El mítico sumidero de la antigua Esparta, conocido como “Caída”, no es solo una leyenda: realmente existe.
Se encuentra en la aldea de Trypi, en la región de Laconia, a pocos kilómetros de la ciudad de Esparta. No es el enorme cráter de profundidad infinita que muchos imaginan, pero su aspecto es igualmente impresionante, sobre todo de cerca.
Cómo es el sumidero
Al acercarse, la formación parece una simple grieta en una colina cónica al final del pueblo. En la base se abre una doble entrada de la que brota un fuerte y helado aire vertical que da la sensación de descender al interior de la tierra.
Vídeo aéreo
Un impresionante video de dron muestra Caída desde el aire, revelando la magnitud del cráter.
Uso en la antigüedad
Los testimonios antiguos relacionan el sumidero con la ejecución de enemigos y prisioneros. Se dice que los espartanos arrojaban a los “indeseables” a Caída.
Según las fuentes históricas, Aristómenes, héroe de la segunda guerra mesenica, fue lanzado junto a 50 prisioneros messenios. Asimismo, el cuerpo del rey espartano Pausanias, condenado por traición, fue arrojado allí.
Prácticas similares de “precipitación al abismo” se documentan en Atenas, Corinto, Delfos y Tesalia.
El “Korakes” tesalio
En Tesalia, este tipo de castigo se conocía como Korakes. Aún hoy, cuando algo nos enfada, solemos decir “¡Al cuervo!” al referirnos a un destino sin retorno; la expresión antigua era pêpein es korakas.
Implicaciones metafísicas
Más allá del sufrimiento físico, la muerte en Caída implicaba que el cuerpo quedara enterrado y el alma no pudiera redimirse.
Infantes “no aptos”
Algunos estudiosos han confundido Caída con los “Depositorios”, lugares donde los espartanos supuestamente dejaban a los niños no aptos, como menciona Plutarco en la vida de Licurgo. La evidencia sugiere que sólo los bebés con graves deformidades o nacidos de embarazos no deseados sufrían este destino.
Conclusión
Caída es una pieza tangible de la historia espartana, testimonio de sus costumbres drásticas y de la manera en que la cultura griega trataba a los “indeseables”. Hoy, el sitio atrae a visitantes y a investigadores que buscan comprender mejor la vida y la muerte en la antigua Esparta.
