Renea (o Rinia) es una pequeña isla situada al oeste de Delos, en el archipiélago de las Cícladas, del que está separada por un canal de unos 700 metros. Aquí era donde antiguamente se refugiaban las mujeres que iban a dar a luz, y donde las que estaban a punto de morir eran trasladadas a Delos, ya que allí estaba prohibido tanto el nacimiento como la muerte.
Renea o Gran Delos como la llama la población de Mykonos, nombre que indica el vínculo atemporal entre las dos islas, hoy está dividida en lotes que el municipio de Mykonos, del que depende administrativamente, alquila a sus habitantes para uso agrícola y ganadero. P>
También conocida como Ortigia, según la leyenda fue el lugar de nacimiento de la hermana gemela de Apolo, Artemisa. La parte sur pertenecía al territorio de la antigua Delos y funcionaba como lugar de nacimiento y muerte de sus habitantes. Allí, el santuario de Apolo Delio poseía tierras agrícolas que eran arrendadas a particulares, obteniendo grandes beneficios, según las inscripciones de Délos. También tenía un santuario dedicado a Artemisa. En la parte norte (el actual Epano Delos ), estaba la ciudad de Renea, con sus cementerios, granjas, numerosas fuentes de riqueza y sus santuarios.
A finales del siglo XIX y principios del XX, los dos primeros conservadores de antigüedades de las Cícladas, Dimitrios Stavropoulos y Dimitrios Pippas, llevaron a cabo excavaciones limitadas pero significativas en Renea, aunque no lograron documentar completamente sus hallazgos. Posteriormente, las excavaciones y trabajos in situ en la necrópolis y en la ciudad de Renea fueron realizados por el antiguo 21º Eforato de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas, así como por la Escuela Francesa de Arqueología.
Stavropoulos comenzó a explorar la costa sur este de Renea en 1898. Las antigüedades habían sido saqueadas durante siglos por sepultureros, por lo que hoy en día se pueden encontrar estelas de tumbas de Renea no sólo en los museos griegos sino también en museos y colecciones. del extranjero; Venecia, Verona, Londres, Oxford, Cambridge, París, Viena, Oslo, Odessa, San Petersburgo y Copenhague.
Stavropoulos excavó tumbas, revelando parte de esta ciudad única de nacimientos y muertes . Su guía fue el famoso pasaje del tercer libro de la Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides que describe cómo los atenienses, en el invierno de 426/5 a.C., procedieron a una limpieza completa de Delos (una primera limpieza parcial ya había sido realizada por Pisístrato) levantando a todos los muertos y sus ataúdes de Delos, ordenando en adelante que nadie muera ni nazca en la isla, sino que los moribundos y las mujeres a punto de dar a luz sean transportados a Renea .
120 años después de las primeras excavaciones, los arqueólogos, con los medios que ofrece la tecnología moderna, regresaron a Renea tanto para completar la documentación de las antiguas excavaciones y de los restos saqueados a lo largo de los siglos de la antigua necrópolis como para realizar un riguroso estudio de la superficie de toda la isla, localizar, documentar y analizar todos los yacimientos y ruinas arqueológicas, identificar geológicamente a Renea y excavar un yacimiento en su parte sur.
Cerca de la necrópolis de Delos, el campo donde se encuentran el gran sarcófago de la matrona romana Tertia Horaria y el gran león de Renea fue despejado para documentar las numerosas estructuras funerarias visibles y los numerosos elementos arquitectónicos de mármol, altares, sarcófagos, etc. Más al norte, el Se limpió y mapeó el gran edificio funerario subterráneo ya excavado con nichos (columbario), así como los restos de una tumba con cúpula que guarda grandes similitudes con la cúpula única del Ágora de los Competialistas en Delos.
Todas las antigüedades fueron documentadas mediante ortografía y los restos visibles se registraron en un programa de información geográfica con un prospecto en cada monumento, mientras que por razones de seguridad se recogieron y llevaron a Delos pequeñas secciones, principalmente de estelas en relieve.
Como parte del reconocimiento de la superficie, se localizaron y documentaron las ruinas de antiguas granjas pertenecientes al santuario de Apolo Delius, así como un antiguo camino desconocido. Al mismo tiempo, comenzaron las excavaciones en Chomasovouni, un sitio importante en el borde de la necrópolis de Delos, con impresionantes fragmentos arquitectónicos de mármol visibles y los cimientos de un edificio, en contacto visual directo con Delos. Este es probablemente el sitio donde estaba el santuario de Artemisa.
Según los relatos de los delianos encargados de los ritos sagrados, un camino ascendente conducía al santuario, que además del templo incluía un altar, un comedor y viviendas. Se realizó limpieza del sitio, ortografía, levantamiento y mapeo de restos arquitectónicos, así como desmonte de árboles y arbustos y un reconocimiento intensivo de la superficie en todo el cerro. Cerca de la cima, donde se cree que está el templo, se desenterró parte de los cimientos, probablemente de un gran altar. En el mismo lugar se recogieron notables fragmentos de esculturas, principalmente partes de estatuas de pájaros, que fueron llevadas a Delos.
Como parte de la misma investigación se elaboró un mapa geológico de la isla, con el objetivo, entre otras cosas, de localizar las canteras. La investigación arrojó resultados muy interesantes en relación al origen del material estructural de los edificios, no sólo de Renea sino también de Delos, como los cimientos del templo de Apolo.
Un aspecto importante de la investigación es la documentación de todos los restos de la época bizantina, posbizantina y moderna. Entre ellos, relevantes hoy, se encuentran las ruinas de la estación pública de cuarentena de Delos (Renea) en la playa, con el elocuente topónimo de Karantina. Desde mediados del siglo XIX hasta principios del XX, durante los brotes de cólera y las epidemias de peste, los barcos infectados y no infectados que navegaban desde el Mediterráneo hacia los puertos griegos eran puestos en cuarentena obligatoriamente durante 5 a 40 días. De hecho, el poeta alejandrino Constantino Cavafis pasó allí dos días en 1901 en su primer viaje a Grecia.
