El historiador italiano Gerolamo Conestaggio (1540-1611) se menciona en pocos estudios historiográficos. Sin embargo, fue un autor muy leído e influyente en su época. Uno de sus libros más importantes describe el comienzo de la revuelta holandesa. La obra, que critica el comportamiento español, fue incluida en el Índice español en 1632 y posteriormente cayó en el olvido. Sorprendentemente, España le pagó al autor para que escribiera su libro.
La imaginación y la imagen de la revuelta holandesa nos han llegado a través de obras históricas como la del literato P.C. cabeza. Sus Historias holandesas, cuyo primer volumen apareció en 1642, todavía son elogiadas principalmente por su calidad estilística. En 2007 se publicó una antología revisada de esto.
Con este trabajo, Hooft quería dar una imagen lo más precisa y objetiva posible del período previo y el inicio de la Revuelta. Para ello, se documentó extensamente y leyó todas las posibles crónicas y obras históricas que habían aparecido desde el estallido de las hostilidades en 1568. Esto incluía también las historias italianas.
Uno era Delle Guerre della Germania Inferiore (Sobre las guerras holandesas) del comerciante e historiador genovés Gerolamo Conestaggio. En varios lugares de sus Historias, Hooft ha tomado prestados pasajes de su obra, especialmente aquellos sobre el comportamiento violento de las guarniciones hispano-Habsburgo, como durante la Furia española en 1572 y 1576.
La correspondencia con el poeta Constantijn Huygens, de quien era amigo, muestra que Hooft valoraba mucho la obra de Conestaggio. En una de sus cartas expresó la esperanza de que el libro se publicara en una traducción al holandés. Sin embargo, eso nunca sucedió.
Hooft no estaba solo en su aprecio por Conestaggio. Los historiadores del siglo XVII, tanto partidarios como opositores de la corona española, utilizaron pasajes de su obra. En Holanda se le consideraba una fuente fiable. En las palabras introductorias de su libro, Conestaggio subraya su intención de ofrecer una imagen imparcial de las guerras holandesas.
Sin embargo, el italiano no dice nada sobre el hecho de que la corte española le haya dado la oportunidad financiera de escribir su historia. Emanuel van Meteren, uno de los primeros cronistas de la Revuelta, informa en su libro sobre la Revuelta (1611) que el rey español garantizó al historiador italiano una asignación anual de 600 ducados.
Testigo crítico
Después de su publicación en 1614, el libro de Conestaggio sobre la revuelta tuvo mala fama. Según los críticos, daba una imagen incorrecta de la política hispano-habsburgo en los Países Bajos. El cronista español Carlo Coloma acusó al autor genovés de parcialidad en el uso de sus fuentes. Según el español, estas fuentes sólo se basaban en literatura herética de la provincia de Holanda.
¿Qué hizo que su historia fuera tan controvertida a los ojos de los contemporáneos? Dos ejemplos. En varios lugares de Delle Guerre della Germania Inferiore Istoria de Conestaggio criticó a los Habsburgo españoles. En la descripción del furor español ocurrido en Amberes en 1576, el autor afirma que el motín había causado un gran daño a la autoridad del monarca español. Las guarniciones merodeadoras del ejército español de los Habsburgo provocaron un malestar creciente en los Países Bajos.
Los motines (otras ciudades de los Países Bajos también fueron atacadas por soldados amotinados) cambiaron el rumbo de la guerra, cree Conestaggio. Católicos y protestantes se unieron para expulsar a las tropas españolas de los Países Bajos. La pacificación de Gante en 1576, en la que diecisiete provincias firmaron un acuerdo para expulsar a las tropas españolas, fue vista por los italianos por los numerosos errores que los españoles habían cometido durante diez años. No encontrarás palabras tan críticas en otras descripciones italianas de la Furia española.
Conestaggio había sido parte de la nación comercial genovesa en Amberes durante al menos quince años. Es posible que haya sido testigo de los grupos de iconoclastas que pasaban por la ciudad en 1566. Su evaluación de estos acontecimientos tiene matices. Según él, la mayor parte de la comunidad calvinista de Amberes se mantuvo al margen de los ataques a iglesias y monasterios.
Probablemente Conestaggio también vivió de cerca las horribles escenas de La furia española. En cualquier caso, sus descripciones demuestran que tenía información de primera mano. Su descripción de los terribles acontecimientos de Amberes es auténtica y se desvía de la imagen que otras historias dan sobre la revuelta.
A pesar de sus críticas a la política de los Habsburgo españoles en los Países Bajos, Conestaggio defiende al monarca español en su endurecimiento de la Inquisición. Según él, la intención del rey no era en absoluto hacer injusticia con los holandeses. Su único objetivo era mantener a sus súbditos alejados de la "falsa doctrina" y evitar así que la unidad del imperio hispano-Habsburgo estuviera en peligro. Conestaggio también criticó a los nobles holandeses en la primera fase de la revuelta. Inmediatamente añade que el uso de la coerción y la violencia contra sujetos reacios era innecesario y condujo a una mayor escalada de la guerra.
Pro-español
El libro de Conestaggio sobre la Revuelta no fue el primero que escribió sobre España. Unas décadas antes había publicado un libro sobre la anexión de Portugal al reino español. Se refirió a sus experiencias en Lisboa, donde se había instalado en 1578. Como cónsul, representaba los intereses comerciales de Génova. En 1580 había presenciado la ocupación de las tropas españolas al mando de Alva. Un año más tarde Portugal fue anexada por España. Conestaggio tuvo mucho éxito en Italia con su libro sobre este acontecimiento, como lo atestiguan las siete reimpresiones.
Fuera de Italia también hubo mucho interés en la obra relativamente prohispánica. Sin embargo, bajo la presión de los portugueses en la corte española, no se comercializó en una traducción al español hasta 1610. Pero poco después de que apareciera la edición italiana en 1585, circularon en España manuscritos inéditos con traducciones que mostraban un vivo interés por la obra. /P>
En Italia se siguieron con gran interés las negociaciones y los resultados finales de la Tregua. Las historias sobre la Revuelta de autores como Lanario y Giustiniano, publicadas en Amberes, prestan atención a la historia de la Tregua.
El interés italiano por los acontecimientos que rodearon la Tregua también se puede encontrar en el publicista genovés Giovanni Costa, quien publicó un tratado sobre el tratado en 1610. En esta obra, Costa describe un diálogo entre algunos nobles comerciantes genoveses y miembros de la intelectualidad local. discutiendo, entre otras cosas, las consecuencias del tratado para Génova y el imperio hispano-Habsburgo.
La corte española supo desde el principio que Conestaggio estaba trabajando en una historia de la revuelta holandesa. Mientras tanto, el escritor se había instalado en su ciudad natal. Por cierto, después de una estancia en Venecia, donde como cónsul entró en contacto con comerciantes holandeses, en parte empresarios protestantes de Amberes.
En Génova, Conestaggio participó activamente en la vida política sirviendo en el Senado de la ciudad. En aquella época circulaban escritos políticos que criticaban la influencia de los Austrias españoles en la ciudad. En este período turbulento, en el que hubo feroces debates políticos, Conestaggio retomó su trabajo como historiador y comenzó a escribir sobre la revuelta holandesa.
Acceso a archivos
Entre 1605 y 1609 hubo un intercambio epistolar entre Conestaggio y la corte española. Esto demuestra hasta qué punto la corte española intentó controlar la obra del autor. Los círculos en torno al monarca español habían sido advertidos por una publicación de Conestaggio de 1601. En él criticaba un (fallido) intento conjunto de la ciudad-república y el rey español de tener bajo su influencia Argel, que estaba en manos del Imperio Otomano.
A pesar de esta advertencia, el tribunal español estaba dispuesto a conceder a Conestaggio acceso a los archivos españoles. De paso, se duplicó su asignación anual, que aparentemente recibía desde hacía algún tiempo. Al mismo tiempo, Madrid les instó a volver a mirar críticamente la obra antes de su publicación. No está claro si se trató de una solicitud amistosa pero convincente para revisar su trabajo y eliminar fragmentos antiespañoles.
Finalmente, la obra de Conestaggio apareció sin censura en Venecia en 1614, tres años después de su muerte. Posiblemente debamos esta edición a su segunda esposa Isabella. Era hija del comerciante Nicolaas Pieters de Amberes, conocido en Venecia con el nombre de Nicolò Perez.
Cuando regresó a Venecia después de la muerte de su marido en 1611, se dice que se entrometió en su legado literario e histórico. La ciudad-estado veneciana estaba fuera de la esfera de influencia de la monarquía hispano-Habsburgo. En muchos casos, las obras críticas sobre la corte española podrían publicarse en Venecia.
Las reacciones críticas hispano-habsburgo al libro aparecieron después de su publicación. Probablemente estos no fueron orquestados directamente, sino posiblemente indirectamente, por la corte española. En cualquier caso, existían temores sobre el alcance y la influencia de la obra en partes de su imperio. Fue prohibido por la Inquisición española en 1632. El libro permaneció en el índice hasta bien entrado el siglo XVIII. Hasta nuestros días, el trabajo de Conestaggio sobre la Revuelta ha sido olvidado.
Venecia
Conestaggio no fue sólo un escritor, también fue testigo presencial y partícipe de los hechos sobre los que escribió. En Amberes desempeñó un papel activo en el entorno comercial internacional. Esta experiencia y sus contactos con comerciantes holandeses en Venecia colorearon e influyeron en su visión de los tiempos turbulentos en Europa occidental. Su libro muestra una visión notablemente matizada e independiente. Además, los enredos políticos en su ciudad natal influyeron en su libro.
El gran ejemplo para la élite intelectual genovesa que criticaba el imperio hispano-Habsburgo fue la República autónoma de Venecia. Pero los acontecimientos en los Países Bajos fueron vistos casi con la misma admiración. Esta especial atención genovesa se reflejó en el libro de Conestaggio sobre la revuelta holandesa.
