Historia de Europa

Hohe Weide:Primera sinagoga nueva construida tras el fin de la guerra

El 4 de septiembre de 1960, 15 años después del final de la Segunda Guerra Mundial, se inauguró el primer edificio nuevo de sinagoga en Hamburgo después de la guerra. La primera piedra se había colocado dos años antes, exactamente 20 años después de la Reichspogromnacht.

por Vivienne Schumacher

"En memoria y en recuerdo de los muertos, como recordatorio para los vivos y como mandamiento de auténtica humanidad para los que vienen", con estas palabras Max Brauer, entonces alcalde de Hamburgo, coloca la primera piedra de la excavación en Terreno en Hohe Weide, en el distrito de Eimsbüttel. Es el 9 de noviembre de 1958.

Colocación de la primera piedra en memoria de la noche del pogromo del Reich

Exactamente veinte años antes, el 9 de noviembre de 1938, los nacionalsocialistas habían pedido la destrucción de sinagogas y tiendas judías. Ya la noche siguiente arden numerosas sinagogas, parte de la población judía es deportada a campos de concentración o asesinada, tiendas y cementerios judíos son demolidos. Con la Noche de los cristales rotos, la persecución de los judíos bajo el régimen nazi alcanzó una nueva dimensión. Sólo en Hamburgo, la Gestapo arrestó al menos a 879 judíos por este motivo y ocho sinagogas y cuatro salas de oración judías fueron destruidas.

Una piedra como cápsula del tiempo

Colocación de la primera piedra de la nueva sinagoga el 9 de noviembre de 1958:el alcalde de Hamburgo, Brauer, coloca documentos contemporáneos en una cápsula de metal.

20 años después, numerosos miembros de la comunidad judía y residentes de la ciudad hanseática acudieron a la colocación de la primera piedra. Según la tradición, la piedra funciona como una cápsula del tiempo:la edición actual del "Allgemeine Wochenzeitung der Juden in Deutschland" y monedas israelíes y alemanas están incrustadas en una cápsula de metal en la primera piedra. Además, hay un documento leído previamente por el rabino regional Salomonowicz:"Que la bendición de Dios descanse sobre este lugar de culto, que la palabra de Dios se cumpla y que de él emane la caridad".

En su conmovedor discurso, el alcalde Brauer habla, entre otras cosas, de "la más dolorosa de todas las heridas en los lugares de culto de Hamburgo", que ahora se cerrarían. "Hamburgo recupera una parte de su dignidad cuando se une a sus conciudadanos judíos y a la comunidad judía para crear un lugar de culto nuevo y digno", subraya el alcalde.

Día de luto, día de esperanza

Extracto del documento sobre la colocación de la primera piedra de la sinagoga judía en Hamburgo el 9 de noviembre de 1958.

El acto estatal dura más de una hora. Otros siete oradores tomaron la palabra:hablaron de esperanza y de un nuevo comienzo, pero también de las atrocidades cometidas por el nacionalsocialismo. Entre ellos se encuentra el representante de la Iglesia Estatal de Hamburgo, Georg Daur, que expresa su simpatía por la comunidad evangélica-luterana. El obispo auxiliar Johannes von Rudloff habla en nombre de la Iglesia católica. Hendrik George van Dam, secretario general del Consejo Central de Judíos en Alemania, leyó una carta del presidente federal Theodor Heuss y destacó la importancia de este día para la comunidad judía, también fuera de Hamburgo.

Se produce un silencio deliberado cuando el rabino estatal Ludwig Salomonowicz toma la palabra y recuerda la Noche de los cristales rotos veinte años antes:"Lo que era más horrible entonces:las sinagogas en llamas o el silencio de la vox populi (nota del editor:voz del pueblo) ? Nunca el nombre del pueblo alemán ha sido mancillado como lo fue cuando el mundo debía creer que las acciones del 9 de noviembre de 1938 fueron provocadas espontáneamente por el pueblo alemán."

Los jardineros tienen que evacuar las colonias

La colocación de la primera piedra estuvo precedida por una correspondencia de dos años entre la comunidad judía y el Senado. Finalmente, la ciudad de Hamburgo cedió al municipio la propiedad de aproximadamente 2.900 metros cuadrados situada en la esquina de Heymannstrasse y Hohe Weide en Eimsbüttel. Sólo se debía pagar la tasa de reconocimiento habitual, que otras comunidades religiosas también deben pagar por las obras de construcción de iglesias:50 marcos alemanes al año. La comunidad judía debía pagar los gastos de desalojo de los jardineros cuyas colonias habían estado anteriormente en el lugar y que habían protestado contra su desalojo.

Servicio sin lugar de culto

La sinagoga fue inaugurada en 1960 con los rollos de la Torá.

Antes de que se construyera la sinagoga, orábamos juntos en una sala de Kielortallee. Esta sala era demasiado pequeña para los feligreses, pero era, aparte de la sinagoga de la Oberstrasse, la única sala de oración que sobrevivió intacta a la Noche de los Cristales y a la Segunda Guerra Mundial. En 1953, la Jewish Trust Corporation transfirió la propiedad de la iglesia en la Oberstrasse a Norddeutscher Rundfunk. No pudo utilizarse como sinagoga porque entretanto se habían instalado varios equipos de radio que sólo podrían haberse retirado con un gran coste, según una carta de la comunidad judía al Senado. Hoy en día, la antigua sinagoga alberga el estudio Rolf Liebermann y sirve como sala de conciertos y eventos para la Radio del Norte de Alemania.

Inauguración dos años después

Medio siglo después de la inauguración, amenazada de oxidación:una de las ventanas de la sinagoga del artista hamburgués Herbert Spangenberg.

La construcción de la nueva sinagoga cuesta 1,8 millones de marcos alemanes. La comunidad judía puede financiarlo con las indemnizaciones por los daños causados ​​por la Reichspogromnacht:La comunidad dispone de 1.563.760 marcos alemanes para la destrucción violenta de la sinagoga de Bornplatz, la antigua sinagoga principal. La construcción de la nueva iglesia durará dos años. Después de la ceremonia de inauguración el 16 de junio de 1959, el edificio sagrado finalmente pudo ser inaugurado el 4 de septiembre de 1960:los residentes judíos de Hamburgo volvieron a tener un centro comunitario.

Extensa renovación después de 50 años

Incluso después de la remodelación, ha conservado un lugar destacado:la Torá en el santuario de la sala de oración.

La sinagoga Hohe Weide se conserva en su estado original desde hace más de 50 años; entonces es urgente realizar una renovación integral del edificio, que ahora está protegido. Las ventanas diseñadas por el artista Herbert Spangenberg corren peligro de derrumbarse. Pero la tecnología, las líneas eléctricas y de agua y, especialmente, la sala de oración como ubicación central de la sinagoga, incluidos los bancos, necesitan una renovación. En agosto de 2013 se podrá inaugurar de nuevo la sinagoga reformada.

Bajo protección policial permanente

Al igual que otras instituciones judías en Alemania, la sinagoga de Hohe Weide ha estado bajo vigilancia policial las 24 horas del día desde la década de 1990, cuando la embajada de Israel y el centro comunitario judío de Buenos Aires fueron blanco de ataques con bombas. Después de los ataques a la sinagoga de Halle en octubre de 2019, la policía volvió a aumentar las medidas de seguridad, entre otros lugares, en Hamburgo.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, alrededor de 26.000 miembros pertenecían a la comunidad judía de Hamburgo. En el momento en que se colocó la primera piedra, había alrededor de 1.400 personas. La comunidad judía de Hamburgo vuelve a contar con unos 3.500 miembros y, como asociación estatal independiente, es una de las más grandes de Alemania.