«En la civilización occidental se ha impuesto la convicción de que solo existe una posición correcta para el acto sexual; todas las demás se consideran indecentes y ni siquiera deben mencionarse», escribió el sexólogo William Martin en 1935, añadiendo que era hora de derribar esa superstición arcaica.
Martin formaba parte de un reducido grupo de profesionales del sexo progresistas. A principios del siglo XX la comunidad médica estaba dominada por concepciones conservadoras, convencidas de que cualquier cambio en la vida amorosa conducía a la depravación e incluso a la destrucción del organismo. Por ejemplo, los autores de Self‑Rape (Masturbation) in Men and Women (1908) equiparaban cualquier postura sexual distinta de la tradicional con la masturbación, considerada la peor plaga para la humanidad.
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«¿Cómo pasar al acto? No en posición de misionero», ilustra el libro The epoch of hypocrisy. Sex and erotica in pre‑war Poland de Kamil Janicki.
El primer manual sexual
En la época de entreguerras, Theodoor Hendrik Van de Velde, autor de A Perfect Marriage, declaró la guerra a esas ideas. Su obra, el primer manual sexual de la Europa moderna, incluía una guía detallada de técnicas eróticas y posturas.
En Polonia, durante el mismo período, se publicaron al menos una docena de colecciones de consejos para recién casados y otros tantos compendios sobre vida sexual, pero ninguno alcanzó la fama de Van de Velde.
La primera edición alemana de A Perfect Marriage salió en 1926 y conquistó rápidamente el mercado editorial; para 1932 ya se había reimpreso 42 veces. Ni su inclusión en el Índice de Libros Prohibidos ni las críticas internacionales detuvieron su éxito: más de cuarenta ediciones en inglés, siete‑cientos mil copias vendidas y una edición polaca en 1935.
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El artículo se basa en el libro de Kamil Janicki «The age of hypocrisy. Sex and erotica in pre‑war Poland». Compra con descuento en empik.com.
¿Cómo mantener la pasión?
Van de Velde lanzó una cruzada contra la ignorancia para garantizar la durabilidad del matrimonio. Argumentó que ninguna relación puede prosperar sin variaciones en el dormitorio: «Todo placer, como ya señalaban los antiguos, puede ser permanente solo si no es uniforme». Desde esa perspectiva, la diversidad sexual es esencial para la felicidad conyugal.
William Martin, autor de Rational Sexual Life, coincidía: «Consideraciones de higiene muy serias favorecen la experimentación con distintas posiciones». En la entreguerras, la "técnica del amor" tenía un tono eminentemente pragmático.
Un enfoque muy pragmático
El objetivo principal era mejorar la vida conyugal, facilitar la fertilización y proteger al cónyuge en épocas de enfermedad; el placer físico era casi un segundo plano. Por ejemplo, el ginecólogo holandés explicó que «una posición que permite que el semen sea depositado profundamente en la vagina favorece la entrada inmediata de los espermatozoides al útero».
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Incluso los especialistas más progresistas veían el sexo como un medio para un fin: el embarazo.
Otro consejo era «retirar el pene de la vagina tras la eyaculación». Aun así, no olvidaban el aspecto erótico:
«La intensidad del placer depende en gran medida de la orientación durante el coito. La calidad del estímulo y los puntos de acción cambian según la posición de los cuerpos, ampliando enormemente la gama de placeres sexuales.»
Aunque los sexólogos resaltaban la importancia de la variedad, la mayoría de las parejas no se aventuraba a experimentar. Martin, defensor de la "alineación normal", afirmaba:
«La posición recostada – hombre sobre mujer – es la posición natural del coito. Sin embargo, el uso constante de la misma postura puede llevar al estancamiento.»
Van de Velde describía la posición de misionero con detalle: «La mujer yace boca arriba con los muslos ligeramente flexionados y separados. El hombre se coloca encima, con las piernas entre las de ella, apoyando el peso sobre los codos y las rodillas para reducir la presión sobre el cuerpo femenino.»
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El veredicto, como era de esperar, era tibio: «La excitación del coito en posición "normal" con una pareja "normalmente" excitada es promedio; la intensidad del placer también es promedio.»
Los verdaderos fuegos artificiales se encuentran en otras posturas y técnicas, tema que abordaremos en los próximos episodios de la serie "Escuela prebélica del sexo". También revisaremos el origen del término "posición de misionero", que no existía en los años 20 y 30 y fue acuñado después de la Segunda Guerra Mundial gracias a un antropólogo polaco.
Fuentes
El artículo se basa en la investigación y los materiales recopilados por el autor para el libro The age of hypocrisy. Sex and erotica in pre‑war Poland, publicado bajo la colección "Curiosities of History". Adquiérelo con descuento en empik.com.
