La India es una tierra de diversidad, con diferentes etnias, culturas, costumbres, religiones y más. Su rica y compleja historia justificaría las razones detrás de esta mezcla. Estamos más familiarizados con las historias que hablan de la invasión y ocupación del país por potencias extranjeras, pero no estamos familiarizados con el momento de la historia en el que las personas migraron voluntariamente al país sin intención de invadirlo. El post de hoy trata sobre una de estas historias. La historia de Parsis. Aquí descubriremos quiénes son, cómo llegaron a la India, sus aportes, costumbres y estatus en la actualidad. Sigue leyendo para descubrirlo.
¿Quién es parsis?
Los parsis son un grupo étnico minoritario en la India. Los miembros de esta sociedad son de la fe zoroástrica y, por tanto, practicantes del zoroastrismo, la primera religión monoteísta que jamás haya existido. Los parsis son descendientes de un grupo de zoroastrianos que habían huido del Imperio sasánida, que era un imperio neopersa en el año 7. siglo. Hoy en día, esta comunidad representa el 0,01% de la población india, pero sigue siendo una de las personas más influyentes del país debido a su contribución a la sociedad india.
El parsis no sólo se encuentra en la India. Hay parsis viviendo en Irán, Afganistán, Pakistán, Bangladesh, Canadá y Estados Unidos, Gran Bretaña, Tayikistán, Uzbekistán y otros países, pero este post hablará de los de la India, porque es allí donde puede estar el mayor número de parsis. encontró. P>
Historia:De Irán a la India
I 7 En el siglo XIX, los árabes invadieron el Imperio sasánida y lograron derrotar a su rey, Yazdegerd III. Esto también marcó la caída del imperio.
El zoroastrismo era la religión oficial del Imperio sasánida. Pero cuando los árabes tomaron el poder, quisieron convertir por la fuerza al pueblo al Islam. A los que no quisieron convertirse se les cobraron altos impuestos que no podrían pagar. Un puñado de personas de esta época se negaron a convertirse al Islam o a pagar estos impuestos recién impuestos, por lo que decidieron huir del país. También querían proteger su religión, por lo que viajaron entre el 8 Y 10º siglo y finalmente se estableció en la India.
Mientras estudian la ruta y el hecho de que pasaron siglos antes de que el pueblo de Irán se volviera predominantemente musulmán, muchos estudiosos afirman que puede que no haya sido sólo la persecución religiosa lo que evitaron. También podrían haber emigrado por motivos económicos.
Creen que las personas que huyeron procedían de familias comerciantes y no solo incluían a los zoroastrianos. Los árabes que tomaron el poder querían acosar a los no musulmanes. Querían limitar sus oportunidades comerciales imponiendo altos impuestos a sus productos. En consecuencia, no lograron seguir siendo competitivos y finalmente tuvieron que reubicarse.
Primero fueron al norte de Irán, cerca de las montañas, y luego se trasladaron a la ciudad de Ormuz en la isla de Ormuz en el Golfo Pérsico. Ante nuevos problemas, tomaron la ruta marítima y cruzaron el Mar Arábigo en pequeñas embarcaciones hasta la isla india de Diu antes de llegar finalmente a Sanjan, una zona del estado indio de Gujarat.
Esta teoría explicaría por qué decidieron ir a Sanjan, ya que el lugar era entonces un importante puerto comercial. Esto significa que puede haber mejores oportunidades financieras para ellos.
En Sanjan
Cuando llegaron, se encontraron con el rey o rajá de Sanjan, Jadi Rana. Se envió un representante, uno de los sacerdotes zoroástricos, para comunicarse con el rey. Al principio el rey dudó, pero luego el sacerdote cortésmente pidió un poco de leche y azúcar. Tomó una cucharada de azúcar, la disolvió en un vaso de leche y comparó su presencia con la del azúcar. Le aseguraron al rey que así como el azúcar realza el sabor de la leche sin estropearlo, ellos harían lo mismo si se les permitiera ingresar a la comunidad.
El rey les permitió entonces refugiarse con la condición de que:
- explicaron su religión
- abandonan su lengua materna y adoptan el idioma gujarati, excepto durante las oraciones y ocasiones
- Las mujeres parsi tuvieron que usar saris en lugar de su propio vestido
- A los hombres parsi no se les permitía portar armas
- Su matrimonio sólo podría tener lugar después del atardecer.
Estas condiciones se impusieron para ayudarlos a asimilarse a la sociedad india y protegerlos de la presión de los lugareños que intentarían convertirlos.
Los parsis estuvieron de acuerdo y, después de dos siglos de lucha, finalmente pudieron tener un lugar al que llamar suyo. Cuando se establecieron en Gujarat, acabaron con la vida de artesanos, simples comerciantes y agricultores, y con el tiempo su comunidad creció más cerca de la costa y más allá.
Con el paso de los años, Sanjan perdió su importancia como puerto comercial y los parsis también se trasladaron lentamente fuera del área a otras áreas de Gujarat y Maharashtra.
Las historias del viaje de sus antepasados desde Persia a través del Mar Arábigo hasta Sanjan están registradas en Qissa-i-Sanjan o literalmente, la historia de Sanjan. Antes de que fuera escrito en el día 16 th siglo, la historia se transmitió verbalmente a las generaciones futuras.
Mudarse a Bombay
Un gran número de los que abandonaron Gujarat se trasladaron a Bombay, en Maharashtra. Entre el 17 y 18 Durante siglos, los comerciantes europeos habían establecido sus fortalezas en la India, y Bombay era una de las ciudades donde habían establecido un puerto comercial. El lugar tenía nuevas vacantes abiertas a todos, y los parisinos aprovecharon la oportunidad siempre que pudieron. Pronto la población parsis creció aún más en la ciudad.
Conexión con los británicos en la India colonial
I 19 En el siglo XIX, cuando los británicos querían comerciar con opio y seda con los chinos, los hombres duros debían acompañarlos para enfrentarse a piratas y contrabandistas. Parsis se convirtió en su primera opción. Los británicos habían sido testigos de su habilidad en los disturbios entre musulmanes y parsis en Bombay en el pasado, lo que influyó en su decisión. Pronto la sociedad construyó una relación con los británicos y, a través de esta nueva profesión, gradualmente se hicieron prósperos.
Con su nueva riqueza, pronto podrían poseer barcos y comerciar por su cuenta. Y podían permitirse el lujo de enviar a sus hijos a escuelas de nivel medio en inglés que, de otro modo, serían difíciles y vistas como un lujo por el nativo americano promedio.
Con una educación inglesa, la generación más joven adoptaría gradualmente las costumbres occidentales y se transformaría en pensadores liberales. Esto dio como resultado que los Pars ganaran la reputación de ser un grupo de personas alfabetizadas, progresistas y exitosas, tanto británicas como nativas americanas. Sin embargo, algunos indios criticaron este cambio porque pensaban que estaban adulando a los británicos.
Contribución a la sociedad india
Los parsis siempre han sido una pequeña parte de la población india, pero su existencia ha ayudado a la India a lograr sus logros y darle forma a lo que es hoy.
Los miembros de esta comunidad siempre han tenido espíritu emprendedor, gracias a que fueron los responsables del establecimiento de la Bolsa de Valores de Bombay, la primera bolsa de valores de Asia; La primera acería, el primer banco, la primera aerolínea, el primer hotel de lujo, el primer hospital público de la India y mucho más.
Desde que encontraron formas de amasar riqueza, han practicado profesiones de primer nivel, muchas de las cuales eran banqueros, comerciantes, ingenieros, industriales, actores, etc.
Incluso hoy en día, algunos de los mejores industriales, empresarios y multimillonarios de la India son miembros de la comunidad persa.
No sólo han contribuido al éxito económico de la India, sino que también han participado en acciones caritativas. En realidad, esta cualidad está arraigada en su cultura, porque una de las creencias zoroástricas es hacer buenas obras y, por lo tanto, los convierte en algunas de las personas más caritativas del país. Entre otras cosas, se encargan de la construcción de carreteras, centros de salud pública, institutos educativos y hoteles. Por ejemplo, el día 19 siglo, la primera facultad de medicina, Grant Medical College, fue fundada en Bombay por Jamsetjee Jejeebhoy, un parsi notable y muy próspero.
Incluso ayudaron a la India en el movimiento por la libertad de la India. Madame Cama, una mujer persa, quería escribir literatura para el movimiento por la libertad de la India. Dadabhai Naraoji, un parsimano, fue uno de los fundadores del Congreso Nacional Indio (INC). El INC fue uno de los grupos políticos que llevaron a la India a independizarse de los británicos.
Parsis notable
Freddie Mercury, cantante de la famosa banda de rock británica Queen, era de ascendencia parsi.
Homi Bhaba fue un científico parisino cuyos hallazgos y logros en física nuclear le valieron el título de "padre" de la investigación nuclear en la India. Fue la persona principal detrás del diseño del programa nuclear de la India.
Las familias de Tata, Godrej y Wadia son algunas de las mejores industrias de la India.
Estilo de vida, identidad y costumbres parsi
La religión es parte de la identidad parsi, pero no todos los zoroastrianos son parsi. Los zoroastrianos también pueden referirse a los iraníes, un grupo de personas que también llegaron desde Irán a la costa occidental de la India, concretamente a los estados de Gujarat y Maharashtra entre el 19 . y 20 siglos . Parsis se refiere a los descendientes de los zoroastrianos que llegaron a la India entre el 8 y 10º siglos. Hoy en día, los dos términos se usan indistintamente, pero existe una diferencia en el estilo de vida, el idioma, el nombre y más.
Además, una persona puede convertirse en zoroástrica a través de una ceremonia de iniciación llamada Navjot, pero eso no la convertiría en parsi. La identidad parsi se hereda sólo al nacer.
Hoy en día, los parsis están habitados principalmente en Mumbai (anteriormente conocida como Bombay) y en zonas de Gujarat. Incluso se puede ver un pequeño número de parsis en otras ciudades de la India, especialmente cerca de las ciudades portuarias como Chennai y Calcuta. Están orgullosos de su religión y de su identidad parsi.
Algunas ideas generales sobre el pueblo parsi son que son trabajadores, educados y ricos para mantener su estilo de vida especial. La educación es extremadamente importante para ellos, ya que creen que es la clave para ser progresistas. Y por último, que prioricen su profesión por encima de cualquier otra cosa. Si bien estos estereotipos se consideran principalmente rasgos positivos, no todos los demás los aplican como todos los demás.
Nombres
En el siglo XIX, los colonialistas británicos querían realizar un seguimiento de la gente que vivía en las zonas que habían tomado. No encontraron una manera eficaz y pidieron una lista de apellidos indios. Algunas fuentes dicen que los británicos hicieron obligatorio que todos tuvieran un apellido.
En cualquier caso, la gente corriente tenía que presentar una lista de nombres, y muchos parsis decidieron adoptar apellidos relacionados con su profesión o lugar de origen. Algunos se convirtieron, por ejemplo, en Motiwala, que significa persona que comercia con perlas; otros adoptaron el nombre de Kapadia, persona que comerciaba con telas y textiles; Thanewala significa una persona de la ciudad de Thane y así sucesivamente.
Idioma
Los parsis de hoy pueden hablar inglés, gujarati e hindi con fluidez. Su lengua materna de Persia se conocía como avéstico. Este idioma se utiliza para oraciones y rituales religiosos.
Religión
El zoroastrismo está en el corazón de la identidad parsi. El zoroastrismo fue descubierto hace 3.500 años por el profeta Zaratustra en Persia. Es una religión monoteísta, lo que significa que sus seguidores creen en un solo Dios. Este concepto de monoteísmo aparentemente comenzó con el zoroastrismo y eventualmente influyó de la misma manera en el judaísmo, el cristianismo y el islam.
El concepto de poderes duales, uno bueno y otro malo, también proviene del zoroastrismo; otro principio que también se encuentra en las tres religiones abrahámicas. En el zoroastrismo, Ahura Mazda es Dios mientras que Ahriman es el mal.
Los zoroastrianos adoran los elementos de la naturaleza, es decir, el fuego, el agua, el aire y la tierra. El fuego es su deidad principal, ya que creen que es el Hijo de Dios. Todos los rituales, ceremonias y ritos deben realizarse en presencia de fuego. También relacionan el fuego con la energía divina, como creador de vida y luz. Sorprendentemente similar a la creencia hindú en el fuego y la adoración de los elementos naturales.
Los fuegos se encienden con sándalo y aceite como combustible. Los fuegos en los templos del fuego, el lugar de culto más importante de los zoroastrianos, deben arder en todo momento.
Según la leyenda, los parsis que llegaron a la India llevaron consigo su fuego eterno durante todo el viaje.
Además, el zoroastrismo se basa en el principio de practicar buenos pensamientos, buenas palabras y buenas obras. Creen en realizar tareas sencillas con cuidado, sinceridad y con respecto a los demás.
Festivales &Ceremonias
Los festivales de pareja no son ruidosos ni anunciados. Generalmente se celebran de una manera que no moleste a los demás. Los celebran ya sea en los hogares o en los templos del fuego o en determinados lugares. Todos los hitos importantes de la vida siguen rituales complejos y detallados.
Navjot, por ejemplo, es una ceremonia de iniciación por la que deben pasar los nuevos partidarios del zoroastrismo y los niños. Esta ceremonia indica que una persona está ingresando a la religión. En la ceremonia, un Kusti o hilo sagrado se enrolla tres veces alrededor de la cintura de un sacerdote. Este hilo nunca debería ser eliminado por el resto de tu vida.
Otro festival parsi es Pateti y Navroz, que significa parsi en Nochevieja y Año Nuevo. En el calendario gregoriano de uso frecuente, esto cae en el mes de agosto. En este día, los seguidores ponen sándalo sobre el fuego inextinguible del templo del fuego, comparten dulces y festejan juntos.
Funerales
Las parroquias no entierran ni incineran los cuerpos de los muertos. Esto se debe a que creen que el cadáver contaminaría el aire, la tierra y el agua, los elementos naturales. Entonces dejan los cadáveres en lo alto de una torre sin techo llamada Torre del Silencio. Se trata de edificios circulares de al menos 20 pies de altura y 90 pies de diámetro. La terraza está delimitada por un muro y en el medio hay un foso. Los cuerpos se colocan encima para que los coman los buitres y los halcones. Cuando le quitan la carne, los huesos se echan al hoyo para que se pudran.
Debido a la urbanización, ha habido una disminución en el número de buitres, por lo que hoy algunos utilizan crematorios eléctricos como alternativa.
Ropa
La ropa tradicional de los parsis es la siguiente:
hombres
Se lleva una chaqueta parecida a un caftán blanco con pantalones blancos holgados abrochados con cordones. El caftán se sujeta a la cintura con una tela blanca. El traje se conoce como dugli.
Las cabezas están cubiertas con un turbante blanco o un sombrero plano negro llamado pheta.
Mujeres
Las mujeres usan sari. Sin embargo, se cubren de manera diferente que el sari promedio. La tela que cuelga sobre el hombro o palio se lleva al hombro derecho en lugar del izquierdo habitual.
Las mujeres también visten un sari parsi especial y único conocido como Gara. Estos son saris hechos de seda o gasa con bordados intrincados y coloridos. La gara conecta Parsis con el histórico comercio de opio entre China y Gran Bretaña. En los garajes originales, que ya no están disponibles excepto los que pasaron como reliquias familiares, la obra de arte fue bordada a mano por artistas chinos. Es por eso que los diseños a menudo representan historias chinas con pagodas, santuarios y puentes, junto con los icónicos patrones florales persas. Una gara original hoy está valorada en al menos 100.000 XNUMX INR.
cocinando
La cocina parsi incluye como principales ingredientes indios las lentejas, las verduras y el arroz, y los combina con una predilección por los huevos y la carne. Los platos casi siempre tendrán un huevo como aderezo. Incluso los platos de verduras se cubren con huevos con el lado del sol hacia arriba.
Las recetas contienen una mínima cantidad de especias indias y muchos aromáticos como jengibre, ajo y cebolla. Su cocina también utiliza azúcar moreno, una forma de azúcar de caña dorada e ingredientes ácidos como el vinagre, lo que crea una agradable combinación de sabores picantes, agridulces.
En cuanto al postre, el Lagan nu Custard, un pudín similar al flan o al flan, es un postre festivo. Se puede ver especialmente en bodas.
Población en descenso
Hoy en día, la población parsi está en riesgo de extinción en la India, ya que sus cifras están disminuyendo rápidamente. En 2014, quedaban alrededor de 69.000 parsis. Esto es el resultado de reglas estrictas para el matrimonio interreligioso y la baja fertilidad.
Dado que son un grupo de personas con un alto nivel educativo, las mujeres establecen sus carreras antes del matrimonio. Esto da como resultado el matrimonio a una edad más avanzada y, por lo tanto, reduce la tasa de fertilidad. Aunque las parejas tienen hijos, normalmente no tienen más de uno. Además, muchas personas optan por no casarse por completo y, por lo tanto, no se reproducen en absoluto.
En la sociedad parsi, los matrimonios entre religiones son cada vez más comunes y, según sus regulaciones, las mujeres que se casan con familias no parsi ya no se consideran parsi, ni los niños son considerados parsi.
Esto se debe a que el linaje parsi continúa por el lado masculino. Como tal, incluso si un hombre parsi se casa con una mujer no parsi, el hombre y sus hijos siguen siendo considerados parsi.
La sociedad actual lucha por mantener su identidad y su población, pero hasta que se encuentre una solución, su cultura y existencia se mantendrán vivas con su herencia y legado.
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Referencias
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Maneck, SS, 1994. La muerte de Ahriman:cultura, identidad y cambio teológico entre los parsis de la India. La Universidad de Arizona, 1 (1), págs. 1-451.
Ray, JR, 1983. Ambición y dominio entre los persas en la India. La Revista de Psicología Social, 119 (1), págs. 173-179.
