Este relevante mes, puerta del verano, debe su nombre a la diosa Juno , esposa de Júpiter y reina del cielo. El sincretismo grecorromano cambió a la primitiva Juno de funciones dentro del panteón divino. Dentro de sus atribuciones, la diosa también era garante de la naturaleza y del matrimonio. Otras teorías apuntan a que era el mes de los jóvenes, junior . El mes estaba representado en el calendario como una joven desnuda que señala un reloj de sol con el dedo índice mientras en la otra mano porta una antorcha. Este simbolismo escenifica que a partir de este mes el sol comienza a ponerse. La antorcha tiene la gama de colores que salpican los campos en verano. Existe otra teoría según la cual Junio debe su nombre al primer miembro relevante de esta gens en la historia de Roma, Lucio Junio Bruto. . Este personaje fue el primer cónsul de Roma tras la expulsión de su tío, Tarquinio el Soberbio. , último rey de origen etrusco. Una vez en su nuevo cargo, ratificado por el recién creado Senado de la nueva república, realizó un sacrificio público en pos de la libertad a la diosa Carna. , hacedor de la vida humana.
Júpiter y Juno en el monte Ida (1790-1799) – James Barry
En las calendas En junio se llevaban a cabo rituales en honor a la mencionada Carna, hermana de Diana y deidad polifacética que protegía los genitales masculinos, las digestiones y los marcos de las puertas. Ella era la diosa de las bisagras, pues su poder abría lo cerrado y cerraba lo abierto. También ahuyentó a los parásitos y a los vampiros. Este día comió habas con tocino, ritual que, según las creencias de la época, mantenía la virilidad durante un año. Curiosamente, había una prohibición total de casarse durante la primera quincena del mes…
El día 4 se conmemoraba la destrucción de Troya y la fuga de Eneas, el legendario antepasado de los fundadores de Roma.
El día 5, Divis Fidis fue invocado. , diosa de los juramentos. Estas debían realizarse a cielo abierto, razón por la cual el templo de la diosa tenía el techo abierto.
Este ritual también estaba vinculado al Semo Sancus , el dios del juramento de origen sabino que con el paso de los años fue asimilado al culto hercúleo.
El día 8 fue consagrado a Mens y Venus . Los de Roma se erigieron para evitar el desastre de Trasimeno contra los cartagineses. Mens, diosa de la razón, era la encargada de dotar del buen juicio a los recién nacidos.
El día 9 las Segundas Vestales tuvo lugar:el Templo circular de Vesta no podía tener ninguna reserva de agua en su interior, ya que ésta es enemigo del fuego. La llama sagrada de Vesta debía estar siempre encendida y las vestales la guardaban celosamente. Si se apagaba, había que encenderlo frotando dos trozos de madera de un árbol fértil. Sólo se podía apagar una vez al año, el último día de Febrarius , para que la llama fuera renovada el primer día de Marcio , último y primer día del antiguo año romano republicano.
Debido a esta prohibición de almacenar agua, las vestales debían acudir diariamente a la fuente de Las Camenas para conseguir el agua necesaria para su trabajo rutinario. Para ello utilizaron un recipiente especial, el inútil , una jarra de boca ancha y fondo puntiagudo que no se podía mantener en posición vertical una vez llena. Las Segundas Vestales fueron especialmente celebradas por el colegium de panaderos y molineros, ya que estos oficios tenían contacto directo con el fuego para elaborar sus productos. En estas fiestas también participaban los burros, animales consagrados a Vesta y utilizados para hacer girar la piedra del molino. Se adornaban con guirnaldas y collares de bollos, al igual que las piedras de molino, inactivas ese día. Las matronas romanas acudían al templo descalzas para estar en contacto con la Tierra, identificada con la diosa Hestia/Vesta.
El día 11 el Matrales fueron celebrados. Este rito estaba dedicado a la Mater Matuta , la diosa del amanecer y protectora del parto. Sus atribuciones también cambiaron con el tiempo, siendo su protectora de los navegantes en la época imperial. A su templo en el Foro Boario acudían mujeres casadas una sola vez junto con sus sobrinos portando la testuacia, unas pastas dedicadas a la divinidad.
Los ideos de junio los quincuatros tuvo lugar menores en honor a Minerva .
El día 23, boda entre Júpiter y Juno fue celebrado. . Era una fecha muy especial, el solsticio de verano. También fue el día de Servio Tulio , legendario rey de Roma nacido del fuego y favorito de Fortuna hasta que fue asesinado por su propia hija. Como homenaje a este personaje, pasaba la noche en vela, encendiendo hogueras para que no se apagara la luz del sol. Para conseguir buenos augurios había que saltar estas hogueras un número impar de veces, preferiblemente tres o siete. En la costa mediterránea aún mantenemos este antiguo ritual. Pero ahora se la conoce como la Noche de San Juan .
Evidentemente el día 24 estuvo dedicado a Jano , dios de los cambios. Este día era conocido como “La Puerta de los Hombres ” a diferencia de la de invierno, conocida como “La Puerta de los Dioses ”, porque a partir de esta fecha se acorta el día.
El día 30 estaba consagrado a las musas. Eran nueve hermanas, fruto de nueve largas noches de amor. Son los garantes de las artes en el mundo; Estos son sus nombres y sus funciones:
Calíope :poesía épica; Clio :historia; Polimnia :pantomima; Euterpe :flauta; Terpsícore :poesía ligera y danza; Erato :lírica coral; Melpomene :tragedia; Talía :comedia; uranio :astronomía.
Colaboración de Gabriel Castelló autor de Archienemigos de Roma
