San Wenceslao no habría sido mártir ni patrono de la catedral de Cracovia si no fuera por la mórbida sed de poder de su hermano.
El príncipe Bolesław Srogi, padre de la princesa Dobrawa, estaba dispuesto a asesinar al pariente más cercano para apoderarse del trono.
Wenceslao gobernó en Praga alrededor del año 925 y, lejos de ser un monarca ordinario, se convirtió en una figura excéntrica que marcó la historia checa. Su profunda religiosidad y devoción eran legendarias, tanto que, según se contaba, bajo sus ropas de príncipe llevaba siempre una peluca como ofrenda a Dios.
Se sabía que evitaba las sentencias judiciales arbitrarias, rechazaba la violencia exagerada y se mantenía alejado de los entretenimientos mundanos. Su temor al pecado era notorio.
Cuando el príncipe bebía demasiado en compañía de sus seguidores, corría a la iglesia a pedir perdón a Dios, a veces incluso todavía ebrio.
Un festín fatal
Era la madrugada del 28 de septiembre de 935 cuando Wenceslao, somnoliento, salió de su residencia en Stará Boleslav y se dirigió despacio a la iglesia cercana. Su ánimo no podía ser bueno: la celebración había sido excesiva y, para colmo, su acompañante era su propio hermano, Bolesław.
La rivalidad entre los hermanos se había alimentado durante años. Bolesław, consumido por la ambición y convencido de su superioridad, no podía aceptar que un accidente “estúpido” hubiera empañado su vida. Consideraba que la única justificación para arrebatarle el trono a su hermano era haber nacido unos años antes.
Se sentía superior en todo: guerrero, organizador, orador, juez y, sobre todo, gobernante. Tras una serie de conspiraciones que le otorgaron fortalezas y honores, decidió pasar al extremo: un asesinato sangriento que su madre, la princesa Drahomira, jamás habría aprobado.
Hermano contra hermano
Wenceslao intentó abrir la pesada puerta de la iglesia, pero estaba cerrada con cuatro cerrojos. Antes de que comprendiera la situación, la figura imponente de Bolesław apareció a su lado.
El castillo de Stará Boleslav era la sede de Bolesław, y había invitado a su hermano bajo el pretexto de celebrar el día de los mártires Cosma y Damián. Presentó la reunión como una oportunidad de reconciliación, advirtiendo que una negativa sería una afrenta personal.
– Gracias por el banquete, hermano, y por atenderme tan bien – murmuró Wenceslao, intentando disimular su incertidumbre.
Con una sonrisa burlona, Bolesław sacó su espada.
Wenceslao reaccionó instintivamente; la hoja rozó su cabeza a centímetros. Sorprendido, el príncipe agarró la espada de su hermano, la arrancó de su mano y la arrojó al suelo.
Sin esperar a que su hermano pudiera contraatacar, Wenceslao lo empujó al suelo con un fuerte empujón.
– Podría matarte como a un animal diminuto – exclamó furioso – pero no mancharé mis manos con la sangre de mi hermano.
La marca de Caín
Bolesław, con la mirada llena de ira, no se rindió. De pronto, un pequeño contingente de guerreros surgió de detrás de un edificio cercano. Los guardias personales del príncipe – Czest, Tir y Gniewosz – se lanzaron al ataque.
El sonido de las espadas se mezcló con los gritos y el olor a sangre que llenó el aire. En Bohemia quedó solo un príncipe.
El nacimiento de una leyenda negra
La escena pudo haber ocurrido a pocos metros de la cuna donde, apenas un año antes, había nacido la princesa Dobrawa. Después del asesinato, Bolesław consolidó su poder mediante una ola de purgas: ejecutó a los partidarios de su hermano, ahogó a sus hijos en el río Vltava y obligó a las viudas a contraer nuevos matrimonios.
Incluso la princesa Drahomira, de 45 años, huyó al percibir que Bolesław no sería el hijo compasivo y perdonador que su hermano había sido.
Notas:
- Se menciona la cuna suspendida del techo, práctica recomendada por sacerdotes y educadores medievales para evitar el ahogamiento de niños que dormían con sus padres (ver D. Żoładź‑Strzelczyk, The Child in the Polish Medieval Family, «Quaestiones Medii Aevi Novae», vol. 4, 2009).
- La reconstrucción se basa en las primeras hagiografías de San Wenceslao; los diálogos son una interpretación de las leyendas sobrevivientes.
