El descubrimiento de un fragmento de papiro del siglo VII a.C., constituiría la referencia hebrea más antigua en Jerusalén.
Este papiro data del siglo VII a.C. Lleva la referencia hebrea más antigua de Jerusalén.
Se trata de un raro fragmento de papiro de 11 cm por 2,5 cm, que data del siglo VII a.C. y que causó sensación. Revelado oficialmente al público en una conferencia de prensa el miércoles 26 de octubre de 2016, el frágil manuscrito se dice que es la referencia hebrea más arcaica conocida hasta la fecha, citando claramente el nombre de Jerusalén. Según la Autoridad de Antigüedades de Israel (AIA), las dos líneas de escritura que cubren la superficie se refieren a un traslado de mercancías a almacenes establecidos en Jerusalén, capital del reino de Judá. Más concretamente, "un albarán de entrega de botellas de vino". Sería el primer original no religioso donde aparecería el nombre de la famosa ciudad. (Recordemos que los nombres de Rushalimu y Urusalim ya fueron mencionados en los siglos XX y XIV a.C. en papiros faraónicos egipcios).
Un anuncio que cae tras la ruptura de relaciones diplomáticas entre la UNESCO e Israel
El documento, confiscado por las autoridades israelíes antes de ser puesto a la venta en el mercado negro, fue encontrado supuestamente en la región de Hebrón, en el desierto de Judea. La datación por radiocarbono y los estudios caligráficos (realizados por un especialista que quiso permanecer en el anonimato) sitúan su origen en el siglo VII a.C., época generalmente denominada la del Primer Templo. Sin embargo, podemos sorprendernos por la oportuna revelación y el momento del anuncio, dado el ambiente controvertido que reina actualmente en torno a Jerusalén, después de la adopción por parte de la Unesco de una reciente resolución (13 de octubre de 2016), que tiende a debilitar el vínculo existente entre la ciudad. de tres religiones y el pueblo judío. Una votación fuertemente condenada por el Director General de la UNESCO.
"Habíamos planeado hacer este anuncio hace ocho meses, pero la investigación fue muy larga" , afirmó a la AFP Amir Ganor, jefe de la unidad anticontrabando de la AIA. Los únicos otros dos manuscritos hebreos de este período anterior a la conquista babilónica y la destrucción de Jerusalén y su templo por los ejércitos de Nabucodonosor en 587 a. C. son el papiro de Marzeah y un palimpsesto del Mar Muerto. También encontramos inscripciones en el túnel de Siloé y algunas más en fragmentos de cerámica del siglo VII a.C., ostracas exhumadas en la fortaleza de Arad. "Es importante señalar que no hay rastros de escritura en la región antes de finales del siglo VIII a. C." , ya nos lo había dicho Israel Finkelstein, el eminente arqueólogo de la Universidad de Tel Aviv*. Todos los demás manuscritos conocidos en papiro y pergamino son muy posteriores."De todos modos hay que tener mucho cuidado" , afirmó Christopher A. Rollston, especialista en textos antiguos, profesor de la Universidad George Washington (Estados Unidos). Deseaba advertir:"El hecho de que el papiro esté fechado en realidad en el siglo VII a.C. no significa que los escritos que contiene sean de la misma edad...[…). Los falsificadores modernos pueden haber utilizado papiros antiguos con el intención de vender este raro fragmento a un precio muy alto, por lo que diría:"No tan rápido" y recomendaría precaución" , se apresuró a concluir.
*Lea la ficha de “Sciences et Avenir” n°743:“La Biblia, la Verdad y su Leyenda”.
