El reinado de Ashoka en 273 a. C. a 232 a. C. Aunque era el gobernante que creía en todas las religiones indias, fue el primer emperador Maurya que trabajó en nombre del gobierno para la propagación del budismo.
En 1909 d.C., se encontraron los restos de un chaitya (templo budista) budista circular de 27 pies de diámetro en la colina Bijak en Bairath. Se cree que este chaitya se construyó en los primeros días del reinado del emperador Ashoka. En este, en lugar de piedras, se utilizaron pilares octogonales de madera y ladrillos. Probablemente había 26 pilares de madera en este lugar que fueron encontrados quemados. El Sabha Mandap fue construido sobre estos pilares.
En medio de cada pilar había paredes de ladrillos. El techo del templo también estaba cubierto de madera y Kelu. La entrada del templo estaba hacia el este. La forma del chaitya era tal que los chaityas se hacían cortando las cuevas. Estaba rodeado por dos círculos y ambos círculos estaban separados por un camino de circunvalación. Su similitud se hace con la cueva Chaitya del grupo Tulja Leena de Junnar en el siglo I d.C. La única diferencia fue que los Chaitya de Bairath utilizaron madera y ladrillos, mientras que los Chaityas de Tulja Leena se construyeron añadiendo hileras circulares de 12 pilares tallados en cuevas de piedra.
Posiblemente a imitación del Chaitya de Bairath, más tarde se formaron otros Chaityas de la India occidental y oriental. Por el montón de cenizas encontradas aquí, se estima que esta chaitya fue destruida en el incendio. Dayaram Sahni cree que fue destruido mediante el incendio de los invasores hunos.
Reliquias óseas del Señor Buda
Durante el reinado del rey Sawai Ram Singh de Jaipur, también se encontró aquí un arca dorada que contenía las cenizas del Señor Buda. El camino de circunvalación se realizó en medio de la doble pared alrededor de donde los monjes de la secta Hinayana guardaban las cenizas del Señor Buda. Como también se encuentra en este lugar.
Ladrillos caravista
Una o dos letras estaban inscritas en los ladrillos encontrados en la chaitya circular. Pasham en algunos; vis; Aflicción; Trabajar; También se han leído las palabras, etc. Quizás en las paredes exteriores del chaitya estaban inscritas algunas citas de textos budistas, cuyos fragmentos se encontraron en los ladrillos en forma de letras y palabras.
Gran Vihara Budista
La plataforma superior de la colina de Bijak estaba conectada por una hilera de anchos escalones. Durante las excavaciones, se vieron signos de un enorme vihara budista. También se encontraron signos de seis o siete células alrededor de un círculo cuadrado. Quizás el monasterio del medio era grande y estaba habitado por personas que vivían con el abad.
O puede que hubiera habitaciones para realizar otras funciones de la vida diaria del abad. Al observar las ruinas de estos monasterios budistas, se estima que esos viharas debieron haber sido renovados dos, tres o más veces. Los ladrillos de este vihara eran exactamente los mismos que los encontrados en el chaitya circular. Los ladrillos de estas celdas se añaden al mortero de barro. Hay una capa de blancura tanto en el exterior como en el interior de ellos.
Material de alfombra budista obtenido de Bairath
De este lugar se han encontrado los símbolos de la cerámica figurativa, tri-ratna y esvástica en el torno. De aquí también se han encontrado gran cantidad de juguetes de barro, en los que hay figuras de todo tipo de pájaros. Estas cifras son exactamente las mismas que las de los artefactos encontrados en Bharhut. También se han encontrado cubiertas conectadas y cerámicas de diferentes tipos. En sitios budistas se encuentran loza del norte de color negro pulido y marrón o gris. De este lugar también se encuentran utensilios similares. La presencia de estos utensilios también confirma que se trata de un lugar budista.
Falta de la estatua de Buda
De aquí no se ha encontrado ninguna figura o estatua del Señor Buda, de lo que se infiere que era un Chaitya de la secta Hinayana que no adoraba a Buda como a un dios y no hacía estatuas de Buda. En los siglos posteriores a Cristo, la secta Hinayana también comenzó a fabricar ídolos del Señor Buda. Se han encontrado muchas cuevas budistas de este tipo en el distrito de Jhalawar de Rajasthan, que a pesar de estar asociadas con el Hinayana, contienen muchas estatuas de Buda.
Pilar en forma de león
En este lugar se encontraron alrededor de cien piezas de dos pilares lisos, pulidos y sin pulir, de Ashoka. Estos pilares eran de piedra Chunar y eran similares a Ashoka Pillar Khand. Mirándolos se infiere que su parte superior estaba atada con un largo y fuerte alambre de cobre. Se estima que la parte superior tiene forma de león. De aquí también se han encontrado muchos fragmentos de este león. Rai Bahadur Dayaram Sahni había visto dos pilares que contenían leones de este tipo en Rampurwa, en el distrito de Champaran, que pasó a formar parte de Rajpath.
Con la recepción de dos pilares de Ashoka en Bairath, el número total de dichos pilares aumentó a 16. Anteriormente se creía que el número de tales pilares es solo 14. Henry Cousins había visto una de esas cabezas de león de alfombra de Ashoka cerca de la estatua. de Kankali Mata de Nagri (distrito de Chittorgarh).
recibo de monedas de alfombra Ashoka
En el espesor de la pared oriental del vihara budista se encontró una pequeña vasija de barro que contenía 36 monedas de plata. De estas monedas, 8 eran perforadas y 28 eran de estilo griego. Todas estas monedas son aproximadas durante el período Ashoka.
