El ritmo del cambio es ininterrumpido, lo que automáticamente ocurre lentamente, cuando hay una perturbación en él, hay un revuelo en la sociedad. El sector de la sociedad en cuyas manos está el poder de gobierno no quiere cambios o sólo los quiere en la medida en que sus intereses puedan ser protegidos. Cuando otros sectores de la sociedad comienzan a sentirse muy insatisfechos con esta situación y existe la posibilidad de una protesta generalizada, entonces se realizan algunas reformas para que se pueda crear la ilusión de cambio en la superficie y se mantenga el status quo. Pero cuando las reformas no se llevan a cabo o cuando no son suficientes, la insatisfacción sigue aumentando. Cuando la conciencia llega a la clase insatisfecha, entonces se agita y se eleva para realizar algunos cambios fundamentales en el sistema. La revolución nace de esa lucha.
Francia:De 1715 a la Revolución de 1789 d.C. (Francia:De 1715 a la Revolución de 1789 d.C.)
El francés tuvo cambios significativos en los siglos XVI y XVII. La clase capitalista allí se estaba volviendo más consciente y organizada, porque el negocio en crecimiento estaba en sus manos. Pero la centralización de la monarquía iba en aumento y el eje de todo el país se convirtió en el único rey. Esta posición interesaba sólo a unos pocos nobles y a la familia real. Casi la misma situación se dio en toda Europa. Sólo en Inglaterra cada vez más personas se convertían en partícipes del poder del Estado a través del Parlamento. Algunos países de Europa Central también estaban llevando a cabo algunas reformas en nombre del despotismo ilustrado. Pero el cambio era más necesario en Francia y allí el status quo no se estaba rompiendo. En tal situación, estalló el descontento público en 1789 d.C. Durante diez años enteros hubo caos en Francia. Durante esto se produjeron muchos cambios radicales en la vida política, social y económica y de ahí que se le llame "revolución".
1789 clave Antecedentes de la revolución (Antecedentes de la Revolución de 1789)
El sistema prerrevolucionario en Francia como 'sistema arcaico ' se llama. En este antiguo sistema se depositaron las semillas de la Revolución Francesa. Bajo este sistema, la condición política, social, económica y religiosa se había vuelto muy patética. Políticamente, en Francia se hablaba de una monarquía autocrática y el rey tenía derechos ilimitados. La clase dominante siempre estuvo comprometida con la realización de sí misma y de sus nobles nobles y cortesanos. Las normas y reglamentos estatales eran los instrumentos de interés para el clero y la nobleza. La sociedad francesa estaba dividida en varias clases sobre la base de privilegios, en las que el clero y los nobles tenían un lugar respetable en la sociedad, mientras que el hombre común no tenía participación en la administración del país y tenía que enfrentar muchos tipos de tortura y sufrimiento. era. La situación económica de Francia se vio perturbada debido a guerras prolongadas y costosas, despilfarro de la corte y sistema fiscal defectuoso. El pueblo de Francia tampoco tenía libertad religiosa y los protestantes eran a menudo objeto de persecución. La libertad individual también era insignificante. No había libertad de expresión y publicación de ideas. En general, en Francia reinaba una atmósfera de caos y desorden. Una breve descripción de la condición de Francia antes de la revolución es la siguiente:
situación política (Situaciones políticas)
Derecho divino a la realeza: En Francia, Enrique IV (1589-1610 d.C.) estableció la dinastía Borbón. Desde entonces, Francia estuvo gobernada por la dinastía Borbón. Con el surgimiento de la "monarquía nacional", esta dinastía se estaba uniendo a la creciente conciencia nacional de Francia. Pero la dinastía Borbón se perdió en su pasado; 'Ni olvidó lo viejo ni aprendió lo nuevo. '
Durante el reinado de Luis XIII (1610-1643 d. C.), su ministro Richelieu había oprimido a los feudatarios y los había convertido en hermosos títeres, haciendo al rey más autocrático. Durante el período de Luis XIV (1643-1715 d. C.), sucesor de Luis XIII, la monarquía autocrática alcanzó la cima de su desarrollo. Creía en los 'derechos divinos' del rey y se consideraba la encarnación del Estado 'Yo soy el Estado ' Solía decir que afirmaba que gobernaba sobre la base de los derechos otorgados por Dios y que no era responsable ante ninguna persona o institución que no fuera Dios. Su control sobre la administración era tan extenso que podía redactar cualquier ley, imponer cualquier tipo de impuesto, gastar el dinero como quisiera y declarar la guerra y la paz. La grandeza de Luis XIV y la estrategia de guerra imperialista le granjearon el respeto de Francia en Europa, pero la economía del estado estaba en desorden.
El nieto de Luis XIV, Luis XV, al principio 'Santo Luis ' ¿Adónde fue? Pero demostró ser no sólo débil, sino también lujoso y negligente con Francia y sus propios intereses. Negoció una guerra con los vecinos y continuó luchando con los británicos, los archirrivales de Francia, sin ninguna preparación. En la Sucesión de Austria y la Guerra de los Siete Años, Francia fue derrotada y su poder disminuyó. Luis XVI estuvo tan influenciado por sus concubinas que su reino fue llamado 'gobierno de concubinas '¿Adónde fue? Su sucesor, Luis XVI, era totalmente incapaz. Aunque no era lujoso, no tenía la capacidad de tomar decisiones ni podía comprender los consejos correctos de los demás. No estaba particularmente interesado en los problemas de Francia ni estaba en condiciones de hacer nada por ellos. Nombró uno tras otro a varios ministros para las reformas, pero los destituyó por falta de voluntad.
Incompetencia de la monarquía: La posición más alta en el sistema antiguo pertenecía al rey que disfrutaba de diversos privilegios y vivía una vida de lujo en el Sheesh Mahal de Versalles. Aunque su vida exterior estaba llena de ostentación, el poder del rey prácticamente había disminuido debido a la excesiva concentración de poderes. Podía ignorar el estatus general, aterrorizar a los tribunales y neutralizar las asambleas provinciales y locales, pero carecía de la resistencia o la capacidad para llevar a cabo reformas sociales o judiciales. La verdad es que los gobernantes de Francia no querían hacer ningún cambio en el antiguo sistema ni tenían tiempo para prestar atención a los problemas del Estado. Cuando a Luis XV se le sugirió que había una gran necesidad de reformas en el país, en lugar de hacerlas, respondió que perdería el tiempo incluso en el sistema actual. Por tanto, está claro que los reyes de Francia no sólo eran lujosos e incompetentes, sino también miopes.
El ascenso de Francia:el cardenal Richelieu y Mazarino
El lujo del rey: Los gobernantes borbones de Francia vivieron una vida de gran opulencia y lujo. Aunque la capital de Francia era París, desde la época de Luis XIV, el rey de Francia vivió una vida lujosa en un lujoso palacio construido con millones de dólares en los pantanos de Versalles, a 12 millas de París. Versalles, que deslumbró a Europa, contaba con numerosos palacios y cientos de habitaciones, iglesias, teatros, casas de huéspedes, habitaciones de sirvientes, estatuas, jardines, etc. Había 18.000 sirvientes al servicio del rey y su familia. También residían allí 2.000 señores feudales para realzar la belleza de la corte. En esta vida lujosa sólo 500 esclavos fueron designados para servir a la reina Antuanette.
extravagancia estatal: No había límite para los gastos del rey y de la familia real. El rey solía desperdiciar dinero dando altos cargos, obsequios y pensiones a sus benefactores y sirvientes con los brazos abiertos. Se estima que Luis XVI gastó unos 100 millones de dólares durante sus quince años de gobierno. La reina austríaca de Luis XVI, María Antuanet, era una mujer muy cara que compraba cuatro pares de zapatos por semana. Por su extravagancia la llaman 'Madame Déficit 'Se llamó. Esta extravagancia de la familia real tuvo un efecto adverso en el tesoro. Esta es la razón por la cual la gente en Francia llama al tribunal "tumba de la nación. ’ (Tumba de la Nación).
Ignorar entidades delegadas: Único organismo representativo de Francia en el antiguo sistema de Estados Generales Era. Esta institución tenía tres cámaras, que se llamaban Primera Cámara, Segunda Cámara y Tercera Cámara. En la primera cámara se sentaban entre 300 y 300 representantes de la nobleza y en la segunda entre 300 y 300 representantes del clero. La tercera casa representaba al público en general. Aunque según la población, el número de miembros de la tercera casa debería haber sido mayor que el número combinado de miembros de la primera y segunda casa, pero era solo 300.
No sólo esto, los Estados Generales tampoco tenían autoridad real. Ella sólo podía asesorar al rey en el trabajo administrativo y aceptar o rechazar esos consejos dependía de la voluntad del rey. Desde 1614 d.C., no hubo sesión de esta institución y en cierto modo estaba quedando en el olvido.
Segunda organización en Francia Parlamán cuyo número total era 13. Entre ellos, el Parlamento de París era el más poderoso. Pero el Parlama tampoco era un órgano representativo sino como el Tribunal Supremo y su función principal era registrar las órdenes del rey además de hacer justicia. Durante la época de Luis XVI, el poder del Parlamento aumentó y comenzó a resistir al rey.
Desorden administrativo: El sistema administrativo del gobierno francés era defectuoso y desorganizado. Había una total falta de planificación y orden en la administración. Había cinco comités en la capital para asesorar al rey, que solía dictar leyes, dictar órdenes y realizar otros asuntos internos y externos. La división del trabajo entre departamentos era poco científica e inconsistente. Había muchas tareas de este tipo, cuya responsabilidad se dividía en muchos departamentos y debido a esto ningún departamento solía hacer ese trabajo.
Francia tenía cuarenta gobiernos para la administración local. El principal pueblo feudal de estos gobiernos vivía en la capital, Versalles, y las políticas de la administración local también se controlaban desde Versalles. Así, todo el estado estuvo dominado por el burocratismo. Para la administración real, el país se dividió en treinta y seis provincias, que se denominaron 'generalidad. 'Se llamó. Etadaán ya que se nombraba al jefe de cada departamento, que por lo general era de clase media. Aitadan era nombrado por el rey y solía dirigir la administración según las órdenes del gobierno central. Aitadaan era muy impopular entre las masas debido a su autocracia. Lo responsabilizaron del desgobierno y la gente lo odiaba mucho.
El nombramiento para puestos gubernamentales no se basaba en el mérito sino en el nacimiento o el poder adquisitivo. La gente de clase alta solía comprar puestos y así aumentar sus ingresos y prestigio. La compra y venta de estos puestos fomentó la corrupción.
La administración francesa se basó en una variedad de tradiciones, reglas y políticas. En la propia Francia había leyes diferentes para diferentes lugares. No había restricciones al comercio en las trece provincias de Francia, pero las otras provincias eran países separados entre sí. Había que pagar impuestos sobre las mercancías enviadas de una provincia a otra.
Justicia en Francia: El sistema judicial de Francia también era muy complejo y defectuoso. Había compra y venta de cargos públicos y judiciales y casi todos los cargos estaban ocupados por nobles y ricos. Había diferentes leyes para las distintas provincias y en todo el país prevalecían alrededor de 285 tipos de normas y reglamentos. Lo que se consideraba apropiado en una ciudad se consideraba ilegal en otra. A falta de leyes escritas, existían diferentes castigos por el mismo delito en diferentes provincias.
En el sistema arcaico, Francia no sólo restringía la libertad personal, sino que practicaba detenciones y sanciones ilegales. No sólo el rey, sino también cualquiera de sus benefactores pueden ser entregados a cualquier persona en cualquier momento y sin previo aviso letre de cache Podrían haberlo arrestado con la ayuda de (carta de cautivo) y podrían haberlo mantenido en el agua sin juicio. Voltaire y Mirabo estuvieron brevemente cautivos bajo este acuerdo. La clase media de Francia se oponía firmemente a este sistema, pero los gobernantes de Francia no estaban preparados para ningún cambio en este sistema arcaico.
Estatus social (Estatus social)
La estructura social de Francia en el siglo XVIII también era muy defectuosa y dolorosa. Había muchos males y males de este tipo en el sistema social de entonces, que no tenían nada que ver con la inteligencia y el interés público. La mayoría de estas prácticas se remontaban a la era feudal y no eran favorables. La ocupación de cada persona se dividía según su nacimiento. La familia en la que nació vivía en las mismas circunstancias, su capacidad o inhabilitación no hizo diferencia alguna en su estatus social o político.
मोटेतौर पर फ्रagaंसीसी सम siguez सुविध siguez था, जिसके पास कोई विशेषाधिकार अथवा सुविधाएँ ीं थीं। सुविधाप्राप्त वर्ग भी दो भागों- पादरियों और मंतों में बँटा हुआ था। इस प्रकार फ्रांसीसी समाज में मुख्यतया तीन वर् ग या स्टेट थे:पादरी (फर्स्ट स्टेट) , सामंत (सेकेंड स्टेट) और जनसाधारण (थर्ड स्टेट) .
प्रथम दो स्टेट विशेषाधिकार-संपन्न और प्रभ ावशाली थे। चूंकि पदों को ऊँची बोली पर नीलाम किया जाता था, इसलिए राज्य, सेना औecerg राज्य की अधिकांश भूमि भी इन्हीं कुलीनों और पाद रियों के ही पास थी जो अपनी जमींदारी में कृषकों े तरह-तरह के कर वसूलते, नजराना और बेगार लेते थे। जनसाधारण के तीसरे वर्ग (तृतीय स्टेट) में किसान, मजदूर, कारीगर, शिल्पकार, व्यापारी, दुकानदार Más de 85 प्रतिशत से भी अ धिक थे। फ्रांसीसी अर्थव्यवस्था का पूरा भार इसी तीसरे वर्ग को ही उठाना पड़ता था।
(1.) पादरी वर्ग: फ्रांस की पुरातन व्यवस्था में पादरी प्रथम स्ट ेट के अंतर्गत आते थे। वे रोमन कैथोलिक चर्च के अधिकारी होते थे। इस चर्च का अपना स्वतन्त्र संगठन, कानून, न्याया लय और करारोपण के अधिकार थे। पादरी अत्यंत शक्तिशाली तथा धनी थे और सामाजिक व ्युए थ े। फ्रांस की कुल भूमि का लगभग 1/5वाँ भाग इनके अधीन थ ा। इस भूमि से उन्हें बहुत आय होती थी, लेकिन वे किसा नों से धार्मिक कर दशमांश (टिथे) भी वसूल करते थे। चर्च के अधिकारी अपने अधीन किसानों से जागीरदार ी कर भी वसूल करते थे। चर्च की वार्षिक आमदनी लगभग दस करोड़ डालर थी, जो अकसर फ्रांस की अन्य संस्थाओं की भाँति चर्च में व्याप्त भ्रष्टाचार की भेंट चढ़ जाती थी। चर्च के कुछ धर्माचारियों का नैतिक चरित्र अत्य ंत निंदनीय था।
(1.1) बड़े पादरी : पादरियों की भी दो श्रेणियाँ थीं- पहली श्रेणी क े बड़े पादरी, कुलीनों और सामंतों की तरह राजसी ठा ठ-बाट से जीवन व्यतीत करते थे और इनका संपूर्ण समय राग-रंग में ही व्यतीत होता था। बड़े पादरियों की धार्मिक कार्यों में कोई रुचि नहीं होती थी और सभी प्रकार की धार्मिक क्रियाएँ दूसरी श्रेणी के छोटे पादरी ही करते थे। कुछ बड़े पादरी ऐसे भी थे जिनका ईश्वर के अस्तित ्व में विश्वास नहीं था। तभी तो लुई सोलहवाँ को पेरिस के आर्कबिशप की निय हमें कम से कम फ्र ांस की राजधानी में तो ईश्वर में आस्था रखने पादरी को नियुक्त करना चाहिए।
(1.2) छोटे पादरी : दूसरी श्रेणी के छोटे पादरी साधारण वर्ग में से नियुक्त किये जाते थे। जहाँ उच्च पादरियों की आर्थिक औecer 25 पौंड वार्षिक वेतन मिलता था। वेतन कम होने के कारण उन्हें भिक्षुओं जैसा जीवन जीना पड़ता था। Más información तियों और अन्यायों से पूर्णतया परिचित थे और कारण है कि क्रांति के समय इन लोगों ने साधारण वर् ग की सहायता की।
(2.) कुलीन वर्ग (सामंत): फ्रांसीसी समाज में विशेषाधिकार प्राब वर्ग (सेकेंड स्टेट) कुलीन सामंतों का था। यद्यपि रिशलू और लुई चौदहवाँ ने सामंतों की शक्ति को नष्ट करने का प्रयास किय ा था, फिर भी यह वर्ग अभी भी प्रभावशाली था। उन्हें राजपरिवार के बाद समाज में सबसे ऊँचा स्थ ान प्राप्त था। क्रांति से पूर्व फ्रांस में इनकी संख्या लगभग च ार लाख थी। फ्रांस की कुल भूमि का एक चौथाई भाग इनके अधीन था और राजदरबार तथा बड़े-बड़े पदों पर इन्हीं की निय ुक्ति होती थी। इस वर्ग के लोग अपनी जमींदारी में कृषकों का तरह- तरह से शोषण करते थे। कृषकों को सप्ताह में कई बार इनकी भूमि पर बेगार करनी पड़ती थी। इन सामंतों की दो श्रेणियाँ थीं-सैनिक सामंत और न्यायधीश।
(2.1) सैनिक सामंत: सैनिक सामंत (नोबल्स ऑफ दि स्वॉर्ड ) पुराने सैनिक परिवारों से संबंधित थे। सैनिक सामंत भी दो तरह के थे- दरबारी सामंत (कोर् ट नोबल्स ) और प्रांतीय सामंत (प्रोविंशियल नोबल्स)। दरबारी सामंत संख्या में कम थे, लेकिन राज्य के अ धिकांश उच्च पदों पर इन्हीं का एकाधिकार था। राजदरबार में रहने के कारण वे राजा के निकट रहते थे, जिससे वे अत्यंत शक्तिशाली हो गये थे। प्रति जो घृ णा थी, वह वास्तव में इन्हीं स्वार्थी और लालची दर बारी सामंतों के प्रति ही थी।
प्रांतीय सामंतों की संख्या अधिक जरूर थी, ल ेकिन वे सैनिक सामंतों जैसे प्रभावशाली नहीं थे। प्रांतों में रहने के कारण उनका राजाओं से संपर् क कम ही होता था। उन्हें न तो समाज में विशेष सम्मान मिलता था और न Más información
(2.2) न्यायधीश सामंत: सामंतों का दूसरा वर्ग न्यायधीश सामंतों (नोबल ्स ऑफ दि रॉब ) का था। फ्रांस की पुरातन व्यवस्था में पदों का क्रय-विक ्रय होता था। पदों के खरीदने पर सरकार उन्हें सामंत (नोबल) होन े का प्रमाण-पत्र देती थी। इस प्रकार न्यायधीश सामंतों का उदय हुआ था। अधिकांश न्यायधीश अथवा न्यायाधिकरणों के सदस्य सैनिक सामंतों की तुलना में उदारवादी थे और समय-स मय पर राजा व सरकार के कानूनों का विरोध करते थे। किंतु इन न्यायधीश सामंतों को भी अपने विशेषाधि कारों से विशेष लगाव था, इसलिए वे उन्हें छोड़ने े लिए तैयार नहीं थे।
(3.) साधारण वर्ग: तीसरा वर्ग (थर्ड स्टेट) में फ्रagaंस की साधारण जनता का था, जिसमें कृषकendr. फ्रांस की कुल जनसंख्या का 85 प्रतिशत से भी अधिक भाग साधारण वर्ग का था। इसमें लगभग 25 लाख शिल्पी, दस लाख अर्द्धदास कृषक और दो करोड़ कृषक थे। इस वर्ग को, अन्य दोनों उच्च वर्गों की तरह किसी प ्रकार के अधिकार प्राप्त नहीं थे। साधारण वर्ग में सबसे श्रेष्ठ जीवन व्यो ं का था। उनके पास धन संपत्ति के भंडार भरपूर थे। वे राजा तथा कुलीनों को ऋण देते थे। राजा और कुलीन वर्ग अपनी इच्छानुसार कर लगाते थे और आर्थिक नीतियों में परिवर्तन करते रहते थे जि, Más información प्रभाव पड़ता था। साधारण वर्ग भी मुख्य रूप से तीन भागों में विभक ्त था- मध्यम (बुर्जुआ) वर्ग, शिल्पकार और किसान।
(3.1) मध्य वर्ग: फ्रांस के मध्य वर्ग को ' बुर्जुआ ' कहते थे। इस व व pro के लोग लोग शह शहivamente में हते árहते थे थे औutar इसमें इसमें डॉक ternuesta, अध enderपक, वकील, लेखक, लेखक, कवि, दाशuestos, इंजीनियर व व क क uto. जैसे लोग श इन्हें शारीरिक श्रम नही करना पड़ता था। मिल े थे, लेकिन इनका जीवन ग्रामीण कृषकों, और कारीगरों से कुछ बेहतर था। यह वर्ग पुरातन व्यवस्था का घोर विरोधी था और यह वर्ग समाज तथा शासन में पादरियों और कुलीनों के प ्रभाव और सम्मान के कारण स्वयं को हीन महसूस करता था। मध्य वरorar.
वास्तव में फ्रagaंस के सर्वाधिक बुद्धिमान, सभ्य तथा प्रगतिवendr. ाजनीतिक पदों प debe । राजनीतिक अधिकारों के अभाव में मध्यवर्गीय व्य ापारियों को अत्यधिक परेशानियों का सामना करना प ड़ता था। मध्य वuestos र अधिक marca पाने के लिए लालायित था और पुरातन व्यवस्था का अंत किये बिना उसको राजनीतिक अधिकoque नहीं मिल थे। थे। थे।
लेकिन मध्य वर्ग केवल राजनीतिक व्यवस्था में ही परिवर्तन का इच्छुक नहीं था, बल्कि वे सामाजिक क्रículo भी च च थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। वाल्टेयर, रूसो, मांटेस्क्यू जैसे बुद्धिजीवियों के विचारों ने उन्हें आंदोलित कर रखok था। बौद्धिक आंदोलन के कारण इस वenas ग में अपने हितों की रक्षा करने की प्रवृत्ति बलवती होती जा रही थी। यही कारण था कि फ्रagaंस की क्रagaंति में मध्य वर्ग का प्रमुख योगदान रहok।
फ्रija के चरमोत्कर्ष का काल:लुई xiv का युग (El período clímax de Francia:la era de Louis xiv)
(3.2) शिल्पकार: तृतीय वर्ग के मध्य वर्ग की तरह शहरों में रहने वाला दूसरा वर्ग शिल्पकारों का था। फ्रagaंस में क्रagaंति से पूर्व उद्योग-धंधे पूû णतय विकसित हो सके थे थे थे अतः इनकी संख्या कम ही थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। फ्रagaंस में उस समय इनकी संख्या लगभग 25 लाख थी। शिल्पकार अनेक श्रेणियों (गिल्डों) में विभक्त थे औecer श्रेणियों के पा rodenar इस निर्धन वर्ग को सरकार की ओर से किसी प्रकार की सुविधा नहीं दी जाती थी।
(3.3) किसान: फ्रagaंसीसी सम tomará लेकिन समाज में दयनीय दयनीय स्थिति किसानों की ही थी क्योंकि करों का संपूर्ण भ mí उन्हें कदम-कदम पecer वे सामंतों को भूमिकर और चर्च को दशमांश (तिथे) देते थे। किसानों को सड़कों और पुलों क mí सामंतों की आटाचक्की तथा शराब बनाने के लिए भटutar कुल मिलाकर, किसानों को अपनी आय का 80 प्रतिशत से भी अधिक भाग करों के रूप में देना पडता था। अर्दास कृषकों को अपनी अनाज और मु¢ मु debe सड़कों की मरम्मत तो उन्हें ही करनी पड़ती थी।
कुलीन सामंतों के शिकार के लिए उनके शिकारगाहों में बड़ी संख्या में तरह-त के जंगली पशु हते थे जो जो किस की भग नष नष नष नष क क क नष न न अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न न. नहीं सकते थे। प्रagaकृतिक आपदा के समय कभी-कभी उन्हें भूखे पेट ही सोना पड़ता था और सरकार के कान पर जूँ नहीं नहीं रेंगती थी। फलतः भूख से बेह siguez ऐसे में किस siguez उन्हें लगने लगा था कि उनकी स्थिति में तभी परिवर्तन हो सकता है, जब पुरातन-व्यवसutar में पatar. वास्तव में ‘किसान इतने दुःखी हो चुके थे कि वे स्वयं ही एक क्रículo ंतिक तत के के ूप में परिणित हो गये। गये। गये। गये। गये। गये। गये। गये। उन्हें क्रaga करने के लिए मात्र एक संकेत की आवश्यकता थी।
ब्रिटिश भारत में किसान आंदोलन (movimientos campesinos en la India británica)
आर्थिक स्थिति (condición económica)
1789 ई. फ्रGaje baltich-क्र necesitaer. फ्रagaंसीसी सरकार की योजनारहित आर्थिक नीतियों और लुई चौदहवाँ जैसे शासकों के साम्रagaज्यव Chr. लुई चौदहव mí लुई पंद्रहवाँ के उत्तर marcaija
फ्रagaंस यूरोप के धनी और उर्वरenas राज quir र sigueal एक अनुमान के अनुसार राजकीय आमदनी का लगभग 50 प्रतिशत भाग ऋणों के ब्याज की अदायगी में ही चला जाता था।
वित्तीय नीति का साम flavor इससे ऋण क mí बढ़ते ऋणों से मुक्ति प siguez लुई सोलहवाँ के समय में में ऋण इतना अधिक बढ़ बढ़ गयellas कि बैंकरों ने र no को ऋण देना ही बंद कर दिय tomar. लुई सोलहवाँ ने आर्थिक संकट को हल करने के प्रयास में तुर्जो, नेकर, केलोन जैसे कई वित demás. कभी कर बढ़ाये गये तो कभी खर्च में कमी करने की कोशिश की गई, लेकिन स्थिति हाथ से निकल़ थी। थी।
अंततः विवश होकर लुई सोलहवाँ को 1787 ई. में ‘ प्रमुखों की सभा ' बुलानी पड़ी, लेकिन यह सभा भी आर्थिक संकट का कोई समाधान नहीं सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। सकी। एकम sigue. लेकिन प्रमुखों की सभ mí समस्य mí
बजट का अभाव: पुरातन व्यवस्था में आर्थिक बजट बनाने और रagaज्य के आय-व्यय का लेखा-जोखा ominoso की प परंपरंपguna नहीं थी और इसके लिए कोई प्रयास भी नहीं किय किय जutoतard। va जनता राज्य के आय-व्यय औecer राजा की आय और रículoज की आय में कोई अंतर नहीं था। राजा, राजपantemente ermeve के सदस्य, दरबारी और ¢ ज के कृपापात् razón जब 1781 ई. में नेकर ने राष्ट्रीय आय-वerv " प्रकाशित भी किया, तो उसे अपने पद से हाथ धोना पड़ा। ऐसी परिस्थिति में देश की आर्थिक स्थिति पecer
पदों का क्रय-विक्रय: निenas बढ़ते हुए ऋण से मुक्ति पाने के लिए सरकार और अधिक ऋण लेती थी और पदों को बेचकर धन जुटाती थी। इसके अलावा, कुछ धनी बैंकर भी राजा को धन देते थे और बदले में उन्हें ‘ कर वसूलने का अधिकार ' मिला हुआ था। इस दोषपूरorar.
असमान कर-व्यवस्था: किसी भी देश की आय का मुख्य स्रोत कर होते हैं, लेकिन फ्रagaंस की कर-व्यवस्थ् अत्यंत दोषपूर्ण थी। फ्रagaंस में कर marca • की एक एक समान व्यवस्था नहीं थी थी, जैसे-सामंतों और जागीरदारद क क देश की चौथ mí. उन्हीं की तरह पादरियों का भी देश की भूमि के पाँचवें भाग पर कब्जा था, लेकिन वे भीatar.
प्रत्यक्ष कर : कर दो प्रकार के थे-प्रत्यक्ष औecer प्रत्यक्ष कर व्यक्तिगत संपत्ति, आय व जागीर पर देने पड़ते थे थे किंतु अधिकांश कर ऐसे थे जिनसे सामंत और पादरी जैसे विशेष विशेषाधिकार संपनículo वर्ग मुक्त थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। थे। इसलिए करों का पूरा भार उस असहाय साधारण जनता को उठाना पड़ता था जो दो जून की रोटी के लिए जद्दोजहद करती थी। यह विडंबना ही है कि जो वर्ग कर देने में सक्षम था, उसे कर ही नहीं देना पड़ता था और जो पेट पेट सोते, उनसे उनके उनके शσ की की हड हड भी भी ली ली ज थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। थीं। तभी तो फ्रagaंस में कहावत मशहूर थी:‘ सामंत युद्ध करते हैं , पादरी पूजा करते हैं और जनता कर देती है .'
अप्रत्यक्ष कर : फ्रagaंस में अनेक प्रकार के अप्रत्यक्ष कर भी प्रचलित थे, लेकिन अप्रत्यक्ष कर वसूलने का काendr क ठेके पर दियात • कठोί ठेकेदriba अधिकतम ल के के लिए केija र और निर्मम तरीकों का उपयोग करते थे, जिससे केवल केवल सरकारी आय कम होती थी थी, बल्कि साधारण जनता को भारी कष्ट उठाना पड़ता था। अप्रत्यक्ष करों में सबसे कष्टकारी कर नमक-कर era. इसके अंतर्गत सात वरorar इसी प्रकार शराब कर भी था। शराब, फ्रagaंस का एक प्रमुख उद्योग था, लेकिन उस पर इतने कर लगा दिये गये थे यह यह उद्योग भी ठप्प होने की स्थिति में पहुँच गय •।।।।।।।। थ थ थdos किसानों को शराब बनाने के लिए सामंतों की प्रयोग करना पड़ता था और उन्हें इसके बदले भी कर देनί पड़ता था।
वाणिज्य और व्यवसाय: देश में वाणिज्य और व्यवसाय भी पतनशील अवस्था में था। देश के भिन्न-भिन्न भ mí कारीगरों और मजदूरों की दशा अच्छी नहीं थी क्योंकि व्यापारिक संस्थाएँ ही उनके काम के, छुट्टियों और वेतन आदि का निरа sorprendente क क थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। थी। वेतन वेतन क gusta उनको उनके परिश्रम के अनुसार मजदूरी नहीं मिलती थी थी, जिससे उनके अंदर भी असंतोष और असुरक्षा की भावना बढ़ती जा रही थी। अब वे भी व्यवस्था में आमूल परिवinar ’की उम्मीद कर रहे थे।
इस प्रकार पुरातन व्यवस्था में फ्रagaंस का आर्थिक ढाँचा भी असमानता, विशेषाधिक nav ha, स्छ्छ Davriba ित debe अतः फ्रagaंस की जनता द्वारा इन उत्पीड़क व अन्यायपूर्ण नीतियों का विरोध करना स्वाभाविक था।
धार्मिक स्थिति (estado religioso)
फ्रagaंस में किसी प्रकok sirt की धारorar बूर्बों वंश के श siguez कैथोलिक चरorar. फ्रagaंस में बड़ी संख्या में प्रोटेस्टेंट भी रहते थे जिन्हें ‘ ह्यूग्नोट्स 'Se llamó. हेनरी चतुर्थ ने इन ह्यूग्नोट्स को ‘ नांत के अध्यादेश ' द्वाisiones ध marca स्वतंत्रता प् porte लुई चौदहवाँ में यद्यपि ह्यूग्नोट्स पर अत्याचार नहीं किये गये, लेकिन 1685 ई. में उसने उनके सभी विशेषाधिकारों को समाप्त कर दिया गया और उनकी धारtern. लुई सोलहवाँ के काल में यद्यपि ह्यूग्नोट्स पecer यहूदियों के स siguez
इस प्रकार स्पष्ट है कि फ्र sigue थी और देश के ढ mí की आवश्यकता थी, किंतु शासक और विशेषाधिकारसंपन्न वर्ग पुर sigue. ऐसे में फ्रagaंस में क्राति होनी ही थी।
<फ्रagaंस:1715 से 1789 ई. की क्र marca तक
> फ्रagaंस के चरमोत्कर्ष का काल:लुई xiv का युग
नेपोलियन बोनापार्ट
