Juventud y primeros problemas con la ley
Hija legítima nacida entre 1602 y 1603 en Boëge, Miqueas Chauderon se trasladó a la República de Ginebra en 1620. Soltera, trabajaba como sirvienta y también como curandera, conocida y temida por su receta de una sopa que, según ella, purificaba el mal encarnado. El 14 de diciembre de 1639, a los treinta y siete años, descubrió que estaba embarazada de cinco meses y medio del valet Jean Pelliget, fallecido durante la última cosecha. Fue encarcelada de inmediato en la prisión del obispo. Dos días después, fue acusada de "lascivia", es decir, de nacimientos ilegítimos o relaciones fuera del matrimonio, sospechándose que había mantenido relaciones con Louis Ducret, con quien planeaba casarse. El 21 de diciembre, los dos fueron condenados a pedir perdón a Dios y a la señoría arrodillándose, además de pagar una multa y ser expulsados de la ciudad. Finalmente, Louis Ducret y Miqueas se casaron en la región de Thonon, pero perdieron al único hijo que habría nacido en abril de 1640.
Acusación de brujería
Viuda desde 1646 tras la muerte de Louis Ducret, a los cuarenta y cuatro años Miqueas se dedicó a lavar ropa y a curar. Seis años después fue nuevamente llevada a juicio, esta vez acusada de entregarse al Diablo. Según el testimonio de varias mujeres, había intoxicado a dos niñas supuestamente poseídas con vino y guisantes manchados con polvo mágico. Tras estas denuncias, fue arrestada y recluida en la prisión episcopal bajo sospecha de brujería. El proceso inquisitivo se desarrolló del 3 de marzo al 6 de abril de 1652, durante el cual la acusada respondió a 296 preguntas sobre el Diablo y los "remedios mágicos" que se le atribuían. Negó rotundamente los hechos y cualquier vínculo con fuerzas malignas. Se realizaron peritajes sobre la víctima y la acusada en busca de pruebas de presencia demoníaca; su cuerpo fue examinado minuciosamente, enfocándose en la mama derecha, que resultó insensible a las punciones de aguja. A pesar de sus negativas, la justicia se mostró intransigente y la condenó a muerte, ya que la brujería era delito capital.
Memoria de la última bruja
Tras su ejecución, se cerró una de las etapas más sangrientas de la caza de brujas en Ginebra. El juicio de Miqueas marcó oficialmente el fin de la inquisición en la ciudad. Aunque su figura se volvió emblemática en el cantón, fue Voltaire quien popularizó el caso bajo variantes del apellido, como Michée Chaudron o Michelle Chaudron, convirtiéndolo en un símbolo universal de la persecución de las brujas.
