Nos dirigimos al sitio arqueológico de Bobastro en el al norte de la provincia de Málaga, concretamente del municipio de Ardales, para conocer la historia que propició la construcción de la única iglesia mozárabe de toda Andalucía. La iglesia tallada en piedra en cuestión medía poco más de 14 m. De planta basilical, de largo y 9 m de ancho, con nave tripartita y dotado de los habituales arcos de herradura de este estilo prerrománico.
Restos de la iglesia mozárabe de Bobastro.
El hecho de encontrarlo significó la confirmación de que el Hafsún familia Atesoró gran poder en el período final del emirato de Córdoba. Esta familia de origen muladí, adoptó el cristianismo como recurso para luchar contra el emir omeya. Es sintomático que no fuera la única iglesia del pueblo de Bobastro, ya que se ha confirmado la presencia de lugares de culto cristiano incluso en el Alcázar del Castillón, sede del Hafsún. familia. . Con la adopción del cristianismo pudo buscar la adhesión a la causa de las antiguas familias visigodas, tanto los muladís conversos como los mozárabes. Pero las fuentes no lo tienen muy claro, y podemos dudar de si la conversión al cristianismo fue causa o efecto de su lucha contra el Emirato de Córdoba. Lo cierto es que con el tiempo consiguió captar numerosos seguidores y se calcula que en Bobastro vivían más de 1.500 personas.
La crisis en el emirato de Córdoba.
Había pasado más de un siglo desde que Abderramán I se impuso al resto de sus rivales musulmanes, que intentaron erigirse como líderes políticos de Al-Andalus, y fundó el emirato de Córdoba. . Podemos considerar este emirato como el primer estado centralizado que los musulmanes establecieron en la Península, basado en el apoyo social, la unanimidad religiosa y sobre todo un poderoso ejército formado por esclavos francos, hispanos o bereberes.
Abderramán I
A finales del siglo IX, con los herederos de Abderramán I , el emirato de Córdoba atravesaba sus horas más bajas. Tras la muerte de Mahoma I , sus hijos no estuvieron a la altura, ni Al-Múndir , ni Abd-Allah supieron contener las embestidas que les llegaban desde el mismo interior del Califato. Lo que no habían conseguido los cristianos del norte, pese a sus notables avances, ni los vikingos que atacaban por el Guadalquivir, ahora estaban a punto de conseguirlo los muladís que ejercían el poder en determinados territorios islámicos. En el río Ebro, Banu Qasi autoproclamado "el tercer rey de España", en Mérida, una de las ciudades más importantes de Hispania, Ibn Marwan se independizó del poder central, y por supuesto de nuestro protagonista de hoy, Umar ben Hafsun Se inició una revuelta en la Serranía de Ronda. El califato se desmoronaba por momentos y el centralismo cordobés corría serio peligro.
Bobastro con Umar ben Hafsun.
Umar ben Hafsun Nació en la Serranía de Ronda, en el año 854 y en el seno de una familia de descendientes visigodos. Creció entre las historias que le contaba su tío, referidas a la conquista musulmana de la Península, o a la represión de los árabes contra las capas más bajas de la sociedad, sin distinción de raza o religión, ya que se daban una supuesta superioridad. /P>
El desprecio por los árabes creció en el joven Umar, y pronto se convirtió en un rebelde que cabalgaba por las montañas al frente de una banda para recolectar botines para su causa. En una de las escaramuzas asesinó a un campesino y ante posibles represalias, aconsejado por su tío, se refugió en un pequeño pueblo medio abandonado, Bobastro. Nada más llegar allí debió darse cuenta de las enormes posibilidades defensivas de aquel lugar, desde lo más alto de aquel cerro, donde había un antiguo castillo romano, se veía al norte la campiña cordobesa y mirando al sur podía ver el mar Mediterráneo.
Cuando se instaló allí también entendió que sus objetivos debían ser otros, al menos más selectivos, desde ese momento decidió atacar sólo a los árabes más ricos, no podía enemistarse con los descanso Te podrían ser muy útiles. Umar ben Hafsun ahora tenía poco más de 20 años, por lo que podemos pensar que cometió un error de juventud. Su futura presa iba a ser el hijo del gobernador de Málaga, al que tendió una emboscada en las proximidades del río Guadalhorce, rápidamente escapó protegido por sus esclavos, y acto seguido la cabeza de Umar ya tenía precio. No le quedó más remedio que emigrar buscando refugio en África.
Imagen hipotética de Umar ben Hafsún, el señor de Bobastro
regresó un año después para instalarse nuevamente en Bobastro. Ahora, con la ayuda de su tío, decide dar un nuevo paso, el de pasar de ser jefe de una banda a convertirse en un líder militar con la determinación de acabar con el emir de Córdoba. Recorrió nuevamente la Sierra de Ronda reclutando ahora un ejército de muladís y mozárabes. Su primera acción fue derrotar en el campo de batalla al ejército del gobernador de Málaga, que acabó siendo destituido por el emir cordobés. Gracias al carisma que adquirió Umar ben Hafsún Soldados dispuestos a sumarse a su causa llegaron a Bobastro.
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Umar ben Hafsun, el líder.
Pero el emir Muhammad I reaccionó rápidamente. Atacó las tierras cercanas a Bobastro, donde vivían muchas de las familias de los nuevos soldados de Umar. Esto no tenía al ejército preparado para enfrentarse al emirato en campo abierto, y la única solución ante la posible masacre era rendirse y servir al emir. Viajó así al norte de la Península para enfrentarse a los ejércitos cristianos de Alfonso III y muladís de Banu Qasi , obteniendo dos victorias y llegando a Córdoba para recibir los honores de Muhammad I.
La alegría del emir no duró mucho. Umar escapó, reunió a algunos de sus hombres y puso fin a la resistencia que el emir omeya había colocado en Bobastro. Desde entonces su popularidad ha aumentado constantemente. Mozárabes y muladís, recuperaron a su líder, también con la lección bien aprendida. A partir de ese momento tomó sucesivamente Mijas, Álora, Banamejí y Archidona, ordenando la construcción de torres de vigilancia y murallas defensivas para formar un gran cordón en torno a Bobastro.
En los años siguientes siguió conquistando lugares omeyas, como la propia Ronda. Otros caballeros se sumaron a su causa como Linares, e incluso contactó con Ibn Marwan en Mérida para realizar trabajo conjunto contra el emirato. Pronto algunas coras omeyas deciden cambiar de bando, uniéndose al nuevo poder del señor de Bobastro, como Cabra. De tal modo que en el año 887 sus dominios llegaron a Baena.
En ese momento Umar ben Hafsun era un rival muy peligroso, y el nuevo emir Al-Múndir , tras la muerte de su padre, se dirige al frente de su ejército a Bobastro. No logró llegar, según las "lenguas malas" murió envenenado por su propio hermano Abd Allah , que se autoproclamó emir en el mismo campamento, inmediatamente después las tropas omeyas regresan a Córdoba, el nuevo rey de al-Andalus no se dedicaba a defender sus territorios. Sólo un año después, Umar controlaba Osuna, Estepa, Écija o Aguilar, la ciudad de Córdoba estaba apenas a un día de camino, y las incursiones de los hombres deHafsún llegan a las afueras de la capital andaluza.
Parecía el momento adecuado para conquistar Córdoba y acabar con el emirato. El enfrentamiento directo entre ambos ejércitos se produjo en las proximidades del actual Aguilar de la Frontera. El resultado fue una sorpresa para Umar ben Hafsun , ya que el ejército del emir era todavía muy superior, y aparentemente no en número, pero sí en experiencia en batallas campales. Incluso Umar estuvo a punto de morir, después de que un gran número de sus hombres cayera, se vio obligado a refugiarse en la fortaleza de Poley. Esa misma noche lo sacaron a escondidas y un pequeño grupo de su guardia personal lo acompañó hasta Bobastro. Al día siguiente, la fortaleza fue tomada y más de 1.000 hombres fueron asesinados por el ejército del emir.
Actualmente la fortaleza de Poley en Aguilar de la Frontera
Samuel de Bobastro.
Los años siguientes fueron de luchas interminables, largos asedios, recuperación de territorios y pérdidas posteriores. Ninguno de los dos contendientes ejerció una superioridad clara. Destacar un hecho que cambiaría el futuro de Bobastro. Ocurrió en Sevilla, fue el asesinato de Mohammed gobernador de la ciudad e hijo mayor del emir Abd Allah , a manos de los hombres de este último, ese día dejó huérfano a un niño de 4 años, su nombre Abderramán .
El año 898 trajo enormes castigos a Al-Andalus. Una enorme sequía produjo hambrunas y muertes, todo ello agravado por la llegada de una epidemia de peste. Incluso Umar ben Hafsun acabó infectado, y tras recuperarse decide abrazar el cristianismo. Tomó el nombre de Samuel, en su decisión lo acompañaron su esposa y tres de sus hijos, al menos otros dos continuaron procesando la fe musulmana. Por aquellos días se acometería la construcción de la iglesia mayor de Bobastro, unos años más tarde a petición de la hija menor de Samuel, Argentea, se inició la construcción de un monasterio junto a ella.
Reconstrucción de la iglesia y monasterio de Bobastro.
La nueva religión de Samuel le traería algunos inconvenientes, perdiendo algo de apoyo tanto en Al-Andalus, como especialmente en el norte de África. Era hora de buscar nuevas alianzas, y sobre todo a un nivel superior. Ante su nueva condición envió al rey asturiano Alfonso III su partida de bautismo y la determinación de apoyo mutuo para acabar con el emirato, al parecer nunca recibió respuesta.
La muerte de Samuel.
Después de una serie de años donde las fuentes son bastante escuetas, un hecho en Córdoba marcará el destino de Bobastro, era el año 912 y su emir fallecía. El heredero era aquel niño de 4 años que quedó huérfano en Sevilla, que fue proclamado emir de Al-Al-Andalus con 21 años, su nombre Abderramán III . Al año siguiente al menos 70 fortalezas pasaron de manos de Samuel a las del nuevo emir. Sus tácticas se basaban en la inteligencia. Sabía perfectamente cómo restar poder al señor de Bobastro. Concedió el perdón general a los hombres que habían seguido a Umar, les dotó de suculentos sueldos para integrar su nuevo ejército y ofreció puestos en la administración a cristianos y mozárabes. Las bajadas de impuestos eran generalizadas, desde Córdoba venía un aire nuevo, y precisamente no era muy favorable para un insurgente.
Abderramán III, primer Califa de Córdoba.
En el año 914 Samuel pierde en Málaga su conexión con el Mediterráneo, de donde le llegaban los suministros para su pequeño estado. La población malagueña fue más fiel al nuevo emir que al rebelde de Bobastro.
Los años siguientes transcurrieron entre nuevas sequías, plagas y una necesaria tregua firmada por ambos contendientes. El 1 de febrero de 918, tras una larga enfermedad, Umar ben Hafsun fallecido. , Samuel fue enterrado bajo el rito cristiano y su hijo Yaffar se hace con las riendas de Bobastro.
El fin de Bobastro.
La muerte de Umar fue una oportunidad para Abderramán III de romper la tregua. Su primer objetivo fue el castillo de Belda, hoy situado en el municipio de Gaucín (Málaga), su posición abrió una puerta a Algeciras a los habitantes de Bobastro, como nuevo punto de abastecimiento para los sublevados. Los musulmanes del castillo pronto lo abandonaron y sólo quedaron 170 cristianos para defenderlo. Después de varios días de asedio, el castillo fue tomado y a todos sus ocupantes les cortaron la cabeza. No fue la única muestra de crueldad del renovado ejército del emir omeya, ya que por donde pasaba arrasaba sus campos, quemaba iglesias y asesinaba a todos los vecinos de los suburbios.
Castillo de Belda en Gaucín
Los castillos en manos de los Hafsún familia no paraban de caer y en el mes de junio del año 920 cae el de Álora, su posición también era clave, ya que desde allí había camino libre hasta Bobastro. No hay solución de continuidad Yaffar Pide a Abderramán una nueva tregua, él la concede.
Entramos en un período confuso en la historia de Bobastro. Los herederos de Hafsun Realizan una serie de movimientos extraños. Por un lado, uno de ellos Hafs ben Umar ben Hafsún se rinde al emir de Córdoba tras abandonar su castillo de Turrush. En el siguiente mandato Yaffar es asesinado en su propia fortaleza, se desconocen sus asesinos, pero se cree que fueron sus propios servidores cristianos, tras el abandono de Y affar de la religión cristiana. Lo cierto es que, a su muerte, Sulayman , otro de los hermanos que por aquel entonces servía al propio Emir de Córdoba, es nombrado por este señor de Bobastro. Quizás pensó que la larga lucha contra el Estado insurgente llegaría a su fin con tal designación, pero Bobastro bien valía la pena resistirse.
Ciertamente los años siguientes Abderramán III la mayoría de los territorios que continuaron ofreciendo obediencia al Hafsun familia fue conquistada . Dichos territorios, campaña tras campaña, fueron reducidos considerablemente, pero Bobastro siguió siendo su capital inexpugnable, hubo numerosos intentos por parte de las tropas omeyas por controlarla, pero todos terminaron en fracaso. Así transcurrió la década que comenzó en el año 920, cierto es que el emir incursionó en otras tierras, en esos años combatió en el norte con los reinos cristianos de Navarra y León, además de controlar a los herederos de
Pero su “talón de Aquiles” seguía ahí. En el año 927 decide prestar todas sus fuerzas para acabar con Bobastro. El asedio fue total, en las inmediaciones de la ciudad rebelde se construyeron diversas torres defensivas para colocar pequeños destacamentos, que controlaban todas las entradas y salidas de Bobastro. El propio Sulayman fue víctima de este control, al salir de la ciudad para visitar un convento cercano fue abordado por un contingente omeya, tras caer de su caballo fue detenido y trasladado a Córdoba, eso sí, en dos partes, por un lado, el cuerpo y del otro su cabeza.
Le sucedió otro de los hermanos, posiblemente, aunque las fuentes no lo aclaran, el más cobarde. Hafs ben Umar ben Hafsun , que seis meses después cede la ciudad. Bobastro no fue tomada por el ejército omeya, sino abandonada por sus habitantes. A su llegada a Córdoba, Hafs ben Umar ben Hafsún es perdonado y cubierto de toda clase de honores. Al mismo tiempo que Abderramán III partía hacia la ciudad rebelde. Al llegar allí, según fuentes omeyas, quedó impresionado tras recorrer la localidad, alabando la elevación e inexpugnabilidad de Bobastro. Acto seguido ordenó la destrucción de todo, murallas, mezquitas, iglesias o la fortaleza del Hafsún. familia. . No sin antes saquear la tumba de Umar ben Hafsun , sus restos fueron llevados a Córdoba y crucificados en medio de dos de sus hijos, Hakim y Sulayman él mismo .
Lectura recomendada:
Compra Hispania, al-Andalus y España.
Más información:
Historia de España en la Edad Media, Cood. Vicente Ángel Álvarez Palenzuela, Ed. Ariel, 2011.
La rendición de Bobastro, Joaquín Vallvé Bermejo
Omar ben Hafsún, la rebelde de Bobastro, Carmen Panadero Delgado.
