En 1897 los arqueólogos británicos James Quibell y Frederick W. Green se encontraban excavando las ruinas de la ciudad de Hierakonpolis (en antiguo egipcio llamada Nekhen, hoy Kim el-Ahmar), capital del Alto Egipto hasta el final del periodo protodinástico (entre 3500 y 3100 a.C. aproximadamente). Allí, bajo el Templo de Horus, encontraron un gran alijo de objetos votivos que databan del final del Reino Antiguo (2686-2181 a. C.), pero que contenían objetos mucho más antiguos que habían sido trasladados allí más tarde.
Entre estos objetos se encontraba una cabeza de maza de piedra caliza, de unos 32,5 centímetros de alto, que representaba a un gran faraón con la corona blanca del Alto Egipto. Al lado está grabado su nombre representado por la imagen de un escorpión. Es una maza ritual, aproximadamente cinco veces el tamaño de una maza funcional.
El rey aparece de pie con cola de toro y junto a un curso de agua, posiblemente un canal, sosteniendo una azada, simbolizando la apertura ritual de los diques tras la crecida del Nilo o de un foso para la fundación de un templo o ciudad. . Se trata del testimonio más antiguo de este rito, que perdurará en la iconografía egipcia hasta la dominación griega. Está frente a un hombre con una canasta que parece dejar caer semillas al suelo, otro que lleva un enorme haz de gavillas de grano y otros que portan pancartas. 
Algunos hombres parecen estar realizando tareas en el canal, mientras que detrás del séquito del rey hay plantas de papiro, un grupo de mujeres (quizás bailarinas) y otro pequeño grupo de personas de espaldas al faraón. En la parte superior derecha del rey aparece el perro Jentiamentiu, el dios que protegía la necrópolis de Abydos.
En el registro superior hay una hilera de pancartas de las que cuelgan pájaros rejit , avefrías que originalmente eran utilizadas para referirse a los habitantes del delta o Bajo Egipto por los habitantes del Alto Egipto.
Todo esto se interpreta como la conquista del Bajo Egipto, y de algunos países extranjeros, por parte de un rey llamado Horus Escorpión II que gobernó alrededor del 3075 a.C., más conocido como el Rey Escorpión (para diferenciarlo de otro rey más antiguo con el mismo nombre que gobernó el Alto Egipto alrededor del 3250 a.C., y del que tampoco se sabe mucho).
La presencia de los Nueve Arcos, símbolo de extranjeros y enemigos del que ya hablamos en otro artículo, reforzaría la hipótesis de que fue este rey quien unificó Egipto, y no su sucesor Narmer, como dice la tradición.
En este sentido, otro pequeño fragmento perteneciente a una segunda maza y encontrado en el mismo yacimiento muestra al mismo rey con la corona roja del Bajo Egipto.
La cabeza de maza, que ahora se encuentra en el Museo Ashmolean de Oxford, Reino Unido, sería una de las representaciones más antiguas de un rey egipcio, y es la única prueba gráfica de la existencia del Rey Escorpión, de la que no se ha encontrado nadie. . ninguna otra información histórica. También se considera la cabeza de maza más antigua encontrada hasta la fecha, data de alrededor del 3075-3050 a.C.
Se desconoce el lugar exacto de enterramiento del Rey Escorpión. Los investigadores creen que su tumba puede ser la designada B50 en la necrópolis de Umm el-Qaab en Abydos, o la designada HK6-1 en Hierakonpolis. La primera es una cámara casi cuadrada dividida en cuatro habitaciones por un sencillo muro de barro en forma de cruz. El segundo mide 3,5 por 6,5 metros, tiene 2,5 metros de profundidad y está reforzado con barro. En ambos se han encontrado varias placas de marfil con figuras de alacranes.
A finales de 2020, investigadores de la Universidad de Bonn, junto con el Ministerio de Antigüedades egipcio, descifraron el topónimo más antiguo del mundo, una inscripción jeroglífica encontrada en Wadi el Malik, al este de Asuán, que dice: dominio del Rey Escorpión de Horus , y que se cree que se refiere a este mismo rey.
Algunos egiptólogos, como Bernadette Menu, opinan que, dado que los reyes egipcios de la primera dinastía parecen haber tenido varios nombres, Escorpión era la misma persona que el faraón Narmer, con un nombre diferente o un título adicional. De hecho, ambos parecen haber sido contemporáneos y el estilo artístico de la maza tiene similitudes intrigantes con uno similar de Narmer. Para otros, como T. H. Wilkinson, Renée Friedman y Bruce Trigger, el Rey Escorpión sería el gobernante de un reino menor conquistado más tarde por Narmer para unificar Egipto.
