abril Deriva del verbo latino aperire, que significa abrir, porque en este mes es cuando se abre la tierra, que luego dará sus frutos. También se dice que puede derivar de la voz griega aphril , espuma, porque este mes estuvo dedicado a Venus , la Afrodita (Aphros ) Griego nacido en Chipre de la espuma del mar. Jacob Grimm sostuvo que el nombre del mes provenía de un dios arcaico de la época etrusca llamado Aprus .
Segundo mes del calendario juliano, antes de la reforma cesariana tenía sólo 29 días. Los antiguos romanos dedicaban este mes a Venus, realizando grandes celebraciones durante el mes en honor a Cibeles y Ceres . También era el mes que se conmemoraba la fundación de Roma y al final del mes se abría con gran solemnidad el primer vino del año anterior.
El día de las Kalendas de Aprilis estuvo consagrado a Venus Verticordia y Fortuna Viril . Las mujeres se congregaban en algún lugar con agua corriente y quemaban incienso en honor de las dos diosas, buscando su favor. Los asistentes bebieron un brebaje sagrado a base de adormidera, leche y miel.
El día 4 los Megalenses comenzó. , las grandes fiestas en honor a Cibeles. Eran unas celebraciones muy vistosas y coloridas. Los galos, los sacerdotes castrados de Cibeles, sacaron en procesión ese día una imagen de la diosa sentada sobre un carro tirado por leones al son de címbalos, timbales y grandes voces. Hubo teatro y banquetes en los que no faltaron las raciones de queso a las finas hierbas. El día 10 las fiestas de Cibeles concluyeron con una procesión presidida por una imagen de la Victoria Alada.
Del 12 al 19 la Cerealia Se celebraba la fiesta de Ceres, inventora de la agricultura. El blanco era el color de la diosa, por eso los romanos vestían de blanco inmaculado durante estos días. La fiesta finalizó con una procesión ecuestre con antorchas para bendecir las cosechas y los rebaños en un solo acto. El día del Idus de Aprilis, el día trece del mes, estaba dedicado a Júpiter Víctor .
El día 15 eran sacrificados a la diosa madre tierra, Vesta. , treinta vacas preñadas para asegurar una buena cosecha. Según Ovidio , el origen de este sacrificio se remonta a la época del rey Numa . Una gran esterilidad sacudió su reinado, el rey soñó que para vencerla debía sacrificar dos vacas, pero matando sólo una de ellas. La ninfa Egeria ella le dio la solución del enigma:sacrifica una vaca preñada.
El día 21 estuvo dedicado a las vestales, quizás las sacerdotisas más conocidas de la antigüedad clásica. Las sacerdotisas de Vesta eran seis mujeres de soberbia belleza, reclutadas siendo niñas para servir a la diosa y su patrimonio. Debían mantener su virginidad durante los treinta años de servicio. La pérdida de este supuso la muerte por lapidación; por otro lado, dejar que se apagara el fuego sagrado de la diosa, su tarea principal, se castigaba con azotes públicos. Los pontífices estuvieron en contacto directo con ellos, ya que de sus predicciones proféticas dependía el futuro de la nación.
El día 22 no se realizaron actos sexuales para garantizar una buena cosecha.
El día 23 el Vinalia Se celebraba la fiesta de Júpiter, protector de los viñedos. Esta festividad se remonta a los tiempos legendarios de Eneas . Según la Eneida de Virgilio, su adversario el rey de los rútulos, Turno , había ganado la alianza de Mecenio y los etruscos, ofreciéndole la mitad del mosto de la próxima cosecha. Eneas ofreció lo mismo a Júpiter y salió victorioso.
El día 24 se conmemoró el natalicio de Diana y el día 25 el de Apolo
El día 28 la Floralia tuvieron lugar las fiestas patronales en honor a Flora , la antigua divinidad cursiva arcaica de las flores, los árboles frutales y el vino. Duraban hasta el 3 de Mayo y eran fiestas salvajes y licenciosas que se celebraban con aún más vigor en el calor de los burdeles. El pueblo se vistió de coloridos colores emulando la incipiente primavera y las calles se iluminaron por la noche para garantizar la seguridad de los celebrantes.
Del 29 al 30 tuvieron lugar las primeras Vestales, celebradas especialmente por el colleguium (gremios artesanales) de panaderos y horneros. Los burros y las piedras de molino también formaban parte de estas fiestas. Decoradas con guirnaldas de flores, descansaron con sus dueños en ese día tan especial.
Colaboración de Gabriel Castelló autor de Valentía
