Cuando hablamos de Singapur y Malasia, normalmente hablamos de áreas urbanas o lugares que son destinos turísticos populares.
Singapur es generalmente conocido por sus modernos edificios, tiendas, eventos y por ser tecnológicamente avanzado.
Malasia, por otra parte, no sólo es conocida por sus ciudades, sino también por una gran variedad de paisajes físicos y un rico patrimonio.
Hablando de patrimonio, es una de las cosas que comparten Malasia y Singapur. Ambos son el hogar de varios pueblos multiétnicos y multiculturales, como resultado de su historia común hasta 1965.
1965 fue el año en que Singapur se convirtió en un estado independiente.
Dentro de este pasado compartido se encuentra el término 'Kampong' o 'Kampung' con el que muchos de nosotros no estamos familiarizados. Es una parte importante de la cultura local en los dos países y
Kampong es una palabra malaya que se traduce como "pueblo" en inglés. Son un tipo de aldea tradicional o conjunto de casas que normalmente se ubican cerca de una masa de agua.
Este concepto es visible en y alrededor del archipiélago de Malasia en el Sudeste Asiático. Por tanto, Singapur y Malasia no son los únicos países que están familiarizados con la idea. Indonesia, Brunei, el sur de Tailandia e incluso Camboya tienen sus propias campañas. En Camboya, la palabra se refiere a un lugar a lo largo de una masa de agua y a una ciudad fluvial. La esencia de una campaña es la misma en todas partes, pero las personas y sus costumbres son lo que las diferencia.
A través de una extensa investigación, descubrí que fueron los nativos de Malasia quienes habitaron por primera vez un kampong.
Como tal, esta publicación también se centrará en el concepto de kampong en Malasia y Singapur. Incluso en este contexto, existen varios tipos de recintos como también hay varias culturas dentro de esta zona. Las diferentes tribus indígenas tienen su propio estilo kampong; Las campañas con influencia china tienen su propio estilo; Las campañas de estilo Peranakan también son diferentes, pero dado que esta publicación tiene como objetivo explicar brevemente la idea de las campañas, se centrará principalmente en la idea y la cultura indígena general de una campaña en estos dos países.
¿Qué es un Kampong?
La palabra kampong suele referirse a una pequeña aldea o recinto con un grupo de casas tradicionales que originalmente fueron habitadas por los malayos del pueblo indígena.
Dependiendo de la ubicación, habría un campo de arroz en las afueras del pueblo, donde la gente trabajaría.
También existen campañas más grandes que cuentan con mezquitas, escuelas y cementerios para honrar y rezar a los antepasados en el más allá.
La esencia de un Kampong
En una campaña todos se ayudan y se cuidan unos a otros. Por ejemplo, si un hogar tiene excedentes de alimentos, los compartiría con los vecinos. Para devolver el servicio, luego les ayudarían con algo más. Los actos de altruismo y bondad son los que constituyen la mayor parte de la cultura de campaña.
Aquí no existe un concepto individual, todo se comparte entre la comunidad. Los residentes suelen compartir festivales diarios y adicionales, como el Eid, y ceremonias como bodas y funerales.
Históricamente, la construcción de casas era un gran problema en la cultura Kampong y, por lo general, todo el pueblo participaba en la actividad para ayudar a los nuevos inquilinos.
Todos se conocen en estos pueblos, lo que los convierte en un lugar seguro donde la gente se apoya unos a otros.
Liderazgo
Originalmente, las campañas estaban dirigidas por un jefe de aldea llamado Penghulu, que también tenía autoridad para resolver casos civiles. Algunas fuentes mencionan que este cargo fue heredado, pero que la persona también debe haber sido alguien que cumpliera con los siguientes criterios:
a) Haber realizado el Hajj o peregrinación a La Meca
b) Tenía una cantidad suficiente de riqueza
c) Tenía suficiente sabiduría y experiencia de vida
Pero con el tiempo, el concepto de tener un jefe de aldea desaparece gradualmente. En cambio, hay propietarios que cobran una pequeña tarifa mensual por utilizar el terreno. El terreno se utilizaría para construir casas y plantar árboles frutales y hortalizas para sustentarse.
Otros significados de Kampong
Los colonos europeos se referían a Kampong como una ciudad, un barrio o una conexión. De hecho, la palabra inglesa composite, que significa recinto con un grupo de edificios, deriva de la palabra malasia kampong.
En Malasia, un kampong se conoce como una pequeña aldea malasia con menos de 10.000 habitantes de 19 etnia malasia. Según el sultán de Selangor en el siglo XNUMX, el pueblo malasio se refiere a personas de raza malaya que hablan el idioma malayo y practican el Islam.
Con el paso de los años, kampong también se utiliza para referirse al pueblo o lugar de origen. Más recientemente, también se ha utilizado para describir barrios marginales urbanos.
Origen y desarrollo
Los malayos nativos o Bumiputera incluyen las diversas tribus indígenas de Malasia. Todos se trasladaron y se asentaron en los pantanos y riberas de los ríos a medida que las tierras eran más fértiles; Ideal para actividades agrícolas. La cultura Kampong original se basa en mitos y creencias seguidas por Bumiputera.
Querían construir casas tradicionales de Malasia o Rumah Melayu, que se parecían a las casas que se encuentran en los kampongs actuales. Los nativos de la península de Malasia y Borneo querían construirlos con materiales disponibles de forma natural, como madera y bambú.
Nota:Malasia se divide en Malasia Occidental, que es la Península de Malasia, y Malasia Oriental, que se encuentra en la isla de Borneo. Los dos están separados por el Mar de China Meridional, a unos 600 kilómetros de distancia.
Cuando los europeos llegaron a la región en el siglo XVI, interactuaron con las tribus locales y aprendieron a obtener valiosos recursos de los densos bosques y pantanos. Así comenzaron los europeos a extraer metales preciosos y extraer caucho.
En el siglo XVIII, los colonizadores europeos de la región habían comenzado a extraer estaño y otros metales preciosos y a extraer caucho. Para ayudar con estas tareas, se trajeron como mano de obra inmigrantes árabes, chinos e indios. Con la afluencia de inmigrantes en aquella época, se establecieron nuevas zonas cerca de los puertos comerciales para su alojamiento. Con el paso de los años, estas áreas se han convertido en ciudades modernas llenas de gente de diferentes orígenes.
Este concepto era nuevo para los malayos nativos que vivían en Kampongs, lo que los hacía reacios a mudarse a estas áreas urbanas. Entonces decidieron vivir en sus zonas rurales tranquilas y familiares. Ésta es una de las razones por las que la cultura kampong se considera "atrasada" y "anticuerpo".
Explicación de la cultura Kampong
Tro
Las personas que viven en estas aldeas abrazan la comunidad y tienen un fuerte sentido de comunidad. La gente cree en compartir la carga común de una tarea. Esto se conoce como el espíritu kampong.
Los aldeanos también se respetan unos a otros, especialmente a los ancianos. Sin embargo, ponen su fe en Dios más que en cualquier otra cosa.
vivienda
La gente cree en espíritus y supersticiones. Esto juega un papel importante a la hora de elegir un lugar para construir su casa. Un sacerdote local realizaba rituales para comprobar si el lugar era lo suficientemente apropiado como para no perturbar a los espíritus. Creen que si se perturba a los espíritus, perturbarán a los ocupantes de la nueva casa y les traerán calamidades.
Por tanto, la construcción de una casa no se planifica en función del entorno y la disponibilidad de recursos. Por lo general, hay de 20 a 30 casas en un pueblo, pero en áreas más grandes pueden llegar incluso a 50 casas. Las casas tienen suficiente espacio para separarlas unas de otras con el espacio necesario para plantar árboles, criar animales y cultivar.
Como las aldeas normalmente estaban cerca del agua o en zonas pantanosas, las viviendas se construyeron sobre corrales de madera.
Casa Rumah Melayu
Como se mencionó anteriormente, esta casa tradicional fue construida con madera y bambú por los indígenas.
Como no tenían clavos para sujetar los materiales, cortaban huecos en los materiales y los trababan con las otras piezas para unirlos.
Sin elementos ni accesorios, les resultó fácil desmontar los materiales de construcción, transportarlos y construir nuevas casas en nuevos lugares. Esto también apoyó su estilo de vida nómada original. Este tipo de casas existían mucho antes de la llegada de los europeos, y el mismo estilo continuó incluso después de su llegada e incluso después de que introdujeron nuevos materiales como ladrillos y clavos.
El clima cálido y húmedo y la ubicación presentaron varios desafíos para mantener la integridad estructural de la casa. Se encontraron con problemas con inundaciones, termitas, animales salvajes, calor e incluso ladrones.
Para resolver todos estos problemas, se les ocurrió una solución innovadora:construir sus casas sobre pilotes a 1-3 metros del nivel del suelo. Las plataformas elevadas permitirían la ventilación debajo de la sala principal, enfriarían la casa en el clima tropical y resolverían los demás problemas.
arquitectura
Las casas tradicionales seguirían un cierto orden desde el exterior hacia el interior. El orden es el siguiente:
- Anjung:El porche donde los invitados serían recibidos y bienvenidos a la casa.
- Serambi:El porche al frente de la casa. Este lugar se utilizaba para el descanso y el entretenimiento de los invitados en una sala un poco alejada de la sala principal.
- Rumah Ibu:Esto se refiere a la sala principal o incluso a la parte de la casa que está alejada de la cocina. Esta zona se divide en salas más pequeñas llamadas Bilik. Selang:El lugar entre Rumah Ibu y Dapur. Este también conducía a la segunda escalera de la casa.
- Dapur:La parte de la casa con la cocina. Esta estaría ubicada al final de la casa, lejos de Rumah Ibu para evitar la posibilidad de incendiarse. Normalmente, Dapur no tendría un techo sobre su cabeza.
La característica icónica de estas casas eran los frontones en estilo hastial. Al igual que los pilotes, los techos también permitirían la ventilación cruzada y enfriarían el espacio habitable.
Las escaleras conectarían el suelo y el porche. A veces querían diseños sobre ellos. Los diseños decorativos, los detalles estéticos e incluso la estructura de la casa dependerán de la ubicación y de lo que querían los residentes.
Estas casas no tenían vallas porque no había ningún sentido de formalidad entre la gente. Nadie pensaría que excedieron sus límites, simplemente se invitarían a sí mismos a las casas de otras personas. El concepto de transgresión no existía aquí y a la gente del pueblo le gustaría tener una familia gigante y amorosa.
Jendala o ventanas se construyeron según la disponibilidad de clavos.
Es interesante observar que las casas kampong que existen hoy en día son un híbrido de las tradicionales Rumah Melayu y las casas coloniales. Ya sea en términos de arquitectura, tipo de materiales utilizados o método de construcción.
Estilo de vida y dieta
La ocupación de los aldeanos dependerá de la ubicación. Por ejemplo, en los campings cercanos a la costa o al río se pescaría. Aquellos con campos de arroz en el límite de la aldea trabajarían allí. Los de la costa y los manglares servirían como leñadores y pescadores.
Los aldeanos comían lo que tenían disponible localmente. Tradicionalmente, los habitantes de los kampongs cultivaban sus propios cultivos e incluso criaban ganado, por ejemplo el pollo kampong. Esta costumbre continuó, por lo que su dieta consistiría en mariscos, pollo local, arroz, verduras y frutas orgánicas de cosecha propia, galletas tradicionales y té. Estos son los mismos alimentos que son visibles en la comida malaya de hoy.
Las casas de Kampong no tenían acceso a agua corriente, gas hirviendo ni electricidad. Las lámparas de parafina eran la fuente de luz al anochecer y el combustible principal era la leña.
Originalmente, las prácticas de higiene tampoco eran avanzadas. Al principio, las zonas de baño y los baños eran estancias comunes, utilizadas por todos. Más tarde, cada casa dispuso de su propio retrete en forma de tablones de madera. Debajo de estos tablones había que cavar un hoyo y colocar un cubo. Se ordenó a una persona que vaciara estos cubos cada dos días.
Para la ropa, se recogió agua de lluvia o se trajo del pozo local.
Muchas familias no podrían permitirse enviar a sus hijos a la escuela, por lo que dedicaban tiempo a las tareas domésticas, a pescar o a jugar juegos tradicionales como perseguir una gallina, cinco piedras y chapteh. Chapteh es un juego que se juega con una bola de plumas colorida y pesada. La pelota de resorte se patea y se envía a los jugadores usando las piernas y los pies. El objetivo es mantenerlo en el aire el mayor tiempo posible.
En general, la vida era relajada, sencilla y agradable. Esta actitud ante la vida todavía se ve entre los malayos étnicos.
Riqueza
Con el tiempo, se hizo más fácil distinguir entre los ricos y los pobres del barrio. Los pobres querían vivir en casas de attap, donde el techo de paja estaba construido con hojas de palma attap. Los ricos, en cambio, querían construir toda la casa, incluido el tejado de madera.
Folclore
Las historias son una forma de patrimonio cultural inmaterial y las historias malayas se transmitían verbalmente. A menudo se basan en filosofías indígenas, personajes sobrenaturales basados en mitos malasios, rituales curativos e incluso acontecimientos históricos.
El pueblo Ulun-no-Bokun vive en varios campamentos en el norte de Borneo. Tienen una historia sobre un animal llamado Magaiyun. Este animal tiene alas de murciélago, vive en una cueva, ladra como un ciervo y puede comerse a los humanos. La historia trata sobre cómo los aldeanos supervivientes derrotaron con éxito a la bestia y sobrevivieron a su ira.
Un narrador profesional llamado Penglipur Lara también contaba historias de una campaña a otra, en lugares públicos e incluso en las cortes reales. Quería recitarlos en forma de poemas melódicos que todavía son familiares para los malayos étnicos. Estas historias trataban sobre príncipes y princesas.
La cultura Kampong hoy
Hoy en día, las campañas restantes en Singapur y Malasia tienen sus propios baños con acceso a electricidad, agua y gas hirviendo.
Hoy, los honorarios del patrón de una campaña son más visibles. Sin embargo, los inquilinos ya no necesitan construir sus propias casas.
Los ciudadanos de hoy también aprecian una mayor privacidad y creen en la infracción, a diferencia de sus antepasados.
Las campañas han sido víctimas de la urbanización durante los últimos 40 años. En Singapur, el gobierno patrocinó la reubicación de los aldeanos en áreas urbanas para desarrollar las áreas rurales en los años 1970. Por lo tanto, solo quedan 2 campañas activas en Singapur.
Esto debilitó el estilo de vida kampong y provocó un cambio repentino en el estilo de vida de quienes antes vivían en aldeas. Si bien se tomaron el tiempo para adaptarse al estilo de vida urbano desde su relativa primitividad; las personas que ya vivían en estas áreas comenzaron a asociar sus hábitos con la indisciplina e incivilización en contextos urbanos. Su estilo de vida natural era desfavorable en los espacios urbanos de Malasia y Singapur. Como tal, hay otra razón por la que la palabra Kampong se considera urbana y antiurbana.
En Malasia, una cuarta parte de la población todavía vive en Kampongs, en zonas rurales.
Lugares relevantes para visitar
Si quieres experimentar y sentir el ambiente de cómo pueden ser estos pueblos tradicionales. Recomiendo ampliamente los siguientes lugares para visitar.
Tenga en cuenta que algunos de estos lugares no están destinados a ser atracciones turísticas. Estas campañas siguen activas con personas que viven en sus propios hogares. Así que en algunas de estas zonas es sólo para captar el ambiente del lugar y disfrutar del ambiente, mientras que en algunas también es posible involucrarse con los residentes.
Singapur
Pulau Ubin, Singapur:Una isla a 15 minutos de Singapur continental. Esta isla alberga algunas de las campañas de pesca. Incluso es posible entrar en una de las casas y ver cómo se siente una casa kampong tradicional. Los bumboats están disponibles en la terminal de ferry Changi 3 SGD.
Kampong Lorong Buangkok, Singapur:Ubicado en el lado noreste de Singapur. Se trata de un kampong fundado en 1956, donde conviven una mezcla de poblaciones chinas y malayas. Es el último Kampong activo que queda en la isla principal de Singapur.
Kampong Glam, Singapur:hogar del sultán de Johore en el siglo XIX y de una comunidad de árabes y musulmanes de diferentes comunidades de la actual Indonesia. En aquella época albergaba edificios comerciales que eran a la vez comercios y viviendas para los lugareños. Estos grandes almacenes se han convertido ahora en establecimientos comerciales, cafeterías y restaurantes étnicos. La Mezquita del Sultán y el Centro del Patrimonio Malayo también se encuentran en esta área.
Malasia
Kampong Bharu, Kuala Lumpur:Las casas tradicionales de Malasia en este kampong urbano se establecieron en 1899 y presentan elementos clásicos de Malasia junto con algunos elementos arquitectónicos coloniales. Las casas híbridas fueron construidas por constructores locales teniendo en mente la visión del propietario.
Sarawak, Borneo:Visite este estado en la isla de Borneo en el este de Malasia y viva en las casas étnicas de las numerosas tribus que viven en el país. Involucrarse e interactuar con los lugareños y su cultura. Para obtener más información, visite el sitio web oficial de Sarawak Cultural Village.
Tanto Singapur como Malasia son destinos populares no sólo en el sudeste asiático sino también en el mundo. La vida Kampong no es algo que los turistas suelen encontrar en estos dos lugares, por lo que puede ser difícil creer que exista tal cultura y estilo de vida, y que esté tan profundamente arraigado en los lugareños, especialmente en los malayos étnicos. Por eso, como turista, a veces es importante mirar más allá de lo común para comprender realmente los lugares que visitamos.
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