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Tentaciones de una carne pecaminosa. Galería Erótica Medieval [18+]

La vida cotidiana de la gente medieval estaba a menudo lejos del ideal de ora et labora. Sus cabezas estaban llenas de pensamientos peludos y tentaciones prohibidas pululaban a su alrededor. ¿Cuáles fueron estas tentaciones y cómo sucumbieron a ellas? ¡Tienes que verlo!

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Fruta prohibida medieval:tener relaciones sexuales en una posición no canónica. "A" inicial en el cancionero de Brujas (fuente:dominio público).

El modelo de matrimonio en la Edad Media provino de la enseñanza de la Biblia de que una esposa debía ser obediente y sumisa a su marido. Los deberes matrimoniales deben cumplirse sin disfrutar de ellos que la Iglesia condenó como perjudicial para la salvación del alma y perturbador del orden social.

Cualquier sexo fuera del matrimonio era pecaminoso, e incluso en el matrimonio debía practicarse únicamente con el fin de la procreación, evitando placeres antinaturales.

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¿Podrían los cónyuges medievales soñar con juegos prohibidos por la noche? Horas francesas del siglo XV (fuente:dominio público).

También se suponía que el sexo marital mantendría bajo control los antojos, razón por la cual estaba regido por muchas reglas. Y aunque el puesto misionero era el más deseable y agradable a Dios, por ejemplo, Alberto el Grande, dominico y doctor de la Iglesia del siglo XIII, permitió algunas excepciones.

Consideraba algunas posiciones menos pecaminosas que otras. La desviación más pequeña es la posición de lado, luego sentado, de pie y finalmente, la más grande, desde atrás, como los caballos .

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¿Coqueteando en la iglesia? Ilustración de "Roman de la Rose" del siglo XIV (fuente:dominio público).

Según una de las clasificaciones medievales del pecado de impureza, el simple adulterio era el de menor importancia, seguido de la privación de una virgen, el adulterio, la violación y el sexo sacrílego con una monja. , luego el incesto, y lo peor fue "ofensa a la naturaleza". ¿Dónde estaba el coqueteo inocente en esta jerarquía?

San Bernardino de Siena afirmaba que el coqueteo no tenía nada de inocente. Tronó que algunas mujeres eran lo suficientemente descaradas y descaradas como para coquetear incluso en la iglesia, y que las madres de las niñas se convertían en sus proxenetas, colocándolos en un lugar tal que los pretendientes puedan observar, siguiendo cada uno de sus movimientos . Da miedo pensar lo que aquellas “madres proxenetas” animaban a hacer a sus hijas durante los bailes o festivales…

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Se mire como se mire, el pecado tuvo forma de mujer y salió de ella... A la izquierda Marte y Venus encontrados en el lecho por Vulcano, "Romano de la Rosa", Francia hacia 1380, a la derecha Horas de Flandes de alrededor de 1300 (fuente:dominio público).

En la Edad Media, la culpa del pecado de impureza recaía en una mujer, propensa al libertinaje y la codicia, que arrastraba al hombre al pecado. San Pedro Damiani, uno de los Padres de la Iglesia, creía que Dios sólo conoce tres tipos de mujeres:vírgenes, esposas y viudas.

Todos los demás que no encajan en ninguna de estas categorías no tienen ninguna posibilidad de enfrentarse al rostro divino. Las inclinaciones femeninas las acercan a Satán, y el libertinaje tienta a los hombres a quienes las atan en una pegajosa red de amor y los extravían por el camino de la iniquidad.

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Pecaminosa por naturaleza, la mujer era una amante onírica de diablos y demonios. La Crónica de Nuremberg de 1493 (fuente:dominio público).

La Iglesia en la Edad Media adoptó una posición clara hacia las mujeres:Eva se dejó tentar por el diablo y arrastró consigo a Adán, lo que provocó la caída de la humanidad. La mujer no sólo era biológicamente sino moralmente inferior, representando una propensión al pecado y por tanto susceptibilidad a las tentaciones satánicas.

Pecaminosa por naturaleza, se convirtió en la concubina perfecta de los demonios. con quien ella voluntaria y voluntariamente se entregó al libertinaje. En uno de los muchos milagros que había realizado, Bernardo de Claraval liberó a la esposa de un caballero de su amante infernal. Santa Brígida de Suecia también ayudó a la mujer perseguida por el demonio.

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Nadie se sorprendió cuando el clero se sumergió en el libertinaje. A la izquierda, una ilustración del Decamerón de los años 30 del siglo XV, el conde Charles de Croy-Chimay, a la derecha, una iluminación de un manuscrito de 1440 (fuente:dominio público).

En la Edad Media, el clero estaba lejos de ser pura castidad:los servidores de la Iglesia tenían a menudo concubinas, y los clientes habituales de las prostitutas eran sacerdotes y religiosos. Por supuesto, cuando los hombres cometían el pecado de fornicación, se debía suponer que eran guiados a ello por las mujeres.

Y aunque, por ejemplo, Gloucester tenía una ley que castigaba a un clérigo si practicaba actos indignos de prostitutas o mujeres casadas a nadie le importó. El travesti londinense John "Eleanor" Rykener, arrestado por prostitución y por vestir ropa de mujer en 1395 , confesó haber brindado regularmente servicios a sacerdotes, religiosos y religiosas que le hacían obsequios costosos.

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¿Lupanar como un baño en casa? Bueno, cuando quieras justificar algo, encontrarás la manera... Casa del libertinaje del siglo XV (fuente:dominio público).

Las prostitutas no tenían una vida fácil en la Edad Media, a pesar de que su presencia era socialmente deseable. Santo Tomás de Aquino afirmó que los lupanars son como un retrete doméstico - huelen mal, pero sin ellos toda la casa apestaría. Por ejemplo, durante el concilio de Constanza llegaron a la ciudad innumerables prostitutas y el cronista Ulrich von Richental nombró a setecientos personas abiertamente dedicadas a la prostitución.

La ley no protegía a las rameras, debían diferenciarse en su vestimenta de las mujeres "honestas" y, en ocasiones, eran acosadas y expulsadas de la ciudad, como en 1310 de Londres. Las autoridades de Oxford y Cambridge siguieron el ejemplo de la capital, preocupadas por el deterioro de la moral entre… los estudiantes.

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¿Es sólo amistad masculina? (fuente:dominio público).

En la Edad Media, los términos "homosexualidad", "gay" o "lesbiana" no eran conocidos, y los actos de erotismo entre personas del mismo sexo se denominaban sodomía.

Estos actos eran considerados pecado de libertinaje de la peor especie, por ser contrario a la naturaleza ( peccatum contra naturam ) que podría haberse cometido ratione generis , es decir, con un animal, ratione sexus es decir, con una persona del mismo sexo o ratione mondi y por tanto con una persona del sexo opuesto.

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¿Estas señoras no van a ir demasiado lejos? Ilustración moralista de Vindbonesis de principios del siglo XIII (fuente:dominio público).

San Antonino en su libro de texto para confesores escribió: Un hombre con un hombre, una mujer con una mujer, un hombre con una mujer que deja el semen fuera del depósito que la naturaleza le asignó:estos son los pecados de sodomía. Estas prácticas estaban sujetas a condenación, los pecadores a menudo eran torturados y acababan en la hoguera.

Mientras tanto, en Florencia se decía que la homosexualidad era muy frecuente ese florenzer en los países alemanes significaba simplemente un sodomita. Ni siquiera los gobernantes se protegieron de las acusaciones. Según los informes, los sodomitas eran Guillermo el Conquistador, Ricardo Corazón de León, Eduardo II y Enrique IV Lancaster.

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¿Sado-maso por costumbre? Después de todo, ¿por qué no? En una época llena de violencia, muchos encontraron satisfacción en infligir dolor (foto:vpagnouf, flickr, licencia CC BY SA 2.0).

La Edad Media era una época en la que los delitos se castigaban con severidad y, a menudo, con crueldad. Ya en la escuela, por la más mínima infracción, el alumno era golpeado con una vara de abedul, una disciplina de cuero o una placenta de cuero montada sobre un eje de madera. La gente estaba acostumbrada al sufrimiento y la muerte que veían todos los días, y muchos de ellos disfrutaban viendo formas públicas de castigo.

La flagelación pública, que era uno de los castigos favoritos de la Edad Media, era sometida, por ejemplo, a ladrones o prostitutas en la picota, lo que siempre atraía a quienes estaban dispuestos, deseosos de llenar sus ojos con la visión de la tortura y sus oídos con los gritos. del sufrimiento.

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¿Qué estás mirando? ¡Prefiero al dragón en la cama que a ti! Historiae Aleksandri Magni de Brujas de alrededor de 1468-1475 (fuente:dominio público).

Santo Tomás distinguía los siguientes "pecados contra natura":la masturbación o afeminamiento, la zoofilia o relación con animales, la sodomía o relación con personas del mismo sexo y, finalmente, aquellos actos sexuales en los que no se respeta el modo natural de aparearse.

Quizás la última categoría incluyera el sexo oral, las relaciones sexuales intermitentes y las posiciones pecaminosas.

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Veré aquí, te mostraré allí... y ella estará emocionada. A la izquierda, una ilustración del manuscrito francés "De proprietatibus rerum" de 1410, a la derecha, el "Canon medicinae" del siglo XIII de Avicena (fuente:dominio público).

La zoofilia era, según San Tomasz, un pecado excepcionalmente grave y afrontaba severos castigos. En el mejor de los casos, el hombre recibió una penitencia, que podría durar incluso hasta el final de su vida, y el Dios del espíritu fue sacrificado por el animal culpable. San Columbano recomendaba que los laicos fueran castigados con un ayuno de un año después del matrimonio, y los solteros deberían ser castigados con un ayuno de seis meses, pero a menudo esas personas debían ser lapidadas hasta la muerte.

Era más fácil escapar de las ofensas menores, como exhibirse en público o ver juegos de amor en la alcoba de otra persona. Incluso el swing era popular , como lo demuestran los documentos judiciales y las leyes conservadas hasta el día de hoy que prohíben tales prácticas en Venecia y Génova del siglo XIII.

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¿La mejor manera de lidiar con el aburrimiento son las imágenes sucias? Una copia del siglo XIV de "Roman de la Rose" (fuente:dominio público).

Los monjes que copiaban manuscritos medievales a veces caían en la rutina, por no decir en el aburrimiento. Su trabajo se sonrojó cuando decoró los márgenes con elegantes ilustraciones.

Sin duda, su imaginación se vio alimentada por descripciones vívidas de libros religiosos medievales, como escenas de códices ilustrados para mujeres dominicas alemanas, donde Cristo azota un alma desnuda y luego la acuesta en la cama para que puedan consumir la relación.

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¿A cuántas personas una imagen como ésta les inspira a cometer actividades pecaminosas? "Decretum Gratiani" con comentario de Bartolomeo de Brescia, Italia, 1340-1345 (fuente:dominio público).

Muchos monjes podían presumir de una rica experiencia erótica, otros simplemente hicieron realidad sus fantasías y sueños incumplidos.

Hoy en día sólo podemos adivinar las intenciones de los ojos de buey medievales, pero ciertamente no se les puede negar la artesanía y la imaginación, que tal vez llevaron al pecado a muchos propietarios o propietarios de un salterio tan decorado.