el conquistador del Gran Maestro?", Talk of the Age, No. 1/2001.
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