Esto de la corrupción debe ser innato a la condición humana, porque a lo largo de la historia y en cualquier parte del mundo encontramos múltiples oportunidades de negocio para los seguidores del dicho “No te pido que me des, solo méteme donde haya ”. Para perseguir este tipo de delitos y atajar esta lacra social, en 1995 se creó en España la Fiscalía Anticorrupción. Pues bien, en Esparta ya se han promulgado leyes para acabar con este tipo de delitos.
Licurgo de Esparta
El legislador que intentó acabar con la corrupción, además de la ostentación y las desigualdades sociales, fue Licurgo de Esparta . Cabe precisar antes de continuar que este personaje, a quien se le atribuye la paternidad del Gran Retra , la ley fundamental que regía a los espartanos y, por tanto, del espíritu e ideales de Esparta que ha llegado hasta nosotros, está a caballo entre la historia y la leyenda -algo muy común entre los personajes relevantes de la Antigüedad-. Aunque resulta complicado situarlo en el tiempo, fue citado por historiadores como Heródoto, Jenofonte o Plutarco. Y este último lo vamos a utilizar, concretamente en su obra Vidas Paralelas , para descubrir qué reformas implementó en la sociedad espartana.
Si corrupción es sinónimo de enriquecimiento ilícito, Licurgo intentó abordarlo yendo directamente a la raíz del problema:el dinero. Suprimió todas las antiguas monedas de oro y plata, y mandó acuñar nuevas monedas de hierro asignándoles un valor tan bajo que los espartanos tuvieron que cambiar las bolsas por carros tirados por caballos...
Y sólo con este cambio Lacedemonía quedó libre de muchos tipos de crímenes; Porque, ¿quién iba a robar, a sobornar, a engañar, a quitar de las manos algo que no podía ocultarse, ni excitar la avaricia, ni aprovecharse destrozándolo? […] Mientras que una moneda de hierro, que era objeto de burla, no tenía atractivo alguno para los demás griegos, ni estima alguna; Así, con ella no se podían comprar a cualquier precio efectos extranjeros, ni entrar en los puertos un barco comercial, ni acercarse a Laconia, ya sea un sofista hablador, o un saludador y encantador, o un hombre de malos tratos con las mujeres, o un orfebre. y la plata, al no tener dinero:de esta manera, privado el lujo de su incentivo o pábulo, por sí solo se desvaneció; y a los que tenían más que a los demás les servía de nada, no habiendo manera de mostrar su abundancia, que debía ser confinada y ociosa.
Y para dar el broche de oro a los ricos ociosos cuya única preocupación era degustar los excelentes manjares que sólo ellos podían permitirse, obligó a todos a comer los mismos alimentos, en la misma cantidad, y a hacerlo en comedores comunes. P>
Queriendo perseguir aún más el lujo y erradicar el afán de riqueza, legisló sobre los banquetes, haciendo que todos se reunieran para comer las delicias y guisos indicados, y no comían nada en casa, ni tenían manteles y mesas de gran precio, ni colgaban de cortadores y cocineros, engordándose en la oscuridad, como animales insaciables, y mimando, con la costumbre, los cuerpos, incitados a deseos desmesurados y a la saciación, necesitados de largos sueños, de baños calientes, de mucho descanso y de estar como en continuo. enfermedad.
Sus reformas podrían resumirse en tres principios:buena educación, desprecio por las riquezas y amor a la patria. Y aunque más cerca de la leyenda que de la realidad, su final también es digno de mención. Antes de abandonar su tierra natal, como debía emprender un viaje, hizo jurar a los espartanos que acatarían las leyes hasta su regreso. Cumplido este juramento, se fue y nunca regresó. Se dice que se quitó la vida para que la observancia de las leyes por parte de los espartanos fuera perpetua.
Fuentes:Los inventos de los antiguos.
