La antigüedad aún llega hasta nuestros días. Por ejemplo en series de televisión como Los Soprano y un reciente discurso del político Thierry Baudet en la Cámara de Representantes, dijo el profesor universitario David Rijser durante una conferencia vespertina sobre el poder de los mitos. Según él, los textos clásicos todavía ofrecen ideas interesantes.
¿Por qué deberíamos seguir leyendo textos escritos hace miles de años? “Todavía ofrecen algo nuevo. Por eso todavía no podemos dejar de lado las historias clásicas", afirma David Rijser de la Universidad de Ámsterdam durante su conferencia De Ovidio a Los Soprano. “Siempre te llevas contigo cuando estudias los mitos clásicos, porque no puedes ignorarte por completo. Por eso es posible extraer nuevas interpretaciones de textos que tienen dos mil años de antigüedad:nadie los ha mirado jamás con los ojos.”
En las noches de un día laborable, la sala se llena de gente joven que viene a pasar una noche relajada. Una noche de fiesta para sus cerebros es decir, porque en las conferencias nocturnas del College-Club, aumentar los conocimientos generales es fundamental. Es la segunda de una serie de dos partes titulada:El poder de los mitos. que aborda la cuestión de por qué deberíamos seguir leyendo obras de la antigüedad clásica.
Hoy en día, al analizar textos, la forma en que se reciben es mucho más importante que los textos en sí, dice Rijser. Ése es el núcleo de la teoría de la recepción:los textos y las imágenes pueden tener múltiples significados, pero ¿cómo los recibe el público? ¿Y cómo lo veía la gente en el pasado? Según Rijser, el patrimonio cultural, como por ejemplo los textos clásicos, a menudo cambia en cuanto se transmite. Esto significa que una interpretación de un texto es a menudo una interpretación de una interpretación.
Cicerón por todas partes
La historia de Rijser se basa en los discursos catilinarianos del político y orador romano Cicerón. “De aquella época no se conserva casi nada, ni tampoco las obras de Cicerón, y son muchas. Esto, por supuesto, es muy bonito, pero también algo problemático. Porque eso da una imagen distorsionada”.
Mucho de lo que Rijser dice en su presentación también se refleja en su libro 'An ever new Antiquity', que acaba de publicarse en edición de bolsillo. En este, Rijser investiga diversos aspectos de la cultura contemporánea y su conexión con el pasado clásico.
Los Discursos de Catilina son una serie de acusaciones de Cicerón contra Catilina. Cicerón era en ese momento uno de los dos cónsules de Roma, el cargo más alto de la ciudad. Afirmó que Catilina quería dar un golpe de estado. Pero las reacciones de Catilina no han sobrevivido y por tanto se puede decir que ya no puede defenderse. Hay algunos textos italianos de épocas muy posteriores que sitúan a Catilina en una posición positiva, pero no son tan conocidos y difícilmente accesibles. En general, han prevalecido los textos latinos y, por tanto, el punto de vista de Cicerón.
Según Rijser, se puede ver claramente que los textos clásicos tienen un impacto en otras épocas si se sabe dónde buscar. Por ejemplo, las estructuras de autoridad de la familia mafiosa en la serie de televisión Los Soprano. claras similitudes con las del Imperio Romano, en forma de estructuras denominadas de mecenazgo-cliente. Una persona acomodada actuaba como una especie de "protector" de su cliente de menor rango jerárquico. El cliente proporcionó una variedad de servicios para esto.
Rijser señala con entusiasmo cómo las oraciones catilinarias también se pueden encontrar en otras épocas. Habla del conflicto entre la familia Pazzi y la familia Medici en la Florencia del Renacimiento y de cómo sorprendentemente se corresponde con el desacuerdo entre Catilina y Cicerón mucho antes. Catilina y Cicerón alguna vez fueron partidarios de la política romana, y los Pazzi y los Medici alguna vez fueron buenos amigos. Pero tanto Catilina como la familia Pazzi fueron acusadas más tarde del intento de asesinato de Cicerón y los Medici, respectivamente.
Latín para la élite
El ejemplo más reciente procede de la Cámara de Representantes, donde el político Thierry Baudet pronunció recientemente su discurso en latín. Baudet basó el comienzo en el primer discurso de Cicerón a Catilina. Rijser sitúa el discurso de Baudet junto al original de Cicerón y lo repasa paso a paso con el público. Señala algunos errores gramaticales, pero su principal objeción es que Baudet utiliza a Cicerón de forma tan superficial.
Las situaciones son completamente diferentes. Rijser lo retrata:camina de un lado a otro, hace movimientos vigorosos con los brazos, alza la voz e imita a Cicerón. Cicerón no pronunció discursos tranquilos como es habitual en la Cámara de Representantes. “Teniendo a la multitud detrás de él, se dirigió a Catilina, la única forastera, en su discurso. Baudet, sin embargo, permanece aquí con calma, como un outsider, y se dirige a la multitud de la Cámara, a sus colegas. Si Baudet hubiera leído algunas frases más, se habría dado cuenta de que el pasaje elegido no encaja bien con lo que quiere transmitir", afirma Rijser. Mientras que Cicerón se queja de una persona, Baudet cuenta una historia para impresionar a su audiencia.
Thierry Baudet se dirige a la Cámara de Representantes en latín durante su discurso inaugural. Política de NPO en vivo
“Baudet probablemente opina que el latín debería estar en la Cámara de Representantes”, sugiere Rijser, “para elevar el nivel intelectual”. Por supuesto, esto es muy autoritario, porque el latín siempre ha sido algo de élite. Es posible que a estas alturas eso sea diferente”.
