Historia antigua

La fundación mítica de Roma, desde Eneas hasta Rómulo.

La fundación mítica de Roma, desde Eneas hasta Rómulo.

Hoy, 4 de septiembre de 2018, se celebra por primera vez del “Día de la Romanidad”. Los invito a conocer más sobre este acto en el siguiente enlace:diadelaromanidad.com

Un acto que pretende reivindicar el pasado común de millones de personas de tres continentes, Europa, Asia y África. Desde Caminando por la Historia no podemos más que celebrar esta decisión, en un momento en el que parece que cada día olvidamos un poco más lo mucho que nos unió el Mediterráneo, dando mayor peso, lamentablemente, a lo que vino después del fatídico año 476 d.C. P>

Qué mejor ocasión que ésta, para acercarnos una vez más a la fundación mítica de Roma bajo esas siete colinas, que ocurrió más de un milenio antes de que Odoacro, el rey de los Hérulos, depusiera a Rómulo Augústulo, el último emperador de Roma. Por cierto, que casualidad que este último lleve el mismo nombre que el supuesto fundador de la ciudad.

Antes de entrar de lleno en la mitología, debemos mirar la arqueología aunque sea de reojo. Hacia el año 1000 a. C., el Monte Palatino parece estar habitado, sus habitantes son latinos, según todo indica, uno de los recién llegados entre los siglos XII y X a. C., supuestamente procedentes de Oriente y con una lengua indoeuropea. Por lo tanto, para imaginar la Roma del cambio de milenio, debemos pensar en pueblos dispersos con chozas circulares y techos de paja. Si las crónicas que nos han contado los historiadores griegos y romanos son ciertas, este sería el aspecto que encontrarían, Eneas o Rómulo, los héroes legendarios que dieron vida a la cultura que unió a todos los pueblos del Mediterráneo.

La fundación mítica de Roma, desde Eneas hasta Rómulo.

modelo del Palatino, (1000 a.C.)

Lo evidente es que en el siglo I a.C., la enorme potencia en la que se había convertido Roma, necesitaba de unos fundadores míticos que enorgullecieran el pasado del futuro Imperio Romano. El gran protagonista de esta búsqueda fue Tito Livio , es evidente que no fue ni el primero ni el último en buscar un significado al nacimiento de Roma. Los hubo antes, como el griego Hellánico de Lesbos que fue el primero, en el siglo V a.C., en atribuir el pasado griego a los romanos, algo en lo que estos últimos estaban muy de acuerdo, ya que sentían una profunda admiración por la cultura griega. A este le siguieron otros historiadores griegos como Timeo de Tauromenio. , o romanos como Fabio Pictor, y uno prácticamente contemporáneo a nuestro protagonista, en este caso Marco Terencio Varro .

La fundación mítica de Roma, desde Eneas hasta Rómulo.

Tito Livio

Evidentemente todos ellos bebían de las tradiciones, las fábulas o los cuentos, que habían sido generados por las distintas generaciones de romanos a través de la conocida tradición oral. Con todos ellos Tito Livio hizo la historia de la fundación de Roma, y ​​del nacimiento de la cultura romana que hoy conmemoramos. La historia ha tenido sus detractores, que la han ido adaptando bajo diversos puntos de vista, entre ellos destacados historiadores romanos como Plutarco, Dion Casio o Plinio el Viejo, además de un amplio etc. Pero hoy en día Tito Livio se utiliza sobre todo para conocer los personajes míticos. fundación de Roma .

Descendientes de los griegos.

Una vez más la Ilíada y la Guerra de Troya están detrás de una gran aventura mitológica. Dos personajes aparecen detrás de las ruinas de Troya; en primer plano Eneas , junto a él Antenor , ambos tienen en común haber sido perdonados por los griegos tras la destrucción de la ciudad, dicho perdón fue gracias a la insistencia de ambos en devolver a Helena, la esposa de Menelao, para evitar la guerra.

También tienen en común la migración que ambos inician tras el final de Troya. Siguiendo los pasos que dieron los pueblos indoeuropeos de este a oeste para colonizar los territorios de la Península Italiana. Aunque pronto separan sus destinos. Antenor, liderando al pueblo de Veneti, se dirige más al norte para desembarcar en el Mar Adriático. Después de lo cual entró en el territorio y, tras expulsar a los euganeos, instaló a los vénetos en las proximidades del actual Lago de Garda. Baste decir que fue aclamado como el fundador mitológico de ciudades como Padua.

Pero Eneas, según Livio, tenía proyectos más importantes, encabezando una flota formada por los troyanos supervivientes hacia el Mediterráneo. Tras pasar por Macedonia, Cartago y Sicilia desembarcó cerca de la actual Roma. Allí le esperaba el pueblo de los latinos, al frente del cual se encontraba su rey, quien tras ver llegar el contingente troyano sintió la necesidad de escuchar al recién llegado. La historia que Eneas contó sobre la destrucción de Troya debe haber hecho mella en los sentimientos del rey, que la gente necesitaba un asentamiento estable y él estaba dispuesto a dárselo. Es más para sellar el pacto de unión y amistad entre latinos y troyanos, le concedió la mano de su hija Lavinia.

Ascanio nació del matrimonio, pero pronto llegaron nubes de tormenta para el pueblo latino. Los rútulos, uno de los pueblos indígenas situados más al sur, deciden atacar Lavinio, el pueblo fundado por Eneas tras su matrimonio con la hija del rey latino. En el combate murió su suegro, y de esta manera Eneas se convirtió en rey de los latinos, tras lo cual expulsó de sus territorios a los rútulos del rey Turmo.

La fundación mítica de Roma, desde Eneas hasta Rómulo.

Eneas vencedor ante el rey de los rútulos, Turmo

A partir de ese momento, troyanos y latinos se fusionan en un solo pueblo, los recién llegados desaparecen de la historia y los latinos quedan como representantes del poder en torno a los territorios donde acabará fundando Roma. . Pero el rival que les dio la victoria contra los rútulos presagiaba graves consecuencias. En su retirada, estos últimos deciden buscar el apoyo de los etruscos, en aquel momento el pueblo más importante de la península italiana. La batalla entre latinos y etruscos tuvo lugar fuera de las murallas de Lavinio (se cree que esta ciudad, si existió, sería la actual Practica di Mare al sur de Roma). Bien podríamos pensar ante la actitud de Eneas, que no quería que su nueva ciudad sufriera la misma evolución que Troya.

En la batalla a orillas del río Númico, Eneas encontró la muerte, pero también encontró la gloria eterna como padre de todos los latinos, el pueblo que acabará dando forma a la Cultura latina en el mundo. Mediterráneo.

La guerra por la bandera, Rómulo.

Compuesto de nombrar dos de las principales características de la cultura romana, pocos nos desviaremos de nombrarlos herederos de la cultura griega clásica, de la que eran profundamente admiradores, sólo queda para recordarle al emperador Adriano. La otra sería su capacidad para dominar el arte de la guerra, el Imperio que dominó el Mediterráneo no habría sido posible sin esta segunda característica. Pues bien, con Eneas el primero de ellos quedó bien definido, los romanos descendientes del pueblo latino llevaban en la sangre a los griegos de Troya. Pero no cumplieron con el segundo, finalmente en la historia de Eneas, a pesar de que era un gran guerrero, no encontramos un ganador nato; perdonado en Troya, aceptado por los latinos y muerto en combate contra los etruscos. De ahí que la siguiente tarea de los historiadores romanos, con Tito Livio a la cabeza, fuera buscar entre las brumas de los recuerdos y las tradiciones un vencedor.

La historia podría reiniciarse tras la misma muerte de Eneas. Para conocer cómo su hijo Ascanio y su heredero lograron la paz con los etruscos y fundaron la ciudad de Alba Longa, hoy arqueológicamente situada bajo Castelgandolfo y unas décadas más antigua que la propia Roma. Posteriormente seguiríamos conociendo a sus descendientes y cómo fueron creando nuevas ciudades y emprendiendo nuevos proyectos. Hasta varias generaciones posteriores aparecen dos hermanos; Numitor y Amulio .

Tras la muerte de su padre, el primero de ellos se convierte en rey de los latinos. Pero Amulio no estuvo de acuerdo con esta decisión y tras presentar una batalla, le arrebata el trono de Alba Longa a su hermano, y decide además acabar con toda su descendencia masculina, para que nadie pueda reclamar el trono. Pero Amulio le perdona la vida a una de sus sobrinas, Rea Silvia. , para convertirla en sacerdotisa vestal dada su belleza. Ella, dicho cargo, llevaba consigo la declaración de permanecer virgen, pese a lo cual un buen día aparece embarazada, el protagonista de dicho embarazo, Marte, el dios de la guerra.

La respuesta de Amulio fue inmediata; Rea Silvia es encerrada de por vida y sus hijos gemelos, Rómulo y Remo, son arrojados al río Tíber. Pero el encargado de dicha obra presuntamente cometió un error, en lugar de dejarlos en medio de la corriente, los depositó en un remanso del río. Esa noche el nivel del río bajó y la canasta quedó en la orilla cercana, una loba que bajó a beber del río, ante la desesperación de los bebés se dispuso a amamantarlos, no solo salvó a sus vive, pero acababa de nacer la imagen más mítica del nacimiento de Roma, aunque esto aún no había ocurrido.

La fundación mítica de Roma, desde Eneas hasta Rómulo.

Rómulo y Remo amamantados por la loba

Afortunadamente para los niños, llegó un pastor llamado Fausto , pasó por el lugar, recogió a los niños y se los llevó a su esposa Laurentia , quien fue el afortunado criador del futuro fundador de Roma. Los niños crecieron entre esa casa y los bosques cercanos, donde iban a cazar y conseguir algún botín de los viajeros para repartirlo entre los pastores. Se convirtieron así en jóvenes respetados por aquella comunidad de pastores, asentados cerca de las colonias donde un día se fundaría Roma.

El 15 de febrero deciden ir al Cerro Palatino, donde desde hace un tiempo los jóvenes del lugar participan en la fiesta lupercal. Esta consistía en correr desnudo colina abajo, con una correa de piel de cabra en la mano, en una especie de ritual. Allí son señalados como ladrones de botín, persiguiéndolos, aunque Rómulo logra escapar, Remo es arrestado y enviado por el rey Amulio. No lo reconoció, pero lo envió con su hermano Númitor, ya que según los aprendices los robos se habían producido en territorios de este último. En cuanto vio al joven Remo recordó la historia en la que había perdido a sus dos nietos, la edad también era coincidente, por lo que no había dudas de que Númitor había localizado a uno de sus nietos por casualidad.

Por otro lado Rómulo luego de reunir un gran grupo de pastores decide ir contra el rey Amulio, al enterarse de los planes de su hermano, Remo decide acudir en su ayuda, por lo que mataron el rey impostor. Ante el tumulto para acallar a los espíritus, Númitor cuenta la historia de cómo su hermano había llegado al poder y el destino que les esperaba a Rómulo y Remo. El pueblo de Alba Longa saluda al rey legítimo y a sus jóvenes descendientes, aunque estos últimos tenían otros planes en mente.

Ambos deciden fundar una nueva ciudad, la que algún día sería la más grande de todas las fundadas por los latinos. Pero el problema era evidente, siendo gemelos, ¿quién tenía derecho a la primogenitura? Deciden dejar la decisión en manos de los dioses obteniendo los augurios. De esta manera Rómulo comienza la construcción del monte Palatino, mientras que su hermano Remo elige el monte Aventino. Los dioses pronto deciden enviar sus augurios, una mañana aparecen seis buitres en esta última colina, la decisión parecía tomada, pero inmediatamente después doce de estos ejemplares se encuentran revoloteando en la colina Palatina. La disputa entre los hermanos y sus seguidores continúa, uno afirma que fue el primero, el otro que tuvo más buitres.

En medio de la disputa, Remus salta los muros de su hermano, este acto es entendido por Romulus como intolerable, mata a Remus y proclama que de ahora en adelante; “todo aquel que se atreva a cruzar mis muros morirá ”. Roma acababa de nacer, según se dice fue el 21 de abril del 753 a.C. Ahora si podemos decir que los romanos tenían completas las características exigidas a sus antepasados. Si el padre de todos los latinos fue un griego, el padre de todos los romanos fue el hijo del mismísimo dios de la guerra.

Más información:

Historia de Roma desde su fundación libros I-III, Tito Livio.

Veni, vidi, vici, Peter Jones, edición crítica, 2013